Министры, как артисты, бывают разные. Есть у нас и весьма забавный министр-артист, напоминающий Шифрина, Пугачеву, Киссинджера, Карандаша, Гусинского, Новодворскую, Шарона, Немцова, Боннер и Чубайса одновременно. Короче, он - первый, блин, у нас такой, как бы министр и как бы культуры. Но какой такой как бы культуры? Давайте разберемся.
По откровениям самого как бы министра, он не воспринимает русский язык без мата, одесской ?фени? и попсы, а русских - без фашизма. ?Имидж? он себе такой выбрал. Менталитет обязывает. А менталитет у него, видать, самый что ни на есть рыночный и западно-ближевосточно-ориентированный. Впрочем, другим ?менталитет? и не бывает.
Однако, иногда блин-министр (он первый у нас такой, поэтому - комом) выглядит весьма даже убедительно и очень даже в своей либеральной тарелке. Например, когда говорит о своем происхождении из местечковых евреев. Здесь, очевидно, он говорит о том, что хорошо знает.
Когда же блин-министр как бы культуры швыдко гуторит о ?русском фашизме? и о том, что боится его больше немецкого, он гуторит виртуально и гуторит о том, чего не знает или знает понаслышке с Запада. К сведению швыдко пугливого министра: в фашистской Германии не было министров культуры из местечковых евреев, а в ?этой стране? - есть. В фашистской Германии делали сумочки из еврейской кожи, а в ?этой стране? не делали и до сих пор почему-то ненавистные ему ?русские фашисты? не делают. Может быть, это и заставило бедного местечкового ?либерала? так негодовать, сотрясаться страхом перед ?русским фашизмом? и ?настальжировать? по немецкому фашизму?
Его ретивые братки по цеху либерально-местечковой культуры не оставили в беде пугливого шефа и тут же поддержали его. Чтобы он меньше боялся, вывесили дополнительно в музее ?Обороны Ленинграда? два больших портрета военных преступников, командовавших немецко-фашистскими войсками при осаде и блокаде города. Желая усилить положительное психологическое воздействие на блин-министра и местечкового либерала, братки выбрали размеры портретов названных фашистов заметно больше размеров портретов многих известных защитников города-героя. Возможно также и то, что по мнению работников местечковой культуры, не без ведома и блин-министра, вклад указанных двух немецких фашистов, естественно, менее страшных, чем русские, в героическую защиту и подвиг города на Неве и вообще в достижения цивилизации был значительнее, чем вклад русских и советских защитников и жителей Ленинграда. Да, ?хороший? подарок ветеранам и блокадникам подложили блин-работники либеральной культуры к 60-летию полного снятия блокады Ленинграда.
Похоже, что министр-артист как бы российской и как бы культуры действительно, ну, очень и швыдко перепуган. Похоже, что в страхе он перепутал страны. Однако, чтобы страхи боязливого местечкового либерала были исторически и поведенчески более оправданы, могу посоветовать местечковому артисту-либералу поменять кресло министра как бы культуры России на кресло министра культуры Германии.
Тем более, что его относительное расположение к немецкому фашизму проступает и в том, что блин-министр был готов безвозмездно отдать трофейные произведения искусства из Эрмитажа немцам, не требуя возврата наших культурных ценностей.
Блин-министра как бы культуры также не возмущает рубка икон на либеральных ?выставках? Москвы в ?Доме Сахарова?. Он по этому поводу не только не перепугался, но даже не счел нужным как-то ответственно отреагировать. Конечно, надо отдать должное, названная акция либеральных русофобов очень перекликается со сжиганием книг немецкими фашистами на кострах в 30-е годы ХХ века. Но эта схожесть акций как бы культурных либералов с акциями откровенных немецких фашистов блин-министра не пугает, поскольку там в действиях передовиков либерального фронта ничего русского нет.
Из всего сказанного блин-министром либеральной как бы культуры непосредственно и бесспорно следует одно: немецких фашистов он предпочитает русским, Германию и ее культуру он любит больше и жертвеннее, чем Россию и ее культуру. Германию, давшую миру реальный фашизм, он боится меньше России и русских, победивших фашизм в Европе. В этом-то и есть вся либерально-местечковая суть и жуть блин-министра и его действительная блин-комность. Неужели же России нужны именно такая как бы культура и такие блин-министры?
Ярмил Прутков
По откровениям самого как бы министра, он не воспринимает русский язык без мата, одесской ?фени? и попсы, а русских - без фашизма. ?Имидж? он себе такой выбрал. Менталитет обязывает. А менталитет у него, видать, самый что ни на есть рыночный и западно-ближевосточно-ориентированный. Впрочем, другим ?менталитет? и не бывает.
Однако, иногда блин-министр (он первый у нас такой, поэтому - комом) выглядит весьма даже убедительно и очень даже в своей либеральной тарелке. Например, когда говорит о своем происхождении из местечковых евреев. Здесь, очевидно, он говорит о том, что хорошо знает.
Когда же блин-министр как бы культуры швыдко гуторит о ?русском фашизме? и о том, что боится его больше немецкого, он гуторит виртуально и гуторит о том, чего не знает или знает понаслышке с Запада. К сведению швыдко пугливого министра: в фашистской Германии не было министров культуры из местечковых евреев, а в ?этой стране? - есть. В фашистской Германии делали сумочки из еврейской кожи, а в ?этой стране? не делали и до сих пор почему-то ненавистные ему ?русские фашисты? не делают. Может быть, это и заставило бедного местечкового ?либерала? так негодовать, сотрясаться страхом перед ?русским фашизмом? и ?настальжировать? по немецкому фашизму?
Его ретивые братки по цеху либерально-местечковой культуры не оставили в беде пугливого шефа и тут же поддержали его. Чтобы он меньше боялся, вывесили дополнительно в музее ?Обороны Ленинграда? два больших портрета военных преступников, командовавших немецко-фашистскими войсками при осаде и блокаде города. Желая усилить положительное психологическое воздействие на блин-министра и местечкового либерала, братки выбрали размеры портретов названных фашистов заметно больше размеров портретов многих известных защитников города-героя. Возможно также и то, что по мнению работников местечковой культуры, не без ведома и блин-министра, вклад указанных двух немецких фашистов, естественно, менее страшных, чем русские, в героическую защиту и подвиг города на Неве и вообще в достижения цивилизации был значительнее, чем вклад русских и советских защитников и жителей Ленинграда. Да, ?хороший? подарок ветеранам и блокадникам подложили блин-работники либеральной культуры к 60-летию полного снятия блокады Ленинграда.
Похоже, что министр-артист как бы российской и как бы культуры действительно, ну, очень и швыдко перепуган. Похоже, что в страхе он перепутал страны. Однако, чтобы страхи боязливого местечкового либерала были исторически и поведенчески более оправданы, могу посоветовать местечковому артисту-либералу поменять кресло министра как бы культуры России на кресло министра культуры Германии.
Тем более, что его относительное расположение к немецкому фашизму проступает и в том, что блин-министр был готов безвозмездно отдать трофейные произведения искусства из Эрмитажа немцам, не требуя возврата наших культурных ценностей.
Блин-министра как бы культуры также не возмущает рубка икон на либеральных ?выставках? Москвы в ?Доме Сахарова?. Он по этому поводу не только не перепугался, но даже не счел нужным как-то ответственно отреагировать. Конечно, надо отдать должное, названная акция либеральных русофобов очень перекликается со сжиганием книг немецкими фашистами на кострах в 30-е годы ХХ века. Но эта схожесть акций как бы культурных либералов с акциями откровенных немецких фашистов блин-министра не пугает, поскольку там в действиях передовиков либерального фронта ничего русского нет.
Из всего сказанного блин-министром либеральной как бы культуры непосредственно и бесспорно следует одно: немецких фашистов он предпочитает русским, Германию и ее культуру он любит больше и жертвеннее, чем Россию и ее культуру. Германию, давшую миру реальный фашизм, он боится меньше России и русских, победивших фашизм в Европе. В этом-то и есть вся либерально-местечковая суть и жуть блин-министра и его действительная блин-комность. Неужели же России нужны именно такая как бы культура и такие блин-министры?
Ярмил Прутков
