Архиепископ Ярославский и Ростовский Кирилл заметил во время нашей беседы:- То, что совершается сегодня в женских монастырях на Ярославщине, можно назвать видимым знаком благоволения Божьего - обители расцветают на глазах. Одна из них - Николо-Сольбинская - недавно отметила 100-летие со дня основания. Чудом можно назвать возвращение - практически из небытия! - благолепного Успенского храма с дивным резным иконостасом, а также восстановление сестринского корпуса, строительство странноприимного дома с домовой Петропавловской церковью...
Все это - 2003 год. А если обратиться ко временам не столь давним? Зимой 1995-го приехали на берег Сольбы монахиня Еротиида, назначенная настоятельницей возобновленной обители, и три молоденькие сестры. Не только разруху и мерзость запустения они здесь увидели - новоселы обнаружили, что в полуразваленном здании келейного корпуса нашли себе пристанище бомжи и бывшие заключенные.
Представляете, соседство: юные сестры, молящиеся, читающие акафисты, духовную литературу, благоустраивающие монастырскую территорию - и заматеревшие мужики, прошедшие жестокую "школу" тюрем и колоний. Впрочем, до поры до времени "старожилы" держались сносно: носили из леса дрова, чистили коровник, даже хлеб выпекали вместе с насельницами. Однако спокойствие продолжалось недолго. Матушка Еротиида рассказывает:
- Мы вынуждены были избавиться от "соседей" после того, как те решили по-своему разумению отметить праздник Пасхи. Они все, что еще не было растащено, обменяли на два ящика водки и стали буйно веселиться. Чуть ли не всю Светлую седмицу продолжалась гулянка - это ли не кощунство! Я твердо требовала, чтобы гуляки убрались из монастыря. Послушались. Правда, потом время от времени наезжали их дружки - на день, на два, на три. Тяжело было. Но с наступлением лета жизнь стала налаживаться. "Гости" перестали беспокоить. Мы занялись огородничеством...
После истории с бомжами произошла не менее запомнившаяся первым насельницам "кабачковая эпопея". Везде, где только был подходящий клочок земли, матушки посадили кабачки. Урожай получился сказочный. Хотя потом и пришлось с ним намаяться.
К счастью, одна верующая москвичка, заведующая магазином, посочувствовала сестрам и взяла часть кабачков на реализацию. Получив от нее три тысячи рублей, настоятельница какое-то время глазам своим не верила: смотрела на деньги, как на диво дивное...
Сегодня благодетели, встреченные матушкой Еротиидой в городах и селах, вкладывают серьезные средства в восстановление святой обители - и потому засияли золотом купола и кресты над Успенским и Петропавловским храмами, над взметнувшейся в небо звонницей. Но тот "стартовый капитал" настоятельница до сих пор вспоминает с умилением.
О многих местах, где есть или когда-то были монастыри и храмы, люди говорят: они намоленные. И это глухое место на реке Сольба в 40 километрах от Переславля, намоленное, потому что корни истории обители уходят в XV век. В XVII веке монастырь (мужской тогда) подвергся разорению от поляков и разбойников. В 1903 году по указу Синода Сольбинская обитель была обращена в женскую. Начался период ее расцвета. 115 монахинь молились здесь и трудились во славу Божию. В начале первой мировой войны обитель стала жертвовать деньги на епархиальный госпиталь и Красный Крест. Сестры регулярно отправляли на фронт посылки с полушубками, сапогами, одеждой для воинов, сшитой своими руками. А в революцию, после корниловского мятежа в Ярославле, они укрыли в стенах обители спасавшихся от преследования юнкеров. И после обнаружения беглецов почти все сестры были рассеяны, а монастырь закрыт. Да, намоленное это место! Однако у тех, кто помнит Сольбу в конце XX века, самые тяжелые о ней воспоминания. "Слышишь - Сольба! - и мурашки по коже", - говорят люди. Почему?
Здесь советские чиновники разместили пансионат для психически больных людей. "Такой антисанитарии я больше нигде не видела, - рассказывала потом сестрам главный санитарный врач Переславльского района. - Я первая стала настаивать на закрытии жуткого лечебного учреждения!"
С этой женщиной, возглавляющей серьезную службу районного масштаба, отношения у настоятельницы обители вначале были, мягко говоря, напряженные. Получая от коровок молоко, в монастыре решили взяться за производство сыра. Но главный санитарный врач эту идею встретила в штыки. Во время первого визита монахинь она заявила: "На Сольбе ничего хорошего быть не может. Я это знаю наверняка".
Спустя время она, приехав в обитель уже по своей доброй воле, поведала настоятельнице и сестрам, как Господь открыл ей глаза на их благие дела. Проезжала она однажды мимо монастыря - принимала школы, еще какие-то объекты - и увидела обновленным и красивым то место, что угнездилось в ее памяти как "кошмарное". Чиновницу стала мучить совесть: "Почему не выслушала тогда сестер? Надо исправлять ошибку".
Главного санитарного врача многое в монастыре поразило, но особенно - чистота на кухне. "Сколько лет работаю в санэпидстанции, - сказала она сестрам, - однако впервые вижу, чтобы так строго соблюдались правила санитарии". И спросила у настоятельницы: "Интересно, откуда вы знаете разные тонкости? Например, про ноль-ноль двухпроцентный раствор хлора?" Матушка Еротиида улыбнулась: "Так ведь я бывший технолог общепита!"
По словам настоятельницы, переворот произошел не только в их отношениях - он произошел в душе женщины, которая потянулась к вере, стала приезжать в монастырь.
Монастырь на Сольбе крепнет. Согласно генплану тут будет возведен храм в честь святителя Николая (от прежнего Никольского ничего не осталось). В обители задумали также построить небольшой больничный корпус для оказания медпомощи сестрам, паломникам и окрестным жителям.
Не только о строительстве, финансовых проблемах говорили мы с настоятельницей, а и об атмосфере в монастыре, где сейчас 13 насельниц. Разные характеры, разная степень духовной подготовки. "Монастырь - это семья, - говорит настоятельница. - А в семье должны быть доверительные отношения". Сама она, пришедшая сюда из Свято-Введенской Толгской обители, так прикипела душой к Сольбе, что куда бы ни уезжала по делам или по приглашениям в другие женские обители, нигде на ночь не останавливается - всегда торопится домой.
Огромной радостью для насельниц стало то, что именно в день 100-летнего юбилея женского монастыря по благословению Патриарха Московского и всея Руси Алексия II владыка Кирилл возвел монахиню Еротииду в сан игумении. Когда я вышла из храма, увидела, что десятки людей, стоявших вокруг кольцом, смотрят в небо. Подняла голову: над собором и звонницей сияет радуга. Обычно она появляется после дождя. Но дождя не было вот уже несколько суток. Эту радугу видели гости, паломники.
В тот день для настоятельницы Николо-Сольбинской обители еще одной большой радостью стало то, что после праздничной литургии, совершенной архиепископом Ярославским и Ростовским Кириллом, был заложен камень в основание будущего храма в честь святителя Николая. Ведь монастырь в глухом месте возник не случайно. По преданию, когда-то в этих лесах была явлена чудотворная икона святителя Николая. И первым построенным здесь храмом был Никольский.
Ярославская область.
Все это - 2003 год. А если обратиться ко временам не столь давним? Зимой 1995-го приехали на берег Сольбы монахиня Еротиида, назначенная настоятельницей возобновленной обители, и три молоденькие сестры. Не только разруху и мерзость запустения они здесь увидели - новоселы обнаружили, что в полуразваленном здании келейного корпуса нашли себе пристанище бомжи и бывшие заключенные.
Представляете, соседство: юные сестры, молящиеся, читающие акафисты, духовную литературу, благоустраивающие монастырскую территорию - и заматеревшие мужики, прошедшие жестокую "школу" тюрем и колоний. Впрочем, до поры до времени "старожилы" держались сносно: носили из леса дрова, чистили коровник, даже хлеб выпекали вместе с насельницами. Однако спокойствие продолжалось недолго. Матушка Еротиида рассказывает:
- Мы вынуждены были избавиться от "соседей" после того, как те решили по-своему разумению отметить праздник Пасхи. Они все, что еще не было растащено, обменяли на два ящика водки и стали буйно веселиться. Чуть ли не всю Светлую седмицу продолжалась гулянка - это ли не кощунство! Я твердо требовала, чтобы гуляки убрались из монастыря. Послушались. Правда, потом время от времени наезжали их дружки - на день, на два, на три. Тяжело было. Но с наступлением лета жизнь стала налаживаться. "Гости" перестали беспокоить. Мы занялись огородничеством...
После истории с бомжами произошла не менее запомнившаяся первым насельницам "кабачковая эпопея". Везде, где только был подходящий клочок земли, матушки посадили кабачки. Урожай получился сказочный. Хотя потом и пришлось с ним намаяться.
К счастью, одна верующая москвичка, заведующая магазином, посочувствовала сестрам и взяла часть кабачков на реализацию. Получив от нее три тысячи рублей, настоятельница какое-то время глазам своим не верила: смотрела на деньги, как на диво дивное...
Сегодня благодетели, встреченные матушкой Еротиидой в городах и селах, вкладывают серьезные средства в восстановление святой обители - и потому засияли золотом купола и кресты над Успенским и Петропавловским храмами, над взметнувшейся в небо звонницей. Но тот "стартовый капитал" настоятельница до сих пор вспоминает с умилением.
О многих местах, где есть или когда-то были монастыри и храмы, люди говорят: они намоленные. И это глухое место на реке Сольба в 40 километрах от Переславля, намоленное, потому что корни истории обители уходят в XV век. В XVII веке монастырь (мужской тогда) подвергся разорению от поляков и разбойников. В 1903 году по указу Синода Сольбинская обитель была обращена в женскую. Начался период ее расцвета. 115 монахинь молились здесь и трудились во славу Божию. В начале первой мировой войны обитель стала жертвовать деньги на епархиальный госпиталь и Красный Крест. Сестры регулярно отправляли на фронт посылки с полушубками, сапогами, одеждой для воинов, сшитой своими руками. А в революцию, после корниловского мятежа в Ярославле, они укрыли в стенах обители спасавшихся от преследования юнкеров. И после обнаружения беглецов почти все сестры были рассеяны, а монастырь закрыт. Да, намоленное это место! Однако у тех, кто помнит Сольбу в конце XX века, самые тяжелые о ней воспоминания. "Слышишь - Сольба! - и мурашки по коже", - говорят люди. Почему?
Здесь советские чиновники разместили пансионат для психически больных людей. "Такой антисанитарии я больше нигде не видела, - рассказывала потом сестрам главный санитарный врач Переславльского района. - Я первая стала настаивать на закрытии жуткого лечебного учреждения!"
С этой женщиной, возглавляющей серьезную службу районного масштаба, отношения у настоятельницы обители вначале были, мягко говоря, напряженные. Получая от коровок молоко, в монастыре решили взяться за производство сыра. Но главный санитарный врач эту идею встретила в штыки. Во время первого визита монахинь она заявила: "На Сольбе ничего хорошего быть не может. Я это знаю наверняка".
Спустя время она, приехав в обитель уже по своей доброй воле, поведала настоятельнице и сестрам, как Господь открыл ей глаза на их благие дела. Проезжала она однажды мимо монастыря - принимала школы, еще какие-то объекты - и увидела обновленным и красивым то место, что угнездилось в ее памяти как "кошмарное". Чиновницу стала мучить совесть: "Почему не выслушала тогда сестер? Надо исправлять ошибку".
Главного санитарного врача многое в монастыре поразило, но особенно - чистота на кухне. "Сколько лет работаю в санэпидстанции, - сказала она сестрам, - однако впервые вижу, чтобы так строго соблюдались правила санитарии". И спросила у настоятельницы: "Интересно, откуда вы знаете разные тонкости? Например, про ноль-ноль двухпроцентный раствор хлора?" Матушка Еротиида улыбнулась: "Так ведь я бывший технолог общепита!"
По словам настоятельницы, переворот произошел не только в их отношениях - он произошел в душе женщины, которая потянулась к вере, стала приезжать в монастырь.
Монастырь на Сольбе крепнет. Согласно генплану тут будет возведен храм в честь святителя Николая (от прежнего Никольского ничего не осталось). В обители задумали также построить небольшой больничный корпус для оказания медпомощи сестрам, паломникам и окрестным жителям.
Не только о строительстве, финансовых проблемах говорили мы с настоятельницей, а и об атмосфере в монастыре, где сейчас 13 насельниц. Разные характеры, разная степень духовной подготовки. "Монастырь - это семья, - говорит настоятельница. - А в семье должны быть доверительные отношения". Сама она, пришедшая сюда из Свято-Введенской Толгской обители, так прикипела душой к Сольбе, что куда бы ни уезжала по делам или по приглашениям в другие женские обители, нигде на ночь не останавливается - всегда торопится домой.
Огромной радостью для насельниц стало то, что именно в день 100-летнего юбилея женского монастыря по благословению Патриарха Московского и всея Руси Алексия II владыка Кирилл возвел монахиню Еротииду в сан игумении. Когда я вышла из храма, увидела, что десятки людей, стоявших вокруг кольцом, смотрят в небо. Подняла голову: над собором и звонницей сияет радуга. Обычно она появляется после дождя. Но дождя не было вот уже несколько суток. Эту радугу видели гости, паломники.
В тот день для настоятельницы Николо-Сольбинской обители еще одной большой радостью стало то, что после праздничной литургии, совершенной архиепископом Ярославским и Ростовским Кириллом, был заложен камень в основание будущего храма в честь святителя Николая. Ведь монастырь в глухом месте возник не случайно. По преданию, когда-то в этих лесах была явлена чудотворная икона святителя Николая. И первым построенным здесь храмом был Никольский.
Ярославская область.
 СПЖ кв.jpg)
