В ходе рабочего совещания, проходящего в Сарове-Дивееве по случаю 100-летнего юбилея со дня канонизации преподобного Серафима Саровского епископ Нижегородский и Арзамасский Георгий принял решение со следующего понедельника переехать в Дивеево жить. Это решение владыки было вызвано необходимостью лично наблюдать за ходом реставрационных работ. "Если на следующей неделе ситуация не изменится, сами будете стены белить", - невозмутимо сообщил епископ Георгий местному священству и руководителям реставрационных работ.
С его точки зрения, в самой тяжелой ситуации находится Канавка в Дивеевском монастыре, на восстановление которой не достает еще 60 млн рублей. Работы по укреплению Канавки идут не столь быстро, как хотелось бы, в частности, по той причине, что ее имеют право копать только инокини и послушницы. И лишь в последнее время с большим трудом удалось уговорить монахинь, что "на подхвате" будут помогать "трудники" - паломники, приезжающие поработать на восстановлении монастыря.
По заповеди преподобного Серафима и по его плану, через Канавку как особое святое место, по которому прошла сама Царица Небесная, не должно быть никаких переходов. До недавнего времени были выкопаны только отдельные отрезки рва Канавки. На всех участках ведутся работы по расширению вала, чтобы его ширина, так же по слову преподобного Серафима, составляла 3 аршина, т.е. 2 м 15 см.
Работы по восстановлению встречают много препятствий. Например, администрация средней школы не дает согласия на то, чтобы закрыть 2 из существующих 3-х проходов к школе. По проекту восстановления Канавки, согласованному с НИИ "Нижегородгражданпроект" и пожарными службами, предполагается оставить один проход, а участки вала над ним будут соединены мостиком. В таком виде он будет существовать, пока на территории Канавки находится школа. К сожалению, приостановлены работы и на других участках. В одном месте Канавка проходит по крыльцу одного из домов, владельцы которого сочли необходимым запросить 2,1 млн рублей за половину дома от монастыря.
Начало Канавки - особой дивеевской святыни - находится за Преображенским собором. Когда Богородица явилась преподобному Серафиму и повелела ему основать Мельничную общину, она указала ему, что это место надо обнести канавой и валом, причем сделать это только трудами сестер общины.
Мельница была построена в июле 1827 года. В этот год вокруг участка начинает устраиваться сама Канавка. Преподобный Серафим очень обрадовался, когда узнал, что 3 десятины земли, пожертвованные для общины, за ней официально закреплены в 1829 году. Потом он велел опахать землю по одной борозде 3 раза. Когда земля высохла, приказал обрыть ее Канавкой в 3 аршина шириной, и вынимаемую землю складывать к себе же в обитель, чтобы образовался вал высотой также в 3 аршина, а для крепления вала насадить на нем крыжовник.
Об этой Канавке преподобный Серафим говорил немало пророчеств. По его словам, Канавка - это "ступочки Божией Матери", тут она ее сама обошла. По преданию, преподобный Серафим говорил, что когда придет антихрист и везде пройдет, он не сможет переступить эту Канавку. Преподобный Серафим говорил: "Кто Канавку с молитвой пройдет да полтораста "богородиц" прочтет, тому: и Афон, и Иерусалим и Киев". Одной из сестер монастыря преподобный Серафим предсказывал: "Когда век кончится, сначала станет антихрист с храмов кресты снимать да монастыри разорять. Все монастыри разорит, а к вашему-то подойдет-подойдет, а Канавка то и станет от земли до неба. Ему и нельзя к вам взойти-то, нигде не допустит Канавка. Так прочь и уйдет". Кроме того, сохранилось предание о том, что преподобный Серафим благословлял брать землю с Канавки на исцеление.
С его точки зрения, в самой тяжелой ситуации находится Канавка в Дивеевском монастыре, на восстановление которой не достает еще 60 млн рублей. Работы по укреплению Канавки идут не столь быстро, как хотелось бы, в частности, по той причине, что ее имеют право копать только инокини и послушницы. И лишь в последнее время с большим трудом удалось уговорить монахинь, что "на подхвате" будут помогать "трудники" - паломники, приезжающие поработать на восстановлении монастыря.
По заповеди преподобного Серафима и по его плану, через Канавку как особое святое место, по которому прошла сама Царица Небесная, не должно быть никаких переходов. До недавнего времени были выкопаны только отдельные отрезки рва Канавки. На всех участках ведутся работы по расширению вала, чтобы его ширина, так же по слову преподобного Серафима, составляла 3 аршина, т.е. 2 м 15 см.
Работы по восстановлению встречают много препятствий. Например, администрация средней школы не дает согласия на то, чтобы закрыть 2 из существующих 3-х проходов к школе. По проекту восстановления Канавки, согласованному с НИИ "Нижегородгражданпроект" и пожарными службами, предполагается оставить один проход, а участки вала над ним будут соединены мостиком. В таком виде он будет существовать, пока на территории Канавки находится школа. К сожалению, приостановлены работы и на других участках. В одном месте Канавка проходит по крыльцу одного из домов, владельцы которого сочли необходимым запросить 2,1 млн рублей за половину дома от монастыря.
Начало Канавки - особой дивеевской святыни - находится за Преображенским собором. Когда Богородица явилась преподобному Серафиму и повелела ему основать Мельничную общину, она указала ему, что это место надо обнести канавой и валом, причем сделать это только трудами сестер общины.
Мельница была построена в июле 1827 года. В этот год вокруг участка начинает устраиваться сама Канавка. Преподобный Серафим очень обрадовался, когда узнал, что 3 десятины земли, пожертвованные для общины, за ней официально закреплены в 1829 году. Потом он велел опахать землю по одной борозде 3 раза. Когда земля высохла, приказал обрыть ее Канавкой в 3 аршина шириной, и вынимаемую землю складывать к себе же в обитель, чтобы образовался вал высотой также в 3 аршина, а для крепления вала насадить на нем крыжовник.
Об этой Канавке преподобный Серафим говорил немало пророчеств. По его словам, Канавка - это "ступочки Божией Матери", тут она ее сама обошла. По преданию, преподобный Серафим говорил, что когда придет антихрист и везде пройдет, он не сможет переступить эту Канавку. Преподобный Серафим говорил: "Кто Канавку с молитвой пройдет да полтораста "богородиц" прочтет, тому: и Афон, и Иерусалим и Киев". Одной из сестер монастыря преподобный Серафим предсказывал: "Когда век кончится, сначала станет антихрист с храмов кресты снимать да монастыри разорять. Все монастыри разорит, а к вашему-то подойдет-подойдет, а Канавка то и станет от земли до неба. Ему и нельзя к вам взойти-то, нигде не допустит Канавка. Так прочь и уйдет". Кроме того, сохранилось предание о том, что преподобный Серафим благословлял брать землю с Канавки на исцеление.
 СПЖ кв.jpg)
