Со вчерашнего дня у православных верующих началась сырная седмица, или масленица, предшествующая Великому посту, в который они вступят 10 марта. "Светлым предпутием воздержания", "началом умиления и покаяния" называет Церковь сырную седмицу, когда благочестивые люди уже отказываются от мясного. Таким образом церковный народ плавно переходит от прежней вседозволенности в питании к режиму строгого постничества.
Стоит напомнить, что этот обычай стал утверждаться у христиан спустя несколько веков после учреждения в апостольские времена Великого поста в память о сорокадневном посте Иисуса Христа в пустыне. Силу же закона названный обычай приобрел при греческом императоре Ираклии (610-640 гг). Исполняя данный ранее обет, он после победоносного сражения в знак благодарности за Божию помощь всю неделю перед Великим постом воздерживался от скоромного. Духовный порыв императора Церковь оценила по достоинству - в ее календаре появилась сырная седмица.
На Руси, принявшей христианство, церковные установления "наложились" на обычаи, связанные с древним славянским праздником проводов зимы. Потому масленица стала представлять собой "гремучую смесь" двух стихий - языческой и христианской. Бакалавр теологии Людмила Сурова так раскрывает характер столь любимого у нас предпостного празднества: "На время как бы снимаются все запреты, ослабляются нормы морали и внешние приличия. Это праздник самости плоти: "Все пьяны, все равны". И выполняет он психологическую функцию разрядки, развлечения, удовлетворения эстетической, художественной, игровой потребности человека".
Катание на санках с гор и на тройках, маскарады, кулачные бои, различные забавы, пиво, мед и, конечно, блины без счета - все это было непременной принадлежностью русской масленицы. И все же буйное веселье этих дней не заслоняло православным людям духовный смысл сырной седмицы, во время которой (в среду) в храмах в первый раз звучала великопостная молитва святого Ефрема Сирина.
Церковные историки свидетельствуют, что русские люди на масленицу "чаще и внимательней заглядывали к себе в душу и различными благочестивыми упражнениями старались вселить в нее покаянное настроение, примиряющее страсти и тревоги житейские".
Так что всем, кто собирается поститься, полезно, празднуя масленицу, следовать примеру наших благочестивых предков.
Стоит напомнить, что этот обычай стал утверждаться у христиан спустя несколько веков после учреждения в апостольские времена Великого поста в память о сорокадневном посте Иисуса Христа в пустыне. Силу же закона названный обычай приобрел при греческом императоре Ираклии (610-640 гг). Исполняя данный ранее обет, он после победоносного сражения в знак благодарности за Божию помощь всю неделю перед Великим постом воздерживался от скоромного. Духовный порыв императора Церковь оценила по достоинству - в ее календаре появилась сырная седмица.
На Руси, принявшей христианство, церковные установления "наложились" на обычаи, связанные с древним славянским праздником проводов зимы. Потому масленица стала представлять собой "гремучую смесь" двух стихий - языческой и христианской. Бакалавр теологии Людмила Сурова так раскрывает характер столь любимого у нас предпостного празднества: "На время как бы снимаются все запреты, ослабляются нормы морали и внешние приличия. Это праздник самости плоти: "Все пьяны, все равны". И выполняет он психологическую функцию разрядки, развлечения, удовлетворения эстетической, художественной, игровой потребности человека".
Катание на санках с гор и на тройках, маскарады, кулачные бои, различные забавы, пиво, мед и, конечно, блины без счета - все это было непременной принадлежностью русской масленицы. И все же буйное веселье этих дней не заслоняло православным людям духовный смысл сырной седмицы, во время которой (в среду) в храмах в первый раз звучала великопостная молитва святого Ефрема Сирина.
Церковные историки свидетельствуют, что русские люди на масленицу "чаще и внимательней заглядывали к себе в душу и различными благочестивыми упражнениями старались вселить в нее покаянное настроение, примиряющее страсти и тревоги житейские".
Так что всем, кто собирается поститься, полезно, празднуя масленицу, следовать примеру наших благочестивых предков.
 СПЖ кв.jpg)
