Православные монахи-ревнители с Горы Афон, изверженные из официальной Церкви "из-за ереси", которым приказано оставить их тысячелетний Эсфигменский монастырь к концу января, планируют обратиться к Государственному Совету.
Комментируя предложения, сделанные по случаю резолюции голландского представителя в Европарпламенте с требованием отмены особого статуса монашеского сообщества на Горе Афон, согласно которому женщинам не разрешены посещения его, греческий Евро-представитель Алекос Алаванос (Левая Коалиция Синаспизмос), сказал в шутку: "Ладно, в случае выбора на должность Римского Папы новой Иоанны, мы могли бы, в конечном счете, начать обсуждать и этот вопрос также".
Г-н Алаванос имел в виду старую легенду, которая живет уже 1 200 лет: в романе греческого писателя XIX в. Эммануила Роидиса "Папесса Иоанна" некая женщина, замаскированная под мужчину, в течение двух лет восседала на папском троне.
Гора Афон, Святая Гора Православных, чьи вершины достигают 2033 метров выше уровня моря, является самоуправляющейся Православной монашеской республикой на Афонском полуострове в северной Греции уже более 1 200 лет. Здесь все еще живо монашество с его 1000-летними традициями.
Указ императора Константина, выпущенный в 1060 г. н.э., запрещает и поныне женщинам высаживаться на полуостров - включая даже животных женского пола. Исключение сделано для кошек, чтобы контролировать популяцию крыс. Соответственно, посетить Святую Гору можно только если ты - мужчина и только в течение короткого периода времени, чтобы не обременять чрезмерно гостеприимство монахов, и только при условии наличия разрешения на жительство или "диамонитирио", обычного листа бумаги с красивой печатью священного Кинота на нем.
У меня не было никакого способа получить "диамонитирио" перед "пересечением границы" в прошлую субботу. Никакие официальные документы более не выдаются, если хотите посетить сообщество мятежных монахов-ревнителей, отлученных от официальной Церкви "за ересь", которым предписано оставить Гору Афон к концу января. Все же Бог благоволит благочестивым людям - и к журналистам также - и дает шанс добраться до 1000-летнего Монастыря Эсфигмен.
30 лет идет война между монахами Эсфигменского монастыря, который поддерживает Старостильное движение, и Вселенского Патриархата в Константинополе.
Монахи отказываются признавать власть "изменнического и отступнического" патриарха. Раскол восходит к 1964 г., когда патриарх Афинагор (Спиру) провел встречу с Папой Римским Павлом VI в Стамбуле. Для православных монахов-зилотов, которые расценивают Папу Римского как "зло во плоти", это был акт предательства. С тех пор они вывесили флаг "Православие или Смерть" на своих средневековых стенах.
Настоятель монастыря о. Мефодий настаивает, что спор Эсфигмена с патриархом, которого монахи отказываются поминать в своих молитвах, был "духовным по характеру, и его надо решать "духовными средствами".
"Это ведь неслыхано, когда нынешний патриарх Варфоломей все еще обращается к представителям Ватикана как к православным посетителям Константинопольского Престола", - сказал мне с раздражением монах, который, подобно его братии, упрямо отказывается поминать Патриарха Варфоломея в своих молитвах.
"Варфоломей даже упоминал, что взаимгные визиты между Церквями-сестрами Рима и Константинополя, начало которым положено и вдохновлено Папой Римским Павлом VI и Патриархом Афинагором, стали учреждением и обязательством в жизни наших Церквей", - добавил монах.
В прошлый четверг настоятель, архимандрит Мефодий, прямо сказал на пресс-конференции в Салониках, что братия монастыря обжалует выселение в Государственном Совете, самом высоком административном суде Греции.
"Вы что, не волнуетесь?" - спрашивали его. Он отвечает спокойно и уверенно: "Приезжайте сюда, и Вы убедитесь лично. "
Я провел в монастыре уикэнд. Населенный приблизительно 70-ю очень энергичными монахами, которые строго придерживаются Афонской монашеской традиции, монастырь Эсфигмен построен у моря, и поэтому пираты грабили его несколько раз. Самое старое здание монастыря - столовая с фресками XVI-XVII вв., на которых изображена библейская страшилка докинематографической эпохи, показывающими, что ждет грешников в аду, так подробно, чтобы даже неграмотные знали бы, что им грозит, и помнили бы об этом в ежедневной жизни. Кроме церкви и столовой, монастырь обладает превосходным собранием византийских и поствизантийских изображений, среди которых наиболее замечательным является мозаичное изображение Христа.
Спокойствие повсюду. Жизнь продолжалась как обычно. Монахи - не такие уж наивные люди - жили здесь в течение многих лет и выживали весьма хорошо. Им не надо выражать в словах свою идеологию освобождения от мирских вещей - имущества, роскошной еды, частного жилья. Ясно, чему они верят: чем более Вы чисты, тем ближе Вы к Богу.
"Чтобы блокировать путь тех, кто живет Одной Божественной Истиной, силы мировой несправедливости с их организациями и филиалами прибегают к насилию - к "административным мерам", как они любит это называть", - говорят они. Они противостоят одни. Они смотрят свысока на "модернистскую богатую породу афонцев, которые служит лакеями Патриархата и начали высказываться в поддержку константинопольского экуменизма". Они называют их "узурпаторами истинной духовной жизни Афона" и "духовными шарлатанами, зазывающими неправославных посетителей на Святую Гору".
Патриархат неумолим и требует, чтобы "нераскаявшиеся раскольники оставили Афон без дальнейших разговоров" и напоминает греческому правительству, что греческая Конституция запрещает раскольникам останавливаться на Горе Афон.
"Куда же им идти?", - спросил я монаха из другого монастыря. Он не выказал никакого сострадания к своим страждущим братьям. "Ну, они могли отправиться на Аляску или в Нью-Мексико или даже в Аризону". И он не шутил, как мне показалось сначала. Действительно в Америке есть много православных монастырей, для примера, монастырь св. Антония во Флоренции (шт. Аризона) во главе с о. Паисием был основан архимандритом Ефремом из Филофейского монастыря на Афоне в июле 1995.
Комментируя предложения, сделанные по случаю резолюции голландского представителя в Европарпламенте с требованием отмены особого статуса монашеского сообщества на Горе Афон, согласно которому женщинам не разрешены посещения его, греческий Евро-представитель Алекос Алаванос (Левая Коалиция Синаспизмос), сказал в шутку: "Ладно, в случае выбора на должность Римского Папы новой Иоанны, мы могли бы, в конечном счете, начать обсуждать и этот вопрос также".
Г-н Алаванос имел в виду старую легенду, которая живет уже 1 200 лет: в романе греческого писателя XIX в. Эммануила Роидиса "Папесса Иоанна" некая женщина, замаскированная под мужчину, в течение двух лет восседала на папском троне.
Гора Афон, Святая Гора Православных, чьи вершины достигают 2033 метров выше уровня моря, является самоуправляющейся Православной монашеской республикой на Афонском полуострове в северной Греции уже более 1 200 лет. Здесь все еще живо монашество с его 1000-летними традициями.
Указ императора Константина, выпущенный в 1060 г. н.э., запрещает и поныне женщинам высаживаться на полуостров - включая даже животных женского пола. Исключение сделано для кошек, чтобы контролировать популяцию крыс. Соответственно, посетить Святую Гору можно только если ты - мужчина и только в течение короткого периода времени, чтобы не обременять чрезмерно гостеприимство монахов, и только при условии наличия разрешения на жительство или "диамонитирио", обычного листа бумаги с красивой печатью священного Кинота на нем.
У меня не было никакого способа получить "диамонитирио" перед "пересечением границы" в прошлую субботу. Никакие официальные документы более не выдаются, если хотите посетить сообщество мятежных монахов-ревнителей, отлученных от официальной Церкви "за ересь", которым предписано оставить Гору Афон к концу января. Все же Бог благоволит благочестивым людям - и к журналистам также - и дает шанс добраться до 1000-летнего Монастыря Эсфигмен.
30 лет идет война между монахами Эсфигменского монастыря, который поддерживает Старостильное движение, и Вселенского Патриархата в Константинополе.
Монахи отказываются признавать власть "изменнического и отступнического" патриарха. Раскол восходит к 1964 г., когда патриарх Афинагор (Спиру) провел встречу с Папой Римским Павлом VI в Стамбуле. Для православных монахов-зилотов, которые расценивают Папу Римского как "зло во плоти", это был акт предательства. С тех пор они вывесили флаг "Православие или Смерть" на своих средневековых стенах.
Настоятель монастыря о. Мефодий настаивает, что спор Эсфигмена с патриархом, которого монахи отказываются поминать в своих молитвах, был "духовным по характеру, и его надо решать "духовными средствами".
"Это ведь неслыхано, когда нынешний патриарх Варфоломей все еще обращается к представителям Ватикана как к православным посетителям Константинопольского Престола", - сказал мне с раздражением монах, который, подобно его братии, упрямо отказывается поминать Патриарха Варфоломея в своих молитвах.
"Варфоломей даже упоминал, что взаимгные визиты между Церквями-сестрами Рима и Константинополя, начало которым положено и вдохновлено Папой Римским Павлом VI и Патриархом Афинагором, стали учреждением и обязательством в жизни наших Церквей", - добавил монах.
В прошлый четверг настоятель, архимандрит Мефодий, прямо сказал на пресс-конференции в Салониках, что братия монастыря обжалует выселение в Государственном Совете, самом высоком административном суде Греции.
"Вы что, не волнуетесь?" - спрашивали его. Он отвечает спокойно и уверенно: "Приезжайте сюда, и Вы убедитесь лично. "
Я провел в монастыре уикэнд. Населенный приблизительно 70-ю очень энергичными монахами, которые строго придерживаются Афонской монашеской традиции, монастырь Эсфигмен построен у моря, и поэтому пираты грабили его несколько раз. Самое старое здание монастыря - столовая с фресками XVI-XVII вв., на которых изображена библейская страшилка докинематографической эпохи, показывающими, что ждет грешников в аду, так подробно, чтобы даже неграмотные знали бы, что им грозит, и помнили бы об этом в ежедневной жизни. Кроме церкви и столовой, монастырь обладает превосходным собранием византийских и поствизантийских изображений, среди которых наиболее замечательным является мозаичное изображение Христа.
Спокойствие повсюду. Жизнь продолжалась как обычно. Монахи - не такие уж наивные люди - жили здесь в течение многих лет и выживали весьма хорошо. Им не надо выражать в словах свою идеологию освобождения от мирских вещей - имущества, роскошной еды, частного жилья. Ясно, чему они верят: чем более Вы чисты, тем ближе Вы к Богу.
"Чтобы блокировать путь тех, кто живет Одной Божественной Истиной, силы мировой несправедливости с их организациями и филиалами прибегают к насилию - к "административным мерам", как они любит это называть", - говорят они. Они противостоят одни. Они смотрят свысока на "модернистскую богатую породу афонцев, которые служит лакеями Патриархата и начали высказываться в поддержку константинопольского экуменизма". Они называют их "узурпаторами истинной духовной жизни Афона" и "духовными шарлатанами, зазывающими неправославных посетителей на Святую Гору".
Патриархат неумолим и требует, чтобы "нераскаявшиеся раскольники оставили Афон без дальнейших разговоров" и напоминает греческому правительству, что греческая Конституция запрещает раскольникам останавливаться на Горе Афон.
"Куда же им идти?", - спросил я монаха из другого монастыря. Он не выказал никакого сострадания к своим страждущим братьям. "Ну, они могли отправиться на Аляску или в Нью-Мексико или даже в Аризону". И он не шутил, как мне показалось сначала. Действительно в Америке есть много православных монастырей, для примера, монастырь св. Антония во Флоренции (шт. Аризона) во главе с о. Паисием был основан архимандритом Ефремом из Филофейского монастыря на Афоне в июле 1995.
 СПЖ кв.jpg)
