На минувшей неделе люди, которым нужен магазин - студенты музыкального училища, преподаватели музыкальных школ города, встали в пикет у здания областной администрации. Встали, естественно, для того, чтобы быть услышанными власть предержащими, и в надежде, что найдутся среди них люди, которые вникнут в ситуацию и рассудят ее, исходя из здравого смысла. Но после их долгого стояния на ветру пикетчиков принял лишь третьестепенный чиновник из Комитета по управлению госимуществом, который только и смог сообщить, что епархия в своем требовании освободить помещение опирается на Указ президента и, стало быть, права. Что же до магазина, то и он не брошен властью - выделен же ему полуподвал на той же улице - чего же более-то требовать?
Откликнулась и общественность. На вопрос телекомпании "Волга" - надо ли возвращать церкви принадлежавшие ей сооружения - ответили более восьмисот нижегородцев. Почти четверть из них сказали: "надо", почти половина - "нет", остальные сошлись на том, что возвращать надо только храмы. Епархия уже получила практически все, на что она указывала пальцем - монастыри, соборы, приходские церкви, памятные часовни. Переданы ей и храмы, сооруженные там, где их не бывало - в Автозаводском, Сормовском, Шахунском и других районах города и области.
Но известно же, что аппетит приходит во время еды. Снова став одним из крупнейших собственников, Русская православная церковь, и Нижегородская епархия в частности, не довольствуются "малым сим". Им подавай все, что было. Аппетиты отцов церкви понятны. Они сродни аппетитам любого из собственников, что сейчас на слуху. Тех, например, что уже владеют крупнейшими нефтяными компаниями, а теперь прибирают к рукам и алюминий. Как и новоявленные российские олигархи, иерархи церкви живут на грешной земле и прекрасно понимают: чем больше они имеют, тем сильнее могут влиять на власть, чтобы иметь еще больше.
Держи под рукой меньше храмов, а стало быть, и прихожан, которые к тому же еще и избиратели, иначе вел бы себя и Николай Васильевич Кутепов, пребывающий в сане митрополита Нижегородского и Арзамасского. Он же ныне позволяет себе не только требовать реституции былой собственности епархии, но и вмешиваться в светский выбор паствы. Многие помнят его поношения Юрия Лебедева накануне выборов главы Нижнего Новгорода, хитроумный перенос чина освящения куполов и крестов новостроящихся храмов в Варнавине и у озера Светлояр, потому что сооружаются они стараниями Сергея Воронова, а у того, как и у Лебедева, нелады в отношениях с губернатором. У митрополита же, наоборот, в отношениях с губернатором, и другими прошлыми комсомольцами и партийцами, стоящими ныне у кормила власти, полный ажур. Ибо человек он умный и понимает, что дружба с властью дает ему куда больше, чем может положить в "кружку" вся прочая паства епархии. Захотел он, к примеру, возродить возле собственной резиденции храм своего святого покровителя Николая - и бывший комсомольский работник Владимир Горин делает все, чтобы на облюбованном владыкой месте не строился позарез нужный городу отель. Вздумалось епархии поселить на Большой Покровской слушателей семинарии и власти города и области буквально выковыривают из здания единственный в регионе специализированный нотный магазин... Легко представить, что может воспоследовать дальше. Дабы не смущать семинаристов, церковь может потребовать запретить молодежные тусовки на Большой Покровской или убрать из репертуара рядом стоящего драмтеатра "развратные" постановки.
Но тут возникает еще ряд вопросов: а надо ли населению России возрождать Церковь во всем ее былом могуществе? Ведь вновь открытые храмы и сейчас в большинстве своем пусты. И это не от безверия, а от того, что люди теперь несравненно грамотнее, вооружены мощными средствами коммуникации и им все меньше нужны посредники между человеком и Богом, коими являются служители Церкви. И не лежит ли нынешняя истина в соотношении ответов "да" и "нет", полученных телекомпанией "Волга"? А коли так, то не больший ли резон для местных властей выйти с инициативой заменить упомянутый Указ Бориса Ельцина соответствующим Федеральным законом, где бы учитывались не только запросы служителей культов, но и требования времени?
