Первичный проект программы Российской Партии христианского социализма

Плод покаяния православного обществоведа-марксиста. Окончание

 

Капиталистическая система есть самая антихристианская.

 Николай Александрович Бердяев

 

Между христианством и коммунизмом в десять тысяч раз больше общего, чем между христианством и капитализмом.

Фидель Кастро

 

Часть вторая

 

ЗАДАЧИ ПАРТИИ В СОВРЕМЕННОМ ЭКОНОМИЧЕСКОМ, ГОСУДАРСТВЕННОМ И КУЛЬТУРНОМ СТРОИТЕЛЬСТВЕ В РОССИИ

 

I. Никаких «золотых веков» у человечества и у России никогда не было, не будет и в принципе быть не может

 

Имея христианское мировоззренческое ядро, христианский социализм сурово реалистичен, стопроцентно лишён какого-либо социального утопизма. Будучи антиреволюционным по своей природе, он не сулит никаких марксистско-ленинских радикальных переходов из «царства необходимости» в «царство свободы». Ни для России, ни для человечества в целом. Он не питает иллюзий относительно построения человеческими силами и средствами «совершенного общества» в посюстороннем, земном формате мировой истории рода человеческого. Он нацелен не более чем на моральную и интеллектуальную мобилизацию народов и человечества в целом для отсрочки неизбежного эсхатологического конца Мировой истории в её посюстороннем земном формате.

 

1. Общая стратегия партии в области экономического строительства

 

Своей основной задачей в этой области РПХС считает продолжение в новой форме начавшегося с 2000-х годов многотрудного, но всё же поступательно развивающегося возрождения отечественного производящего сектора экономики после катастрофического погрома 90-х годов либерал-экстремистами у власти. При этом вопрос о формах собственности на средства производства она не считает критически важным. Результаты «дикой приватизации» 90-х годов капитально объективированы в постсоветской системе производственно-экономических отношений. Как и долларизация финансовой сферы национальной экономики в ключе американского глобального долларового неоколониализма. Всё это не может быть демонтировано одним волевым властным внутриполитическим актом. Всё это может изживаться только «дробным», поэтапным образом и не иначе, как в контексте начавшегося мирового процесса избавления экономических отношений между странами от доллара. В многолетнем процессе оттеснения либерал-глобалистов от рычагов государственной власти в России после 2000-го года этот процесс хотя и с переменным успехом, но развивается. Включая «внешне неэффектную» национализацию ряда ключевых секторов отечественной экономики. 

 

РПХС исходит из концепции первоочередного возрождения наукоёмких отраслей и областей производящего сектора Российской экономики. Из ставки на особо прорывные научно-технологические инновации с наиболее разносторонними последствиями для технологического перевооружения общественного производства в целом. По подобию былой ключевой ставки послевоенной Японии с её разрушенной экономикой на развитие у себя самоновейшей и всесторонне перспективной полупроводниковой электроники. И несмотря на тягчайший урон отечественной науки от «реформ» 90-х годов, у неё остаются и развиваются мощные научно-прикладные заделы. В частности, в областях ядерной энергетики, нанофизики как естественнонаучной основы широчайшего спектра нанотехнологий и др.

 

В этом деле РПХС нацелена на создание экономического «режима наибольшего благоприятствования» дальнейшему научному выявлению подобных «центров кристаллизации» наиболее мощных и комплексных научно-технологических переворотов. Она нацелена на коренной пересмотр зланамеренно созданных условий оплаты деятельности квалифицированных кадров в области прикладной науки и высоких технологий, определивших «утечку умов» из России в США и страны Западной Европы. Эта «утечка умов» не только должна быть остановлена, но и пущена в обратном направлении. Включая создание в России особо привлекательных условий профессиональной деятельности также и для зарубежных учёных.

 

Первостепенное внимание и особые приоритеты РПХС уделяет экологическим, природоохранным и природовосстановительным аспектам общественного производства. Это касается в первую очередь особо богатых водных и лесных ресурсов страны. РПХС исходит из того, что главные лесные «лёгкие планеты» Бразилии, Центральной Африки, Канады, и России в условиях антропогенного глобального потепления должны быть законсервированы в статусе заповедных лесов. Как главные переработчики атмосферной «парниковой» углекислоты в атмосферный кислород они вообще не должны интенсивно и необратимо эксплуатироваться в качестве сырья для деревоперерабатывающей промышленности. Российские леса как леса умеренной климатической зоны, в отличие от тропических, самовозобновляются, но обычно в худшем качестве в сравнении с вырубленными. В зонах их интенсивной эксплуатации в России должно культивироваться рациональное и эффективное лесовосстановление.

 

РПХС принципиально против экономической автаркии России. Она за широкое, научно обоснованное и разностороннее разделение труда между странами и экономическими группировками в рамках общечеловеческого материального производства. Но такое международное разделение труда представляется одним из достижимых экономических идеалов в перспективе глобального рационального оздоровления общественного производства. Нынешнюю российскую стратегию разностороннего импортозамещения партия считает вынужденной реакцией на крайне нездоровое современное устройство мировой экономики с его торговыми войнами, политически мотивированными экономическими санкциями.

 

Научно-технологический прогресс неуклонно и всё более интенсивно вытесняет всё более совершенными технологиями и супертехнологиями человека из сферы материального производства основных жизненных благ. В экономически развитых странах - в сферу обслуживания. Но и в этом процессе наметился предел, за которым встаёт проблема трудовой занятости для миллиардов людей во всём мире. Тем более - в странах, которые традиционно выступают в роли сырьевых придатков стран с развитой перерабатывающей промышленностью. В непосредственной увязке с этой проблемой встаёт проблема экономической и внутриполитической целесообразности расширения масштабов и подъёма качества народного образования.

 

Христианский социализм не видит в этом проблем. Антропогогия всех трёх монотеистических вероучений (христианства, ислама и иудаизма) восходит к Книге Бытия той части Библии, которая в христианстве именуется Ветхозаветной. В её начале человек как венец Божиего Творения представлен предназначенным для творческого соработничества с Богом-Творцом в дальнейшем обустройстве и совершенствовании тварной материальной природы. И особенно - живой. В контексте экологического оздоровления мирового общественного производства в этой связи видится огромный потенциальный рынок труда в природовосстановительной и природоохранной области. И по мере экологического оздоровления общественного производства - ещё более обширная сфера природоохранной трудовой занятости, включая творчески-преобразовательную. К которой человек, собственно, и предназначен Творцом. Соответственно этому, народное образование во всех странах должно подтягиваться до уровня «элитного», которое при нынешнем развитии общества всё более становится доступным только для зажиточной части граждан.

 

 

2. Стратегия в области промышленности, энергетики,

транспорта и информационных технологий

 

Партия намерена уделять первостепенное внимание экологическим аспектам действующих предприятий. Она будет требовать строгих экологических экспертиз новых технических проектов. Она предлагает также дальнейшие и тщательные экспертизы с целью выявления экономических возможностей и последствий внедрения запатентованных, но не востребованных экологически более чистых технологий.

 

РПХС разделяет опасения учёных-аналитиков относительно уязвимости ключевых распределительных объектов современных грандиозных национальных и международных энергетических систем геомагнитными супербурями типа той, которая в последний раз разразилась в сентябре 1859 года. Последствия были опытно продемонстрированы в 1989 году, когда из-за сильной геомагнитной аномалии даже регионального масштаба была на 9 часов обесточена провинция Квебек в Канаде. Для современной техногенной цивилизации электричество есть «наше всё», особенно - в мегаполисах и городских агломерациях. Партия считает делом жизненной важности в масштабах капитально объективированных национальных и международных энергосистем хотя бы иметь законсервированных дублёров ключевых распределительных объектов. Это потребует огромных и в принципе неокупаемых материальных затрат. Но в свете истороисофии христианского социализма представляется очередной классической «мудростью мира сего, которая есть безумие перед Богом» такое положение дел, при котором эта проблема считается менее «приоритетной» в сравнении со сверхзатратной гонкой вооружений или сверхзатратными проектами типа «политически престижного» пилотируемого полёта на Марс.

 

Предлагается также уделить особое внимание исследованиям и внедрению перспективной электронной базы и её математического обеспечения для развёрнутых десятилетиями спутниковых группировок с самыми разнообразными функциями в народном хозяйстве и в обороне страны, которые на нынешнем уровне тоже уязвимы природными космическими катаклизмами. Тем более, что в активе советской прикладной науки имеется капитально запатентованное в 70-х годах, но загубленное «перестройкой» направление разработки математического обеспечения, многократно повышающего надёжность и уже существующей электронной аппаратуры с традиционной транзисторной элементной базой.  

 

РПХС с её опорой на современное развитие марксистского обществоведения в его историко-научном и науковедческом аспекте усматривает стратегическую перспективу в современной тенденции развития энергетики по принципу «Большая энергетика есть сумма малых, автономных и экологически чистых энергетик». Как в национальных масштабах, так и в мировом. И такая энергетика уже «по определению» неуязвима космическими «превратностями судьбы». РПХС считает необходимой интенсификацию исследований в этом направлении. В него укладывается также экологически идеальная солнечно-водородная энергетика, способная уподобить всё материальное производство человечества биоценозам, в которых «всё начинается» с использования энергии солнечного света - с фотосинтеза первичных белков зелёными растениями.

 

Партия считает необходимым ускорение процесса включения России в развернувшийся в экономически передовых странах процесс великовозможной пересадки граждан с личных автомобилей на энергоэкономные (и потому экологически более чистые) средства высокоскоростного общественного транспорта. При тщательном научном обосновании экономической эффективности, например, высокоскоростных железных дорог. В России с её плотностями населения соответствующие критерии их целесообразности существенно иные, чем в сплошь заселённых регионах Западной Европы, Китая или Японии. Из тех же соображений энергосбережения с его благотворными экологическими последствиями предлагается оптимизировать соотношение в дальних грузоперевозках автомобильного, железнодорожного и речного транспорта, которое в 90-х годах было сильно «перекошено» в пользу первого.

 

Современная элементная база и аппаратная основа информационных технологий находится на пороге «посттранзисторной» революции. Партия предлагает особое внимание уделять отечественным прорывным открытиям и изобретениям в этой области, приоритетам отечественных авторов. Россия теперь должна для себя «выжимать» из этих открытий и изобретений всё по полной программе - по подобию того, как США «выжали» для себя из изобретения транзистора в 1948 году.

 

В общем, РПХС не считает нормальным такое положение, когда Россия вынуждена интенсивно заниматься импортозамещением в этой области. Однако жёсткая геополитическая конкуренция на мировой арене с использованием грубо политизированных санкционных вмешательств США в международное разделение труда остаётся прискорбным фактом. В таких условиях работы в данном направлении представляются актуальными на пока неопределённую историческую перспективу. Равно как и работы на защиту национального пространства информационных технологий от злонамеренных внешних воздействий геополитического конкурента.

 

Партия считает недопустимыми тенденции превращения адептами глобализма информационных национальных пространств в средство тотального контроля над гражданами. Она призывает чётко отличать и пресекать развитие таких негативных аспектов в процессе выстраивания системы «цифровой экономики»

 

3. Стратегия развития сельского хозяйства и общественных отношений в деревне

 

В отличие от марксистско-ленинского учения о социализме, для христианского социализма вопрос о формах собственности не является критически важным. В том числе - применительно к аграрному сектору материального производства. После однозначно разрушительного развития событий в аграрном секторе российской экономики 90-х годов этот сектор возрождается, хотя с трудом и не однозначно. Не может быть речи ни о каком возврате к советской колхозно-совхозной системе, развитие которой было основательно подорвано Великой Отечественной войной и окончательно загублено последующими волюнтаристскими и бюрократически «заорганизованными» реформированиями. Теперь сама реальная жизнь выявляет рациональное многообразие форм собственности в аграрном секторе, наиболее благоприятные природно-климатические специализации его отраслей.

 

Весь этот процесс «экономических самоопределений» аграрного сектора постсоветской экономики сопровождается своими издержками и злоупотреблениями предоставленными свободами предпринимательской деятельности. В таких условиях партия намерена неукоснительно проводить в жизнь генеральную установку «земля только тем, кто её обрабатывает». Спекуляции плодородной почвой как главным капиталом аграриев-собственников, её перепродажы под нецелевые использования она квалифицирует как экономические преступления.

 

РПХС намерена уделять особое и систематическое внимание проблеме деградации плодородных почв. Со своей генеральной стратегией экологического оздоровления общественного производства она будет всячески способствовать научной разработке и внедрению биологических методов воспроизводства плодородия почв, борьбы с сорняками и вредителями взамен химическим. Особое систематическое внимание будет уделяться комплексам мер по защите почв от ветровой и водной эрозии, повсеместному переходу на современные рациональные методы полива в зонах с засушливым климатом.

 

В связи с последним партия считает необходимым возрождение масштабного «Сталинского» проекта послевоенного развития аграрного производства в степной и лесостепной зоне Европейской части страны с распространением этого проекта также на аграрное производство за Уралом. Этот разносторонне научно разработанный комплексный проект был в своей основе экологически образцовым, водоохранным и водонакопительным, почвосберегающим, основанным на разведении искусственных лесов в степной и лесостепной зоне. Подобно аграрным реформам П. А. Столыпина, он требовал нескольких десятилетий систематического и кропотливого воплощения в жизнь. В силу других исторических обстоятельств и этот проект не получил таких десятилетий.   

 

4. Отношение партии к руководству народным хозяйством и планированию

 

Никакой систематически разработанной программы экономического строительства нового типа у большевиков к 1917 году не было. Их скорое вхождение во власть В. И. Ленину представлялось нереальным и за считанные дни до февральской революции российских либералов. Им в наследство внутри страны революционеры-февралисты в октябрю оставили всестатейно разваливавшуюся Российскую Империю, деморализованную и разбегающуюся армию в военное время, открытый ими «ящик Пандоры» адских внутренних деструктивных сил в обществе и прочие следствия своей несостоятельности в реальном управлении страной, а не в парламентских полемиках и в журнально-газетной публицистике. Весь выбор большевиков у власти на последующие десятилетия был только между великим социальным злом и злом, гибельным для Державы.

 

В таких условиях всё государственное и экономическое строительство ленинского руководства в стране было сплошными «импровизациями по обстоятельствам» разразившейся гражданской войны 1918-1922 годов с интервенцией 14-ти государств и её ближайших последствий. При этом Вторая мировая война, в сущности, стала вторым актом Первой с перемирием на взращивание нового человеческого поколения. И нацеленным своим остриём по-прежнему на захват, расчленение и колонизацию СССР.

 

Первичная индустриализация России началась и стремительно развивалась в царствование Александра III и Николая II, а то, что́ советская пропаганда называла сталинской индустриализацией и приписывала качественно новой эффективности социалистического способа экономического развития, было реиндустриализацией страны из социально-экономической разрухи гражданской войны. С первоочередной нацеленностью на создание материально-технического базиса для участия во Второй мировой войне в качестве её главной жертвы и «главного приза» победителям. И проводилась она, вопреки экономическим «канонам», сугубо мобилизационными методами. Хотя была отменно организована также и в экономическом аспекте умами профессиональных отечественных экономистов.

 

В отличие от своих непримиримых оппозиционеров в довоенной ВКП(б), И. В. Сталин во всём этом ориентировался в высшей степени адекватно. И он понимал, что выстроенная им (ценой немалой крови!) система партийного управления экономическим строительством эффективна только в мобилизационных предвоенных условиях, в условиях войны и первичного послевоенного восстановления народного хозяйства. Понимал и начинал воочию видеть и то, что партийное руководство  «входит во вкус» командно-адмистративного управления экономикой. И начинает превращаться в привилегированную касту партократии. И ещё в конце войны он предложил свой проект  ухода компартии в условиях послевоенной относительной стабильности из экономики и переключения на идеологическую работу и подбор кадров для ключевых должностей в народном хозяйстве. А управление экономикой при этом должно стать делом высококлассных профессиональных экономистов. Доказавших свои профессиональные доблести в экономическом строительстве довоенных пятилеток.

 

Но Сталина не поняли и не поддержали уже и его соратники. В дальнейшем партократия в конечном итоге погрязла в бюрократизме и начётничестве, обуржуазилась и развалила СССР с целью стать капиталистическими хозяевами «безо всяких партийно-идеологических условностей».

 

Исходя из этого советского исторического опыта партийного руководства экономикой, РПХС ни в какой мере на него не претендует. В том числе, не претендует она и на свои концепции соотношения национализированных и частных секторов экономики, государственного планирования и рыночной саморегуляции. Для неё критически важными в экономическом строительстве являются только социальная ориентация экономики и её экологические аспекты. И в эти вопросы партия считает себя полномочной вмешиваться не методами администрирования, но только в парламентских обсуждениях, а также в идеологической деятельности через современные СМИ, сферу литературы и искусства и пр.

 

II. Стратегия партии в области подъема материального благосостояния народа

 

Коммунистический идеал общественного производства, который по необходимости требует всесторонне и гармонично развитых работников, был наивысшим развитием нерелигиозного гуманизма Нового времени. Марксистские классики на этот счёт не строили и не пытались строить какие-либо развёрнутые теории. К. Маркс как теоретик экономической науки определил для этого только экономические условия: достижения естествознания совершенствуют технические средства труда и повышают его производительность; последнее неуклонно сокращает рабочее время, потребное для производства жизненных благ; в результате у трудящихся появляется всё больше свободного времени для самообразования и прочего развития личностей. Со своей стороны, и сама прогрессирующая интеллектуализация труда в общественном производстве настоятельно требует именно такого развития личностных производительных сил общества.

 

В экономическом аспекте всё это действительно так и блестяще подтверждает эти прогнозы. Однако теперь опытно дано и обратное: свободное время, о котором для основной массы трудящихся Маркс мог только мечтать, появилось реально, но повально используется ими отнюдь не для своего всестороннего и гармоничного развития. В экономически наиболее развитых странах на этой почве полно опытно данных свидетельств положению христианства о том, что праздность - мать всех человеческих пороков. И эта проблема на пороге нового существенного обострения, поскольку скорое новое качество научно-технологического облика общественного производства сделает в нём «резко ненужными» новые сотни миллионов рабочих рук. В то время, как для их перемещений в пресловутую сферу услуг приходится придумывать всё новые виды услуг и всё чаще - сомнительного морального качества.

 

Имея христианское духовно-концептуальное ядро, христианский социализм исходит из заповеди Бога изгнанным из рая людям в поте лица своего добывать средства к жизни. Объекты человеческой трудовой деятельности и её продукция, средства её производства исторически менялись и продолжают меняться. Но сама трудовая деятельность должна иметь место до конца мировой истории в её посюстороннем, земном формате.

 

Марксистский коммунистический идеал так и остался неразработанным теоретически. Реальное современное развитие личностных производительных сил в экономически передовых странах не только с ним не имеет ничего общего, но и остро ставит практическую проблему «повальной праздности». Христианский социализм снимает эту проблему своей концепцией перемещения трудовых ресурсов, которые освободжаются в сфере производства жизненных благ, в природоохранную, природно-восстановительную и природно-преобразовательную сферы трудовой деятельности.

 

Эти сферы, помимо прочего, потребуют от своих кадров высокого уровня экологических знаний. Вместе с тем, экология сама по себе наука комплексная. Она опирается  на современный научно-мировоззренческий фундамент. Поэтому полномасштабная трудовая сфера в данной области требует работников с современным широким научно-мировоззренческим кругозором. Тем самым может получить свою реализацию (хотя и заведомо ограниченную) коммунистический идеал разносторонне и гармонично развитых трудящихся, которых с необходимостью требует сам род их профессиональной деятельности. И тем самым становится оправданной необходимость в поднятии народного образования и высшего специального образования по максимуму возможного при существующем уровне научных знаний и высших достижений педагогических наук. Вместо нынешней «генеральной линии» под глобализацию в её нынешних реальных качествах. С её чёткой кастовостью: образование высокого качества - платное и для «элитных слоёв» общества, а для подавляющего большинства - «натаскивания» на узкие группы «профкомпетенций».

 

При всём этом христианский социализм полностью поддерживает генеральную линию всё более наукоёмкого общественного производства материальных благ на великовозможное вытеснение личностных производительных сил общества из него. Его ограничения на этот непреложный прогресс науки и техники относятся только к тем аспектам, которые представляются богомерзкими. Таковы, в частности: индустрия удовлетворения всевозможных излишних материальных человеческих потребностей типа ежедневных чревоугождений вместо регулярного полноценного и здорового питания; коммерчески выгодная, но во всём остальном варварская вакханалия искусственной частой смены моделей долговечной бытовой техники на всё более «престижные» и т. п.

 

III. Стратегия партии в области государственного строительства и дальнейшего развития демократии

 

1. Советы и развитие демократических принципов государственного управления

 

Тема подлежит особой проработке в результате обсуждений данного первичного проекта.

 

 

2. Повышение роли общественных организаций. Государство и гражданское общество

 

Тема подлежит особой проработке в результате обсуждений данного первичного проекта.

 

IV. Укрепление Вооруженных Сил и обороноспособности России

 

1. Военно-промышленный бизнес сатанински аморальный и экономически пагубный, но его невозможно демонтировать быстро волевым порядком

 

Марксистские классики вскрыли экономические основы зарождавшегося в их эпоху военно-промышленного бизнеса. В 1899 году молодой тогда последний Российский Император Николай II в Гааге предложил от лица России взять под эффективный международный контроль его злокачественный рост, пока он в начальной стадии. Эта инициатива была отклонена государствами Западной Европы как «несвоевременная» - и события устремились к Первой мировой войне. В сентябре 1959 года на XIV сессии Генеральной ассамблеи ООН Н. С. Хрущёв предложил миру программу всеобщего и полного разоружения от лица СССР, «вступившего в фазу развёрнутого строительства коммунизма». Но это уже было действительно «несвоевременным» популизмом. Военно-промышленные комплексы экономически передовых стран разрослись в полную силу. Гонка ракетно-ядерных вооружений была навязана СССР как компонент «холодной войны», нацеленный на его экономическое обескровливание. И эта «приманка» послесталинским советским руководством была сполна «заглотана». Понятие «разумная достаточность» впервые зазвучало только в эпоху «перестройки», когда созданных США и СССР запасов ракетно-ядерного оружия хватало на многократное уничтожения всего живого на Земле.

 

К настоящему времени человечество имеет мощнейшие военно-промышленные комплексы в экономически передовых странах. В них материально заинтересованы десятки миллионов людей, имеющих соответствующие рабочие места непосредственно в них. Ещё неопределённо больше материально заинтересованных косвенно - в областях науки и производства, работающих на военно-промышленные комплексы. Более того, военно-промышленный бизнес диавольски извращённым образом стимулирует научно-технологический прогресс в целом. Теоретическая апология такого объективного положения дел классическим образом подпадает под изречение св. апостола Павла: мудрость мира сего - безумие перед Богом.

 

Тем не менее, это - мощнейшим образом объективированная реальность современного общественного бытия. РПХС не питает по этому поводу никаких иллюзий. Она не склонна к популистскому прожектёрству на темы лечения этой поистине злокачественной опухоли в экономиках «прогрессивной части» человечества. Но перед лицом современного глобального кризиса человеческой цивилизации христианский социализм заявляет: либо будет её «лечение», либо она погубит человечество.

 

 

2. Россия не должна по новому историческому кругу принять навязывание ей извне нового тура экономически разорительной гонки наукоёмких вооружений

 

В концепции содержания и развитии вооружённых сил Российской Федерации РПХС исходит из исторического урока экономически разорительного вовлечения СССР в гонку вооружений. В области стратегических ядерных вооружений она исходит из принципа разумной достаточности. А также из экономически менее разорительных «асимметричных» ответов на соответствующие вызовы со стороны геополитического противника.

 

3. Россия не должна по новому историческому кругу разоружаться в одностороннем порядке

 

РПХС намерена всячески пропагандировать на международной арене жизненную необходимость для отдельных стран, их военно-политических союзов и для человечества в целом планомерного сворачивания гонки вооружений. При реальном начале этого процесса она будет учитывать опыт «перестроечного» СССР и России 90-х годов, когда США и страны НАТО вопреки достигнутым договорённостям вероломно свели дело к одностороннему разоружению нашей страны с последующим внешним управлением процессом уничтожения Россией 90-х годов своего военно-промышленного комплекса и соответствующей прикладной науки. Впредь Россия будет выполнять такие договоры только при непосредственных демонстрациях другими договаривающимися сторонами выполнения свой части договорных обязательств.

 

4. Конверсия военно-промышленных комплексов - одна из главных и особо приоритетных глобальных проблем человечества

 

РПХС считает одной из основных причин современного глобального кризиса человеческой цивилизации безумную растрату «прогрессивной частью» человечества колоссальных средств, сил и, главное, безвозвратных десятилетий на гонку ракетно-ядерных вооружений. Попытки её возобновить в новом качестве наукоёмких и дорогостоящих вооружений уже на краю пропасти скорых глобальных катастроф вопиюще соответствуют апостольскому  «приговору» из Нового Завета: мудрость мира сего - безумие перед Богом.

 

Партия считает уже экстренно необходимым включение в пропагандистскую деятельность Российских СМИ на другие страны систематическое внушение их правящим элитам и населению более чем актуальной концепции, представленной в 50-х годах Дж. Берналом в книге «Мир без войны». Тогда этот научно-аналитический призыв учёного-мыслителя оказался «гласом вопиющего в пустыне», как и вообще большинство алармистских предупреждений со стороны аналитиков и экспертов из учёных.  Но теперь конкретно-исторические условия уже качественно иные. Они диктуют: либо будет у правящих элит радикальная ценностная переориентация политических воль и властных ресурсов с военно-промышленных приоритетов на разрешение глобальных проблем, либо в мировой истории рода человеческого уже и XXII век от Р. Х. не состоится.

 

 

V. Стратегия партии в области межнациональных отношений

 

Христианский социализм считает первоначальную марксистско-ленинскую позицию в национальном вопросе экономически-односторонней в теории и контрпродуктивной на практике. Историческим фактом является то, что, наперекор замыслам большевиков о превращении Советского Союза в кузницу нового суперэтноса «советский народ», он стал кузницей ряда новых наций, которые вышли из него со своей государственностью, признанной Мировым сообществом. Внутренняя национальная политика СССР была отчасти подражательной по отношению к Российской Империи, но жизнеспособной континентальной империи из СССР на её основе не получилось. В первую очередь, из-за экономической узости понимания феномена наций, которая спекулятивно возводилась в общечеловеческий абсолют для всех времён и народов.

 

Христианский социализм в национальном вопросе исходит из «полнокровного» научно-обществоведческого понимания опытно данного многообразия этносов - родо-племенных, народных, национальных, многонационально-федеративных,  имперских. В полном объёме их мировой истории. Он исходит также из положения христианской историософии, согласно которому этно-национальное многообразие человечества сохранится до эсхатологического конца его Мировой истории в её посюстороннем, земном формате. При этом историко-корневой основой он считает духовно-религиозную. В классическом марксистско-ленинском обществоведении она не считалась достойной теоретических исследований, а на практике государственного и культурного строительства по-советски и вовсе считалась подлежащей искоренению всеми методами, включая репрессивные. В этой связи РПХС квалифицирует большевистские гонения на религию как единственную в отечественной истории полномасштабную религиозную войну.

 

Такая теоретическая основа христианского социализма гарантирует на практике государственного и культурного строительства на его началах в качестве государственной идеологии систематически адекватную внутреннюю и внешнюю политику в национальном вопросе.

 

Классическое марксистско-ленинское обществоведение с его экономической односторонностью сильно недооценивало  роль региональной природной среды («географического фактора») в формировании ментальности народов и наций. Христианский социализм с его теорией экологии общества в земной биосфере придаёт этому фактору особенно важное значение. По мере перемещения основного центра общественного производства в природоохранную и природопреобразующую деятельность  особенно важными становятся те компоненты этнических менталитетов, которые сформированы именно природными факторами их истории.

 

VI. Стратегия партии в области идеологии, воспитания, образования, науки и культуры

 

 

1. Возрождение духа коллективизма

 

В среднем и высшем образования РПХС подчёркивает необходимость повышение эффективности преподавания основ обществоведческих знаний. Она представляется особенно эффективной через изначальное освоение их марксистско-ленинских общесоциологических оснований.

 

Но последние должны представляться в полной общности, избавленными от первородного «экономического детерминизма» К. Маркса, от марксистско-ленинской «идеи фикс» классового подхода как «универсальной теоретической отмычки» ко всем вопросам и проблемам обществоведения и исторических наук. Тогда с са́мого начала обучаемые на всю жизнь поймут, что человек - принципиально общественное существо. Что он - «пожизненный должник» общества уже за одно своё индивидуальное сознание. Что реализовать себя как личность он может в обществе и только в обществе. Что объективные общественные факторы его жизни первичны, а его сознательно-волевая деятельность от них производна. Это так уже в силу одного того очевидного обстоятельства, что век человеческой личности в земной жизни краток, и поэтому человек буквально на каждом шагу пользуется объективированными результатами деятельности других людей - современников и предков. Такое приобщение к основам обществоведения с детства и на всю жизнь формирует человека как убеждённого противника индивидуалисткого мировоззрения и психологии.

 

В сфере общественного сознания страны РПХС настаивает на устранении фактической монопольности пропаганды мировоззрения и ценностей либерально-апостасийного толка. Для миссионерской деятельности традиционных религиозных конфессий в России государственные СМИ должны быть равнодоступными. Истолкование такого положения как «клерикализации» общественного развития в корне ошибочно по существу. И противозаконно, так как пародийно-научный атеизм давно не является государственной религией страны и ядром её государственной идеологии.

 

В своей миссионерской деятельности основные религиозные конфессии России - христианство, ислам, иудаизм и буддизм - должны иметь равные права и возможности доступа к государственным СМИ. При этом - сообразно представленности их исповедников по регионам страны. Эта миссионерская деятельность, естественно, «конфессионально пристарстна». Но таковой она всегда и была в многоконфессиональной и поликультурной России, которая при этом на основе веротерпимости православия титульной русской нации веками избегала острых межконфессиональных конфликтов и религиозных войн. В этом ключе, традиционном для России как континентальной империи, она и должна продолжаться в случае равноправия всех религиозных конфессий в плане доступа к государственным СМИ. Но все эти религиозные конфессии по-своему церковные. А поэтому дух коллективизма (в христианстве - соборности) будет ими всячески пропагандироваться в своей миссионерской и катехизаторской деятельности.

 

Классический марксизм с его «экономической одномерностью» представлял рабочий класс эталонным носителем духа коллективизма и интернационализма. Якобы, «причинно обусловленного» само́й объективной спецификой труда на капиталистических фабриках и заводах, а также наднациональной природой капиталистической эксплуатации человека человеком. Но на деле в светской сфере человеческой деятельности эталонном в плане духа коллективизма и интернационализма является деятельность научно-исследовательская. Со своей высокой этикой коллегиального творчества, достойной всяческих подражаний за пределами науки.

 

И эту специфика науки требуется всячески подчёркивать и пропагандировать в контексте среднего и высшего образования, в СМИ, средствами литературы и искусства. И вообще, необходимо вернуть тему коллегиального производительного труда в отечественную литературу и искусство, из которых она после 1991 года оказалась практически изгнанной. Как, впрочем, и вообще тема современных ярких положительные героев-тружеников.

 

2. В области народного образования

 

РПХС считает необходимым поднять заработную плату педагогических кадров, которые в 90-х годах по материальному достатку оказались под стать неквалифицированным разнорабочим. Да и в советские времена материальное неблагополучие педагогов определило послевоенную «феминизацию» преподавательского состава средней школы. Тем более необходимо материально поднять престижность педагогов высшей школы. Еле сводящая концы с концами «профессорня» - национальный позор постсоветской России не то что перед Европой-Америкой, но и перед Алжиром или Мозамбиком.

 

Один из бывших министров образования и науки РФ известен своим сомнительным заявлением о том, что система народного образования должна готовить не творческих людей, а квалифицированных потребителей. Это заявление было бы корректным при добавлении одного слова: потребителей информации. В условиях её нынешнего поистине «Всемирного потопа».

 

Перманентное «реформирование» народного образования после 1991 года дало прискорбные результаты. Первоначальную версию «ЕГЭ по-российски» партия расценивает как фактическое властное  покушение на воспроизводство высококвалифицированных, творческих кадров для науки и производства методом их интеллектуальной стерилизации в средней школе. Партия считает делом жизненной важности творческий возврат среднего образования к советским образцам, которые считались одними из лучших в мире.

 

РПХС считает принципиально ошибочным постсоветское прогрессирующее сведе́ние народного образования к качеству предоставления «образовательных услуг». Воспитательная функция вообще и патриотически-воспитательная функция, в частности, должны быть возвращены в область народного образования. Наряду с его безусловной бесплатностью, как в советскую эпоху.

 

Вместе с тем, партия не идеализирует как советскую систему среднего и высшего образования, так и дореволюционную систему высшего образования в воспитательном плане. Историческим фактом остаётся то, что вторая в течение XIX века взрастила специфически российскую интеллигенцию как главную идеологическую «пятую колонну» подспудной подготовки обрушения Российской Империи. А советская система послевоенной эпохи взрастила свою идеологическую «пятую колонну» подготовки катастрофы 1991 года. Поскольку все лимиты России на революции и гражданские войны исчерпаны в ХХ веке, воспитательная функция системы народного образования должна строиться с учётом этого своего негативного исторического опыта.

 

В ключе своей генеральной нацеленности на разрешение экологических проблем РПХС в воспитательной роли народного образования призывает к дальнейшему усилению экологической просветительной и воспитательной компоненты.

 

Партия особо настаивает на прекращении в системе среднего образования «экспериментов» с преподаванием русского языка как языка титульной нации России и языка межнациональных общений в многонациональной Российской Федерации. Результаты этих «экспериментов» более чем негативные. Здесь представляется необходимым прямой возврат к советским методикам и учебникам. Наряду с возвратом к советской практике преподавания русского языка, представляется необходимым возврат к советской практике преподавания литературы, особенно - отечественной. Устоявшиеся тогда критерии отбора литературной классики должны корректироваться, но не должны пересматриваться по существу. В результате чего, в частности, недавно был «выведен из классиков» И. А. Крылов.

 

Партии представляется необходимым также возврат к советской бесплатности и высшего образования. Поскольку платное изначально закрывает путь в науку и инженерию талантам из социальных низов. Не на словах, а на деле необходимо реализовать положение о том, что самые выгодные финансовые вложения (хотя и без скорой отдачи) - в человеческий капитал как будущий высококвалифицированный и креативный кадровый состав науки и производства.

 

В области высшего образования представляется необходимым решение проблемы его по-настоящему эффективной базисной фундаментализации и гуманитаризации. В качестве конструктивно-критической замены общеобязательного курса диалектического и исторического материализма, на который в советской высшей школе совершенно необоснованно возлагались обе эти миссии.

 

Партия придаёт особое значение творческому восстановлению в своих базисно-образовательных правах учебного курса логики. Оно было начато по личной инициативе И. В. Сталина в 1946 году, но оборвано в начале 60-х годов. Из-за этого массовая общеметодологическая культура мышления остаётся на уровне обыденного здравомыслия. В важных вопросах гражданского самоопределения она поистине варварская. В «чёрно-белом», дихотомически двузначном ключе закона исключения третьего. Отсюда шараханья граждан из крайности в крайность в осмыслении внутренних проблем страны с «разогревом» экстремистских революционных настроений. Граждан в массовом порядке оглупляют злонамеренным софистическим использованием с древности известной логической ошибки «после этого - значит по причине этого». (Классический образчик: так как Вторая мировая война началась тут же вслед за подписанием пресловутого «пакта Молотова - Риббентропа», то СССР и гитлеровская Германия на равных ответственны за Вторую мировую войну и т. л. Вплоть до соответствующей резолюции Парламента ПАСЕ от 2009 года!)

 

3. В области науки

 

В профессиональном марксистско-ленинском обществоведении 60-70-х годов усилиями ведущих специалистов из СССР, тогдашних ГДР и ЧССР развивались идеи основоположника науковедения Дж. Бернала. Они были нацелены на эффективное управление развитием национальных наук и мировой науки на основе объективно-истинного понимания внутренней логики научно-технического прогресса. В качестве результата такого изучения решалась проблема «лидеров естествознания». То есть, областей объективного вызревания таких открытий, которые имеют общенаучные последствия в плане интеграции наук и становятся естественнонаучной основой радикальных технологических переворотов в материальном производстве.

 

В свете тех исследований было осознано, что после создания к 1927 году квантовой теории простейших атомов последовала «взрывообразная» интеграция физики, химии и, отчасти, биологии как трёх основных отраслей естествознания. С грандиозным по последствиям изобретением транзистора в 1948 году. В свете этих результатов советской философии науки понятна особая роль комплекса физических наук, изучающих атомный и субатомный фундамент материи. Ныне это - субъядерная микрофизика. За созданием зрелой Единой теории элементарных частиц с такой же гносеологической закономерностью последует новый и качественно более эффективный процесс органичной межотраслевой интеграции фундаментальных естественных наук.  Поэтому РПХС считает эту область особо приоритетной областью государственного стимулирования Российской и мировой науки.

 

Наряду с этим, РПХС разделяет опасения части специалистов в этой области по поводу искусственного пробуждения в экспериментах ядерной и субъядерной физики высоких энергий исторически первородной материи Вселенной. Опасения учёных за то, что физическая лаборатория может стать эпицентром непроизвольно спровоцированной катастрофы космического масштаба, впервые были высказаны Ф. Астоном в своей Нобелевской лекции в 1922 году. В связи с наметившейся перспективой высвобождения энергии ядерного синтеза водорода в гелий, якобы, способной глобализоваться в водороде земной гидросферы. В эпоху создания и испытания ядерного и термоядерного оружия его творцы доказательно знали о невозможности подобного. Но теперь ситуация качественно иная в худшую сторону. В поисках Единой теории элементарных частиц остаются открытыми проблемы наиболее принципиального характера, а экспериментаторы уже стали зондировать процессы со скрытой энергетикой первородных космологических процессов и взрывных катастроф галактического масштаба. При этом их нынешние теоретические гипотезы в принципе не могут дать по-научному достоверных гарантий безопасности.

 

Очевидно, что не может считаться нормальным такое положение, когда потенциально в жертву узко-корпоративному исследовательскому интересу учёных в этой области может быть принесено всё живое на Земле вместе со всей Солнечной системой. На примере этого реального прецедента РПХС настаивает на том, что вопросы о потенциальных общечеловеческих рисках экспериментов в фундаментальном естествознании не могут решаться «келейно» в рамках соответствующих научных корпораций. Они требует максимальной общественной огласки таких рисков, их международно-правовых экспертиз с принятием решений отнюдь не пристрастно заинтересованными учёными-естествоиспытателями.

 

Но в целом концепцию по-научному выверенного высокоизбирательного государственного стимулирования фундаментального естествознания РПХС считает в высшем степени актуальной. И для мировой науки в целом, не говоря о национальных науках. Даже самые богатые страны уже не в состоянии финансировать весь спектр из нынешних тысяч частных дисциплин физики, химии и биологии, экспериментальная база которых становится всё более наукоёмкой и дорогостоящей. В мировой науке, как нигде более, национальная автаркия контрпродуктивна. В ней крайне неуместен критерий национальной престижности открытий. Как ни в какой другой области, в мировой науке все её открытия являются общечеловеческим достижением и достоянием.

 

В силу этого РПХС считает первостепенно важным после либерал-экстремистского погрома 90-х годов в отечественной науке определиться с оптимальным положением России в международном разделении научно-исследовательского труда. Возрождение отечественной науки в былом советском количестве её кадрового состава не представляется возможным. Оно должно осуществляться в новом качестве Суворовского «не числом, а умением». 

 

4. В области культурного строительства, литературы и искусства

 

РПХС своё культурное строительство в современной России исходно понимает как конструктивное и наступательное противодействие таковому со стороны внешних культурных агрессоров с их социально деструктивной идеологией глобализма и внутренних властных лоббистов этой идеологии.

 

В этом контексте партия будет сопротивляться, прежде всего, заполонению культурного пространства России масс-культурой, которое нацелено на его унификацию по низшим образцам пошлости и безвкусицы. Она будет добиваться установления нравственной цензуры над творческой продукцией такого рода. И буквальной цензуры по отношению к подрывной антигосударственной пропаганде «в художественных формах». Она будет добиваться жёстких цензурных запретов на нынешний разгул порнографии, пропаганды «нетрадиционного секса» и подрыва социального института традиционной семьи.

 

В сфере государственного радиовещания и телевидения партия считает необходимым возврат к советским методам пропаганды высокого литературного искусства и музыкальной классики, воспитания детей на образцах советской детской литературы, детского художественного и мультипликационного кинематографа. Она будет способствовать полноценному возрождению в России детской литературы и детского кинематографа в ключе лучших отечественных традиций. Партия будет конструктивно противодействовать усилиям лоббистов глобализма по отрыву новых поколений россиян от классики отечественной литературы и искусства.

 

Первоочередным делом жизненной важности партии представляется возвращение в отечественную литературу и искусства темы производительного труда на благо общества и положительных героев из этой области.

 

VII. Христианский социализм как идеологическая основа реинтеграции стран бывшего Советского Союза  и стратегического союзничества с Китайской Народной Республикой

 

В этом комплексе вопросов РПХС исходит из того, что её идеология исключает возрождение партократии, своё навязывание народам зарубежных стран. Из того, что она имеет для всех привлекательный моральный кодекс. А также из того, что по-новому решает национальный вопрос, увязывая его с перспективой перемещения основной части общественной практики человечества в область экологии земной биосферы с её региональными спецификами, с которыми лучшим образом будут управляться народы, в существенной мере сформированные также и соответствующей региональной природной средой.

 

РПХС видит необходимость покаяния России перед странами СНГ за инспирированный ей, Украиной и Белоруссией катастрофический распад Советского Союза с самыми тяжкими социально-экономическими и военно-политическими последствиями 90-х годов для бывших Союзных Республик Закавказья и Средней Азии.

 

Основной целью относительно стран СНГ партия считает сугубо добровольную экономическую реинтеграцию, исходя из объективных экономических целесообразностей, из целесообразностей международного разделения труда, а также из капитально объективированных после 1991 года постсоветских отношений собственности на средства производства. С проектом воссоздания Советского Союза это не имеет ничего общего.

 

Всё отмеченное относится также к перспективе более тесного социально-экономического взаимодействия России с Китайской Народной Республикой. РПХС оценивает такую перспективу особо продуктивной, поскольку её идеология в своём марксистско-ленинском обществоведческом ядре с государственной идеологией Китая более чем совпадает. В её творческом активе качественно новое, современное в научном смысле развитие профессионального марксистско-ленинского обществоведения в 60-80-х годах ХХ века, когда в СССР и в КНР в силу прискорбных политических обстоятельств тех десятилетий эти разработки осуществлялись изолированно друг от друга.

 

Но при этом РПХС считает делом первостепенной важности внутри России покончить со всеми проявлениями «чёрного» ценностного нигилизма в отношении к советской эпохе отечественной истории с её Первыми лицами государства. Партия понимает, что такое отношение к личности и роли И. В. Сталина идеологически не только оттолкнуло КНР от Советского Союза в начале 60-х годов, но и по сей день является едва ли не главным ценностным «яблоком раздора». В идеологии РПХС с её научно-обществоведческим ядром воинствующий антимарксизм и антикоммунизм исключены «по определению».

 

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

 

Социалистические учения свою историю начинали с художественного жанра утопии. «Манифест коммунистической партии» (1848 год) молодые К. Маркс и Ф. Энгельс выпустили в свет до того, как приступили к капитальному экономическому обоснованию идеалов социально справедливого общества. В нём они провозгласили объективно единственно возможным способом достижения коммунистических идеалов пролетарскую политическую революцию. И под этот оснопополагающий «революционный пафос» в дальнейшем подстраивали своё творческое погружение в экономическую теорию с авторскими результатами непреходящего научного значения. Эта концепция  у них стала пожизненной предвзятой концепцией, под которую в дальнейшем «подстраивались» их научные достижения в области экономической теории, общесоциологической проблематики, а также в области эволюционной теории познания. И эта «революционная предвзятость» была воспринята В. И. Лениным как одним из основоположников отечественного марксистского обществоведения. При этом все нереволюционные версии ценностно отторгались как «ревизионистские» с главной «ересью» классового мира в эксплуататорском обществе.

 

Всё это было принято к практического исполнению в грандиозном социальном эксперименте с коммунистическим строительством в нашей стране. С послевоенными попытками Советского Союза распространить эту версию на страны социалистического лагеря. С дальним прицелом на мировой масштаб. И всё это имело свои трагические последствия с больши́ми кровопролитиями. Начиная с инспирированного из Москвы раскола в 30-х годах между немецкими коммунистами и социал-демократами, которые «объединились» уже в качестве узников гитлеровских концлагерей. И всё это увенчалось окончательным крахом «Красного проекта» с распадом и самого́ Советского Союза в конце 1991 года.

 

РПХС оценивает все современные теоретизирования коммунистов об исторической судьбе и возрождении «Красного проекта» лапидарным выражением крупного русского религиозного философа Г. П. Федотова: хилые человеческие пересуды по поводу свершившегося Божиего суда истории.

 

С непримиримым расколом отечественного марксизма на меньшевистское и большевистское направления атеистически настроенная социал-демократическая традиция, восходящая к Г. В. Плеханову, в России не сложилась. После утверждения партии большевиков у власти она и вовсе была загнана в подполье. И после 90-х годов, когда эмоциональный антимарксистский нигилизм господствовал в качестве «необъявленной» государственной идеологии «новой России», нет оснований считать эту версию нереволюционного научного социализма имеющей в России какое-либо концептуальное основание. Ибо оно всё равно от родоначальников марксизма и от Г. В. Плеханова как его отечественного классика. В нынешней России социал-демократические идеи «бестолково разбросанные». В худших традициях «либерализма по-русски» - пародийно подражательного по отношению к капитально обоснованному евро-американскому.

 

Немарксистская русская философия XIX-XX веков была хотя и весьма неоднозначно, но по-христиански религиозной. Одной из альтернатив нарастающему среди отечественной интеллигенции «революционному пафосу» стал трактат Н. Ф. Фёдорова «Философия общего дела». С его концептуально стержневой идеей воскрешения предков во всеоружии человеческих научно-технологических возможностей «ближайшего будущего». В высшей степени, по-христиански  морально благородный. Но и в высшей степени, вульгарно натуралистски еретический. И несоизмеримо более утопический в сравнении с коммунистической утопией, которая имела хотя и «экономически однобокое», но всё же научно-обществоведческое обоснование.

 

РПХС считает себя конструктивно-критической восприемницей христианского социализма в православной версии С. Н. Булгакова. По двум основным мотивам. Во-первых, поскольку православная версия христианского вероучения в наименьшей степени подверглась последующим искажениям в сравнении с католической и, тем более, протестантской. Во-вторых, поскольку С. Н. Булгаков был выходцем из классического марксизма и ни в какой степени не был настроен по отношению к нему нигилистически.

 

Наряду с этим, РПХС адекватно оценивает историю марксистско-ленинского обществоведения в свете исторической практики второй половины ХХ - начала XXI столетий, которая была неведомой ни ему, ни марксистским классикам. «Манифест коммунистической партии» молодых родоначальников марксизма был их незрелым творческим детищем. Он не опирался на соответствующий исторический опыт человечества. Равно как и на само марксистско-ленинское обществоведение в его по-научному зрелом, современном качестве. Которое в первую очередь предполагает его адекватное методологическое самосознание, понимание своих объективных возможностей и ограниченностей. С. Н. Булгаков, со своей стороны, имел дело только с его «экономически однобокой» версией, которая в современном ему марксизме возводилась в общесоциологический абсолют вплоть до историософских притязаний. Но теперь созрели условия для того, чтобы именно в обновлённой, современной идеологии христианского социализма бесконфликтно соединить православную историософию с научно-обществоведческой мощью современного марксистско-ленинского обществоведения.

 

Стратегически «провальная» Программа КПСС от 1961 года в своём заключении торжественно обещала, что уже поколение её читателей будет жить при коммунизме. Будучи христианской в своей духовной и концептуальной основе, эта программа РПХС стопроцентно лишена утопических иллюзий и упований. Она не обещает никаких грядущих  «золотых веков» для России и человечества. (Не говоря уж о ближайших двух десятилетиях!) Но в условиях современного глобального кризиса человеческой цивилизации она представляет ему исторические шансы избежать глобальных катастроф обозримого будущего и продлить его мировую историю на много  десятилетий, а возможно - и веков.

 

Тем не менее, эсхатологическая развязка Мировой истории всё равно представляется неизбежной. И, возможно, действительно не такой глобально катастрофической в земном формате Мировой истории, как это представлено в символически иносказательных пророчествах Апокалипсиса. Но и отнюдь не в ключе социальной идиллии «Философии общего дела» Н. Ф. Фёдорова.

Загрузка...

Организации, запрещенные на территории РФ: «Исламское государство» («ИГИЛ»); Джебхат ан-Нусра (Фронт победы); «Аль-Каида» («База»); «Братья-мусульмане» («Аль-Ихван аль-Муслимун»); «Движение Талибан»; «Священная война» («Аль-Джихад» или «Египетский исламский джихад»); «Исламская группа» («Аль-Гамаа аль-Исламия»); «Асбат аль-Ансар»; «Партия исламского освобождения» («Хизбут-Тахрир аль-Ислами»); «Имарат Кавказ» («Кавказский Эмират»); «Конгресс народов Ичкерии и Дагестана»; «Исламская партия Туркестана» (бывшее «Исламское движение Узбекистана»); «Меджлис крымско-татарского народа»; Международное религиозное объединение «ТаблигиДжамаат»; «Украинская повстанческая армия» (УПА); «Украинская национальная ассамблея – Украинская народная самооборона» (УНА - УНСО); «Тризуб им. Степана Бандеры»; Украинская организация «Братство»; Украинская организация «Правый сектор»; Международное религиозное объединение «АУМ Синрике»; Свидетели Иеговы; «АУМСинрике» (AumShinrikyo, AUM, Aleph); «Национал-большевистская партия»; Движение «Славянский союз»; Движения «Русское национальное единство»; «Движение против нелегальной иммиграции».

Полный список организаций, запрещенных на территории РФ, см. по ссылкам:
https://minjust.ru/ru/nko/perechen_zapret
http://nac.gov.ru/terroristicheskie-i-ekstremistskie-organizacii-i-materialy.html
https://rg.ru/2019/02/15/spisokterror-dok.html

Комментарии
Оставлять комментарии незарегистрированным пользователям запрещено,
или зарегистрируйтесь, чтобы продолжить
Введите комментарий

62. Re: Первичный проект программы Российской Партии христианского социализма

Программы бывают разные – партийные и… не очень, «альтернативные» и… не совсем? И чем не «программа» нижеследующий текст? Полет Скорпиона или Время Орла. Государства бывают разные... Большие и малые... Великие и не совсем... С демократическими режимами и не очень... Из тех, что умом не понять, в наличии только одно... Хорошо это или плохо? Вопросы тоже бывают разные... Познавательные... Или, удовлетворяющие любопытство... «Ты все еще меня любишь?» - вопрошает мужа дама, занявшаяся вдруг - ни с того - ни с сего самоанализом... На лениво-убаюкивающее: «Как ты могла подумать, дорогая!? - следует немедленно соломинка-вопрос: «А за что?» «Вы совершите большую ошибку» - учил уму-разуму студентов известный во времена оные, въездной на все континенты - кроме Антарктиды философ, если станете апеллировать к достоинствам возлюбленной»... «Не создавайте ответами почвы для новых вопросов и сомнений» - продолжал он ... «Никогда не приводите аргументов в виде красивых глазок, губок, изящной фигурки - а что если найдутся красивее и пухлее? Скажите, женщине, что любите ее за неповторимость - и достаточно... » - завершил наставления ученый муж... С тех пор утекло много воды - во всех смыслах... И прибавилось. И несмотря на неоспоримые преимущества «женской» логики перед любой другой, оригинальность ответа философа оказалась такой, что и ныне его не разрушить даже доводом-оружием клонирования... Однако, по части глубины проникновения в суть вещей к философу сегодня нашлись бы вопросы - много вопросов. Но разобраться в них, как и в проблемах новой политической реальности, не помогла бы даже иррациональная логика... Где и как искать ответы? Обратиться к испытанным бойцам «философии», подавшимся в «рокировочные» времена на разработки фундаментальных основ государственного кадрового строительства так и не доосмысленной ими России? К их собратьям из политико-социологических наук? К сексологам, завершившим осмысление процессов в человеке и мире модернизацией известного латексного изделия под безутешный вывод: - универсальной формулы любви и счастья нет? При чем здесь политика и какая в том видится связь? «Любовь приходит и уходит - а кушать хочется всегда...» -«философствовали» когда-то в Нечерноземье, ближе к полудню, от впечатлений звездной августовской ночи бойцы-студенты строительного отряда… «Куда уходит детство - куда ушло оно?» - примерно, в те же времена, с рельс философии в русло поиска-получения конкретных ответов по динамике жизни человеческой, пыталась отправить мышление советских людей талантливая исполнительница «Мадам Брошкиной»... Безрезультатно?!... Лета канули в лету, а хроник-процесс, застуженный когда-то на свежих «апрельских ветрах», в чужих болезнях и родимых пятнах все никак не определится с генеральной линией... И бредет, чихая «черными вторниками», «обвальными августами» и «семью пятницами» на неделе... А политическая воля... То ли потерялась, то ли сбежала... И глаз не кажет... Писем не пишет... Лишь изредка «звонит»... О любви - безответной, не только песен немало сложено... Понять, почему с нынешними реформаторами в разладе политическая воля несложно, если основательно разобраться в вопросе «любви полов»... Нереально? Все же проще, нежели по плавнику иссушенной воблы под «продвинутое» пиво, вникать в общечеловеческие ценности... Есть и вовсе простой способ... Спросить классиков... Отечественных, разумеется. Коих еще «проходят» в школьном курсе литературы... Обратиться к словам: «Я верую... Я буду верить!» одного из персонажей известного произведения Достоевского… И понять, что есть проблемы - политические тоже, в решении которых роль воли человеческой второстепенна, а то и сведена на «нет»... Воля «штука» неплохая, однако неуемный избыток ее при ошибках в оценке ситуации чреват... Примеров тому не счесть - обратных тоже. Что такое в обычном понимании сила воли? Способность человека выполнять принятые решения... Однако, «брать» их на себя всегда было нелегко, ныне - особенно... Привычная картинка мира «смазалась»... Новую не сумели прорисовать - с «художниками» проблема - но не только... Потому и «процесс» продолжает, как кот, гулять сам по себе... Оттого и «колонны» перестроечных команд-правителей, снявшие вместе с личной ответственностью внешние тормоза со всего и вся, придавив завалами законов, пусть и не вполне надежные – моральные ограничители, не представляют ныне - чем их заменить или как обратно «включить»... Вместе с тем объективно, у «перестройщиков» в принципе не могло быть понимания сути происходящего... Как и разумения, что не только в одну реку нельзя войти дважды, а и единожды наступать на собственные грабли - не говоря о «чужих»... И фактор их партийно-комсомольского прошлого в выборе конкретных механизмов реализации «перестройки» и ее последствий оказался менее существенен, нежели разлом и размягчение внутреннего стержня ее «прорабов» и причастных к ним... В немыслимо короткие сроки «трансформировавших» общественные приоритеты-результаты в личные... При беспросветной греховности окружающего мира - и собственного внутреннего, прежде всего... Во Тьме начавших осуществлять «процесс» над будущим электоратом под его философский «изыск» на подшефных колхозных полях: «Ну сколько можно им толочь, что «Путь к Рассвету» - это «Ночь»? Невозможно выйти из Лабиринта, в котором оказалась Россия, ухватившись за нить «демократии» и «общечеловеческих ценностей» - ненадежна она... И забрели мы в него куда как раньше «зари-рассвета» советской власти... Здесь сущностные ориентиры нужны - выбор на уровне истинных критериев жизни... А пока воля являет себя короткой, нервной, злой... В изрядно утрамбованной Яме слабы движения жизни полумертвой страны, расплывшейся в «приоритетах»... К «тесту» же волю прикладывать - выпекать разве что политический блуд... да «пилотные проекты» вытряхивания- выворачивания наизнанку России... «Род лукавый и прелюбодейный знамения ищет, и знамение не дастся ему, кроме знамения Ионы пророка...» - предупредил Господь... В умело навязанном комплексе неполноценности наши проблемы.... Взращенном на лукавости сердец, усмотревших в западных стандартах жизни - «знамение времени» и «единственно» возможный безысходный путь России... В то время как Знамения вопиют на каждом шагу... Но не могут быть приняты сердцами, прикипевшими к азартным играм с бесами. С разменной валютой из человеческих жизней... Под сеансы гипнотического вещания: «Все будет хорошо!..» Уже не может быть хорошо... В ближайшей десятилетней перспективе, по меньшей мере... Очень глубоко «воткнулись»... В Дно. Настолько, что откройся на мгновение части электората истинное понимание его положения - «сдвигов крыши» в доме психики человека не миновать... Уловки подсознания да своды законов по безответственности вкупе с окаменелыми сердцами временно спасают-защищают сознание... И тех, кто по должности обязан был стоять сродни красным комиссарам, но не устоял, впал в соблазн и ввел других... И «не узок ныне их круг»... Но «страшно далеки они от».. сущностного понимания мира, как и ведомый в погибель народ... Потому и превратили Реформу души человека, начатую Богом в... духовно-экономический разбой. В разграбление души и ресурсов. В строгом соответствии с личным миропониманием - точнее, отсутствием такового. В этом их беда... И вероятный трансфизический конец... На кладбищах истлевающих останков духовных тел - Там. Не состоявшихся человеков - Здесь. Многое сегодня поставлено «на карту» - мириады будущих жизней. Бог действительно поругаем не бывает и коррективы по своевременно не усвоившим раздел резонанса школьного курса физики внесет... Существенные... По широкому спектру вопросов - и ответственности, прежде всего... Личной и коллективной. «По большому счету обществу должно быть все равно, даже какой у него президент», - проектирует будущее страны очередная «надежда» «реальных» экономических преобразований, мечтая создать «нормальную систему», которая сама будет воспроизводить результат... Какой? Когда родителям все равно до детей? Преподавателям до учащихся, врачам до больных? И «всем до всех»? Да не нужно для создания такого механизма «много лет и целый ряд шагов»... Куда и зачем шагать, если уже пришли? Президент не может удовлетворять всех? Если правитель «пилотирует» на высотах сущностного понимания мира, ответственности, реализации Воли Творца, а не уровнях менеджера, экономиста, юриста или сексуального баловня, то просто обязан - понять и удовлетворить... Каждого в «своем»... И тех, кто во всем и всегда «прав»... А «понимание» - если повезет, обязательно придет... В процессе переосмысления штампов «общечеловеческих ценностей» и внутренней «переделки» под... глубокие раздумья о смысле «бития». Если, оно выполняется во вразумление... С Любовью.... И с благодарностью принимается. Нецивилизованно и непедагогично? Ущемление прав и свобод? Нет у человека прав, по большому счету... Есть шанс-возможность Жизнь обрести... Через труд, молитву... Правильную отработку жизненных ситуаций…. Любопытным и лукавым это не «вместить». Потому, через общественно-политические науки сущностный смысл происходящих событий не просматривается… Чтобы высоко «летать» - надо глубже «нырять»... И требуемую ныне отметку глубины назвать можно... Связная картина мира, в его единстве, выстроенная на основе сущностной…. Когда становится понятным истинный смысл его движений... С этой глубины в России должны задаваться отношения в экономике... Определяться стратегия образования... Выстраиваться жизнь общества… . Под соучастие в реализации сущностной, высшей цели жизни человека - для тех, кто ее выберет. С «ныряльщиками» проблема... Потому «мутится» вода на прибрежном «иле»... «Скребет» дно двухпалатный якорь полуразрушенного корабля в смертельной близости от рифов... Пловцам мелководья не до сущностной постановки вопросов, не до попыток разобраться в причинах невмещения ответов и самокопаний в душе... Прикрывшись индульгенциями на беззакония, погруженные в процесс адаптации законов общества изобилия, они усиленно откармливают «золотого идола-тельца»... Кровью и страданиями людей... Под идеологию наживы... Что делать? Остановиться или Остановить. Собрать осколки разбитого сознания... Подумать... Переставить букву в слове... Одну в одном... И прекратить играть-придумывать слова в кроссворде Смерти... Все давно продумано до нас... Основательно. И среди полезных для человека вопросов нет такого, на который не существовало бы ответа... Проблема в другом - суметь вопрос поставить и «вместить»... Правильно сформулированный вопрос - наполовину обозначенный путь решения проблемы. Одна из особенностей нынешнего времени состоит и в том, что через вопросы класса хорошо-плохо люди пытаются разобраться в проблемах, решение которых находится вне плоскости привычного мышления и миропонимания... Неспроста ведь сказано: «Мудрость мира сего - есть безумие пред Богом...». Потому вполне приемлемые для крохи-мальчугана выводы из: «Что такое хорошо...» Владимира Маяковского, на уровне выяснения отношений капитализма с социализмом, «красных» и «белых» совершенно непригодны. Как, впрочем, и многотомные обоснования тех оппонентов, чьи доводы сообразны определению мудрости и старческого маразма некоторыми психологами-оригиналами как психических новообразований...». Что к пониманию сути дела мало приближает, а порождает лишь очередные вопросы... Среди которых мало сущностных, глубинных, способных «работать» на расширение сознания сердца человека, помогая разобраться в логике мира... «Где лучше реализуется право на жизнь - в России или на Западе?». При всей практической направленности, «варианты» этого «философско-неопределенного» вопроса, как и ответов на него неспособны приблизить человека к пониманию сути жизни и через тысячи тонн загубленной древесины. Верно однажды, внимательный к жизни философ заметил, что философия, как способ познания мира, есть попытка описать его устройство негодными средствами. А вот: «У кого больше шансов Жизнь обрести» - сущностный вопрос... Требующий немалой работы... И для ответа на него не бумагу, а сердце изводить надо... До умягчения... В том существенная разница. Так у кого еще остался шанс? У тех, где до запятой, «прописан» каждый вздох? Или где закон «что дышло», а электорат принимает решения, как сердце подскажет? И ведь в сущностном плане, по большому счету, практически не ошибается - даже с президентами. Если же сердце от такого вывода начинает в ярости закипать, то... Правду можно найти, если ее искать честно... А для начала спросить себя: «Ведаю ли, зачем живу?» И даже утвердительное «да» пусть не обольщает - человек вероятнее всего заблуждается... Почему? Знающий-вмещающий сущностную цель жизни не «закипает»... Не «протестует» и по более «крупным» проблемам, нежели итоги выборов... Это иной, отличный от суетного, уровень внутреннего состояния и мировосприятия человека. Непонятный, в частности, отдельным специалистам-психологам… «Смена эмоций в человеке» - утверждают они - «подобна раскачивающемуся маятнику»... «Влево - вправо, положительные -отрицательные»... Плохие - хорошие? А если маятник остановился? «Значит перед вами труп» - следует уверенное заключение... Возможно, что и труп... А то и человек в состоянии бесстрастия... Смотрящий на мир сущностно - не через призмы сексологических и общественно-политических наук... Оком духовным, а не душевным... Что это дает? Глубину понимания проблемы и шанс разобраться... В перспективе - каждому в своей... И нищему сребролюбцу. И «страждущим» творить благо исключительно под налоговые «послабления». Политику, например, дает шанс избавиться от «синдрома Копперфильда»... И «воспарить» над партиями, делами рук своих и головы... Сильно отрезвляет. А если крылья безнадежно не отяжелели от грязи, то и шанс долететь... до убегающей кромки разрастающегося болота... А вдруг, «посетит» политическая воля - заняться его мелиорацией. Тому еще и «крылья» должны соответствовать - не о гусиных и воробьиных речь. Высота полета нужна и обзор... Владение инструментом и решимость его применить... Безоглядно. С устойчивым результатом. Длительным. На два-три столетия вперед - не менее. Если рассуждать на языке «хорошо-плохо», совсем не худо бы заиметь во власти Святого... А если сущностно... Святые в политику не ходят – и «ограничения» выставлены. К тому же взять негде - в самой нынешней Церкви их большая нехватка…... При великом избытке в стране электората... Разного. И безнадежно обезверившегося... В остатках жалости... Мятущегося в одеждах синтетических ценностей жизни... Затравленного и злого... Оболганного и забитого... Беспощадного и алчного... А сущностно – несчастного. Цепко схваченного изощренно-умными ростовщиками с холодно-расчетливыми душами... Снующими по стране и миру, мельтешащими паспортами, а по внутренней сути - безродными... Частью из племени когда-то потенциальных святых, отвергших свой Шанс... Не в евреях дело, а в «иммунитете» и своевременности «прививок».... Во Христе «нет ни эллина. ни иудея...». Вопрос в тех - неважно, какого они рода-племени и должности, кто ежеминутно попирает-гасит в себе и других частичку-искорку Бога... Кто шлейфом пороков затягивает петлю на мире, вводя в соблазны людей... Уловляет и растлевает души... Проблема в тех - не чей пульс, а горло, должно быть сжато железной рукой, а грудь придавлена кованым сапогом Власти... Ибо эти человеки несут духовную Смерть. В Господе не может быть коммунистов, либералов... Партий и движений - рабочих и даже христианско-демократических... Вне Христа и «около» - есть... Ныне считают, что много... Намерены оставить две-три - как у них... Одну не хотят - говорят, что «уже проходили» и память пока свежа... А прививать опыт мертвого общества на тяжело больной организм государства выходит можно? «Мы опять пойдем «другим путем»? Нам он всегда предлагался Богом... И если пораскинуть умом и душой, а не мозгами на асфальте, то деваться действительно некуда, кроме как встать на него... На последний - сегодня еще не закрытый... Сущностный... С иной расстановкой приоритетов... С акцентом на смысл и цель жизни... Истинные... Ибо никогда ранее таких возможностей не открывалось и просто не могло быть. Опять впереди планеты всей? Сколько можно? А все уже - более шансов не представится... Мир стремительно смыкается... И «сумма технологий» вкупе с английским языком перешагнули критическую отметку - все должно и будет иметь конец. За что планида такая? Потому что у русских «судьба роковая»? Никакого рока - Промысел Божий... Ставка на народ, пока навсегда не отогнанный от подножия престола Божия... И Третий Рим еще не состоялся. Назначение России - удержание мира... Работа на «вертикалях», «на крыле»... Прорыв в Духе Наверх и… срывы - сотрясающие мир падения... Почему так? Дух обнажен... Потому и умом не понимается... Духовное не совмещается с душевным - энергетически. «Россия - страшная страна - там бьются Бог и Сатана!» - так оно и есть... Через сердце идет борьба и за него – русские писатели-классики в сути происходящего не ошибались... В цивилизованном мире не до сражений - не за кого и некому - духовная пустыня, залитая религиями... С ненасытным Хищником, привлеченным пожирать и Россию... «Собратом» призрака, бродившего когда-то по Европе... Сегодня, как никогда ранее проступает сущность Зверя, физический оскал которого заполонил СМИ... И многих поглотит его пасть, если задубевшую кожу душ людей не пробьет Ужас реальной опасности ирреального мира... Мира, в котором нынешние страдания ощутятся блаженством Рая... «На том и этом свете буду вспоминать я – как упоительны в России вечера!» - слова Оттуда и о том... О бесцельно истраченной жизни... На «рвущую» внимание и сознание рекламу – тоже. В сущностном плане реклама «разной» не бывает - она одна. Сегодня значительная часть ее вливается в поток, раскручивающий колеса демонической мельницы, перемалывающей неустоявшиеся, неокрепшие души... По «создателям» и «сопричастным» к производству «продукта» имеется предупреждение-приговор... В Евангелие... Всего несколько строк... Там все правда - до точки. И о процессах в динамике жизни человеческой –тоже. «Есть задачи», - примерно так когда-то начинался рекламный сюжет о банковском бизнесе – «к решению которых поначалу трудно бывает подступиться... Но есть сила, - продолжал голос за кадром, - способная....» Иногда случается так, что попытки решения конкретной проблемы приводят к неожиданным результатам по другой и дают новое понимание реальности... Например, в вопросе выбора средств борьбы с «загнивающим капитализмом», которому, помнится, предназначался «осиновый кол». И хорошо, что с «колом» не получилось... Ибо продолжение борьбы «адекватными» средствами выжгло бы мир, а в России - остатки едва теплящегося Духа, не оставив шансов на ее возрождение и возможное спасение... Проблема была не столько в недостатке ресурсов, которыми сегодня по-хищнически «управляют», невзирая, что они даны Богом народу под реализацию вполне конкретной сущностной цели жизни... Вопрос состоял в том, что к моменту окончания «холодной войны» в сущностном плане, незаметно, решилась другая задача... Трансцендентная. Без «постановки» со стороны людей - сама собой. Без «вложений» со стороны СССР Запад добил себя сам - духовно. Колом цивилизованности... Гонкой за пресыщением... И сейчас он практически мертв. Ловушка, в которой оказался «мир изобилия» изнутри принципиально не открывается... Ее не взять «ломом»... Только живой водой... Из единственного неотравленного Источника, находящегося в России. Но есть проблемы у нас... С изрядно заржавевшим краном... С инструментом и умом, пооригинальней разводного ключа, способным его приоткрыть... И волей. Пока не получается... И внутренне, раздираемый противоречиями, конфликтующий мир ныне застыл... В ожидании. Идет скрытая работа Бога... В России, прежде всего. Продолжать рассуждать ныне на уровне «кто в той гонке кого», за какой системой будущее, чьи мы преемники - двуглавого орла или красного знамени - сродни взгляду на мир «здесь и сейчас»... Гораздо важнее другое - понять суть непрерывного процесса жизни. Не столько в «законе - что дышло» проблема, а что за ним сокрыто, какой сущностный процесс и состояние... Не столько в пока «прорастающих» господах вопрос, как в ответе, что за товарищем стоит. А там Жертвенность – беспроцентная. В высшем проявлении - «сам погибай, а товарища выручай»... Выработанная и закрепленная у русских на генном уровне... Состояние, открывающее дорогу к Богу. Усиленно и целенаправленно вытравливаемое из народа... Расчетливым индивидуализмом... Укороченным мышлением... Пробуждением и насаждением энергетически низких инстинктов. «Постановкой» в человеке с младого возраста устойчивых демонических чувств... За внешними коллизиями нынешней проблемы рождаемости скрывается непрерывный ежеминутный сущностный процесс - мерный и последовательный смыв душ воплотившихся детей и родителей в Ад... Безысходный... Не выдуманный. Духовные законы, управляющие миром, работают безотказно и неотвратимо... Шаг влево - вправо - назад – Смерть. Духовная. Под таскания за волосы друг друга в Госдуме, умные» и не очень рассуждения о «правых центрах», «левых демократах» и том, как побыстрее «обустроиться» и возможно избавиться от России. Все становится и будет понятным «за последним этапом»... Гораздо реже - перед... Когда в предупреждение раскалывается привнесенная дотоле в дом и сошедшая на пол икона Божьей матери... Сама собой... От невозможности пребывать в удушающей среде беспрерывно творимых беззаконий... «Каждый человек сам себя воспитывать должен» - кажется, так сказал тургеневский Базаров... Правильная постановка вопроса, но неполная - знать еще надо - как... С чьей помощью и через Кого... С воспитания души начинать надо... Собственной - сызмальства - «не повредит» и позже... Тогда «растает» почти без остатка проблема «отцов и детей» - в политике тоже... И если Россия сумеет выйти на последнее звено цепочки греховного мира «господин-товарищ-брат», это станет не только ее реализацией, но и спасением для остальных... А до тех пор, пока мир не захватит духовное делание, в силе останется царское определение о лучших друзьях и союзниках России: - армии и флотах, способных низвести агрессора в электронную пыль... Любого... И не стоит пребывать в иллюзиях в отношении «цивилизованного» мира и «не очень»... Не надо пытаться им нравиться - душой «партнеры» «не вышли» - понимание любви разное. Что делать? Жить, учиться и бороться, как завещал великий Ленин, как учила КПСС? Можно - но только сущностно! Расти под грузом ответственности, как наставлял Иосиф Сталин? Нужно - но перед Богом! Маркс и Ленин были великими мыслителями в плане «астрала – социума». Накапливавшаяся же до того и неэффективно разрешавшаяся духовными инструментами дисгармония мира, стремительно добирая критическую массу рано или поздно должна была разродиться катаклизмом... С переходом на утяжеленно-демонический уровень... Где огрублено мировосприятие... А сущностное миропонимание полностью подмято идеологией. Где «легче» и «вмещаемей» для большинства... И неимоверно душно для остальных. Далеко не все однозначно в процессе жизни... Однако, в плане реализации высшей цели жизни человека и общего «расклада» в мире, сегодня «отставшая» от цивилизованного мира Россия оказалась там, где ей и положено находиться. В точке стремительно демонизирующейся орбиты мира, еще оставляющей шанс с нее сойти, а в будущем помочь вырваться и остальным. У других, с «шатлами-челноками» и без «оных», такой возможности уже нет. Да, социализм, «замешанный» на моральном кодексе строителя коммунизма был внешне безбожен... Но, в социалистической общности, в отличие от мира индивидуализма, не «растворилось» без остатка, а выжило понимание движений Духа Божьего, наставляющего человека в Жизнь... Потому за схваткой Советского государства с гитлеровской Германией стояли не только демонические сущности... Победа Советов нужна была Господу... Для будущего блага самих побежденных. У Бога Свой план в отношении человека, народов, мира... Своя Логика... Свои варианты спасения человечества с действительно трагической судьбой. И они, если присмотреться, оптимальны... И безысходную, казалось ситуацию, Господь может обратить в выигрышную для человека - только бы он сам того захотел. При взгляде на мир под определенным углом, можно понять «кое-что» в логике событий... Но не человеку давать им оценку, судить... На языке - «хорошо-плохо». Моральные оценки - вещь привлекательная, но для практического применения малопригодная... Через «моральный кодекс» и «общечеловеческие ценности» невозможно понять, что значит быть «хорошим»», «зачем любить Родину» и к чему вообще такие «хлопоты». Не так надо ставить вопросы... Мораль - впридачу с общечеловеческими ценностями и гражданским обществом «тонут», едва напарываются на сущностный вопрос... Из тех. что по-страшному называют проклятыми - о смысле жизни, например... За неполучением ответов – сегодняшние психические и политические «пробоины», болезни... Выздоровеет Россия - с повестки дня сойдут не только вопросы свободы от «совести и печати», многопартийности и пионерского максимализма «Ты прав!»... Получат шанс «поправить» здоровье «граждане мира» и практики конвергенции «в одни ворота»... Не без оснований говорится, что здоровье - свобода не только на физическом, душевном, но и духовном уровне... И освоение правильного языка не последнее дело в выздоровлении - не о «фрейдовском» речь... И не об «удобном» богослужебном для потенциальных «посетителей» Церкви... О том самом, что не «усвоить» на курсах Ешко. Жизнь, действительно, не стоит учить по учебникам - всю... А за Первоисточник держаться надо. Обеими руками. Головой-умом... И сердцем. Единственный. Правильный. И всегда. Каждому, кто хочет выжить. И Жить. Что дозволено подданным - непозволительно королю... Сегодня язык религии продолжает стремительно «сходить» на уровни морального, социального видений-концепций мира - «прогинается» под него... Очередная уступка, неадекватная запланированному «результату»? В большей степени книжное понимание мира «учителями»... С последующей цепной трансформацией их мировосприятия... И «уходом» от Первоисточника... Так как через такую «речь» понять слова Христа: «Я есмь путь и истина и жизнь, никто не приходит к Отцу, как только через Меня»? Как «вместить» «Избери жизнь - чтобы Жить»? Избирательные «технологии», «разноцветный» пиар» - вмещаются... Десятки партий и «движений» - вмещаются... Для Истины места недостает. Время лукавого люда всегда рождало Большую Ложь и Подмены - нынешний этап истории человечества не исключение... Это неправда, что жизнь человека бессмысленна и выражаема исключительно в долларах... Неправда, что нет Творца... Все есть и практически все из полезного для человека определяемо... И смысл жизни, и ее цель... И вопрос национальной, объединительной идеи вполне решаем…. Уваровская «Православие. Самодержавие. Народность»? А может ее модифицированная форма – СПС: «Самодержавие. Православие. Соборность.»? Где частное более общего… Почему не «положить» идеей, как то настойчиво пытаются сделать, «здоровую российскую семью»? Хотя не у всех она есть и будет. Или, например, продолжить «крепить» единство народа и здоровье страны наращиванием числа «болеющих» футболом и хоккеем - идущих «вместе» к стадионам? Форма всегда перегибает ибо работает в бульдозерных «планах» идеологии... В то время как реальный процесс, отрабатывающий по человеку и в нем, куда как тоньше - одних оттенков «любви» сколько и «форм»... Впрочем, ныне спектр сужен практически до одной – половой... Демонической... О других редки даже помыслы. Где находится, как и чем крепить «замочный» камень Российской Империи понял последний русский Царь, предложивший себя иерархам Церкви в патриархи еще до катастрофы страны, в надежде «смирить всех в любовь». Но «не поняли», «смутились»... «Потому, что искали среди «своих».. Царь более к вопросу не возвращался, а их продолжал принимать, награждать знаками отличия... Его потом канонизировали, как и других. Икона же Феодоровской Божьей Матери, потемневшая с момента расстрела царской семьи, не изменила своего состояния до сих пор, несмотря на усилия реставраторов... Где сегодня найти и как взрастить национальную или объединительную идею «конгломерату», замкнутому в распахнутых настежь государственных границах, который и системой то не является? Даже «открытой»... И не спешит обретать ее черты - по причине наличия у «элементов» свободы воли, а у «отдельных» и ее «излишков» - больных... Как такую совокупность «элементов» объединить единством цели? Чем? Есть такой фильм - «Место встречи изменить нельзя»... Большинство из нас место давно для себя «забронировали» - не из «лучших»... По непониманию того, что человек сильно «схвачен». Как «водитель-пианист» Шарапов на бандитской «малине» Горбатого: «Тебе, «милый» человек, не столько об открытии счета в банке думать надо. а как живым отсюда уйти... ». В Жизнь. При сегодняшней «расстановке» немногие в Нее войдут... А выстроятся в очередь... В Ад. Как на одной иконе... Впереди правители, за ними служители Церкви, за теми люд... Разный... Такова «цена» Власти для «ломящихся» в нее... Николай Бердяев тоже когда-то проламывался... К Богу... На Интеллекте... Раздирая колени, руки.. душу в кровь - Господь ему показал... И не отвернулся... От человека ищущего и идущего к Нему столь нестандартным путем... Не остановил - работающего безоглядно и на будущий результат... Отправил за границу... Чтобы там узнали о русской философской мысли... Зачем? С какой целью «столбят» сегодня Запад «новые» «россияне»? Проверить надежность «прививки» идей религиозного философа? Не смогут - не в состоянии... Иначе не бежали бы... От Жизни. Серафим Саровский не был ученым-богословом... Не «проходил» и основ программно-целевых методов управления. А просто сформулировал Цель жизни человека - практическую, всего в несколько слов... Положив на это жизнь – Святую. Цель, которую каждый может взять в основу «национальной идеи» собственной души... И устремиться по ней к Жизни... С любого рабочего места - от президентского до ассенизаторского... Может «показаться», что с последнего «стартовать» легче... В смысле «максимума» «свободы» и минимума ответственности... Это далеко не так... А вот в случае отрицательного «результата» конец практически одинаков - на разной глубине, но в «субстрате»... Астральном. Красота, вопреки распространенному утверждению, мир не спасет... Абстрактная... И телесная тоже. И в споре Истина никогда не родится - принципиально... Не только потому, что спор – вид диалога, в котором изначальная установка - «выказать» другого «недалеким»... Не спорить надо, а стремиться понять, используя опыт... Чей? Ответить, насколько разбирается в вопросах религии тот или иной российский правитель или Папа Римский, в принципе, несложно... Но негоже этим заниматься... И все же с Папой проще, нежели со Святыми... С ними «ясно» и «непонятно» одновременно... Святой Валентин - святой? По «западным» меркам - да... По нашему же «знаку качества»... Ну какой Святой, по одному из описаний, на собственном «исходе» станет влюбляться в женщину? Несерьезно это, неправильно - по меньшей мере. Как и «День любви», уже и на российской земле «оттранслированный» «продвинутыми» потомками святого в День безопасного секса... Как и наркотики - обманка состояний, смертельный эрзац «решения» проблем, разрешаемых по-настоящему не иначе, как продолжительной духовной работой человека над собой... И его окружения... Близкого, в первую очередь... И остальных... Всей «среды обитания»... Неправда, превращенная в опасную Ложь... Нет в «природе» безопасного секса в принципе - есть разновидность демонического, бесовского потока с конкретными его потребителями... В тяжелом инфрамире... Где развернут «менеджмент», спроецированный в «настоящие» СМИ... По неразумеющим жизнь. А Валентину любовь послал Бог... В трудную минуту преодоления... И хорошо, что послал... Только зачем напрямую соединять «сосуды»? С водой пригодной для пития и той, что требует тщательной фильтрации и самоочистки? Не одно столетие – если такое вообще возможно... Чьи стандарты понимания Жизни правильней? Можно о том спросить и у Бога... Бог ответит, если сочтет нужным... Не раз уже говорил... Не только через схождение пасхального Небесного огня в Иерусалиме в руки православного священника... Один из западных христианских проповедников, удостоившийся видения Иисуса Христа в наше время, как-то вопрос задал... Богословский... А на утверждение Господа, что в Евангелие имеются 4 места, где есть ответы по интересующему вопросу сказал: «Я прочитал Новый Завет 150 раз, а многие отрывки и более того. Если там это есть, то я не знаю об этом». Иисус ответил: «Сын, есть много такого, чего ты не знаешь». Серафим Саровский Господа не «экзаменовал», когда Он к нему во Славе приходил... И Матерь Божия - свыше десятка раз... Оттого, что сам разумел и правильно работал... Почему на Западе и там, где «на четверть бывший наш народ» проблемы с миропониманием - понятно... Состояние души «не пускает»... Далее гамлетовского «быть или не быть» и дискуссий по вполне решаемой проблеме «не прошли»... Для России это не вопрос. В стране всегда знали и пока еще понимают как человеком Стать! Не тем, что «звучит гордо»... И свое «ноу-хау» ни от кого не скрывают... Но не берут... Ни Запад, ни... «Доводки» значительной требует - Души... Изменения «образа» мышления - «человек человеку конкурент»... Которых уничтожают. «Конкуренцией движет зависть» - справедливо заметил как-то российский «олигарх», находящийся ныне в «бегах» на туманном Альбионе. Гораздо ранее, до «него», в Евангелие, был назван носитель зависти - бес... Инициирующий страсть в человеке, не изжившего ее. Осуществляемое целенаправленное уничтожение русского народа - не только его физическое истребление... Уничтожение русских - это разрушение правильного мироощущения, понимания Слова Божьего, алгоритма спасения души. Это перекрытие доступа к Небу... Через «опускание» человека... В «короткое» мышление... Во всех сферах жизни. Когда «падает» душа народа - обрывается нить связующая с Богом... Люди становятся подверженными потокам демонического астрала... Уходит правильное мироощущение... Огрубляются и притупляются чувства... «Включается» в работу карающий генный меч цепочки рода... Снимается защита Бога... Жизнь становится одноразовой - как изделия мира. Подменяется истинное понимание Любви... Исходящей от благодарности к Творцу... К родителям... За предоставленный Шанс на Жизнь. Дух теряет опору, а человек возможность придти и возрасти... К Богу и в Нем... Конвейер душ безостановочно «работает» на Ад. Чудеса Божьи помогут? Так их еще суметь принять надо, ведь чудо - насилие над сознанием человека, с упорным сердцем, прежде всего... Иисуса Христа только и рыбаки сразу в сердце «вместили», а не те, кому «по должности» положено было... В дефиците любви наши проблемы... Любви к Богу и ближнему... От недостатка ее... В сердце человеческом, огрубелом - «сузившемся» от устремлений к «золотому» уровню жизни на беспросветной нищете... Иссушенным «проектами» купли-продажи земли, а по сути – среды жизни русского человека... Которую еще предстоит сформировать – если успеем вразумиться. Расширится сознание сердца человека - изменятся приоритеты жизни и нынешние «проблемы» обретут иное видение, а многие станут несущественными... В основе у русских христианское состояние души... Наработанное предками и еще до конца не расхищенное... Потому русскому и сегодня легче открывается путь к Господу... Правильный... Здесь истоки патриотизма по-русски. У нас светское государство? Демо-социалистическое с общечеловеческими ценностями (анти)семитской направленности? С плюралистически-авторитарным режимом? Да считайте, как хотите... На подобных «уровнях» миропонимания - это несущественно. Если «мнение» держится «при себе», говорится «про себя» - не вслух... Почему? Разобраться сначала надо в «разноголосице» мнений - откуда она? Что нас сегодня так «объединяет»? Писатели бывают разумные и... самонадеянные... Один из них, как-то вознамерившись создать произведение о «венце творения», обратился за советом к православному Святителю... «Напишите о его состояниях» - последовал примерно такой ответ. Святой знал, что говорил. Как и то, что в достигаемом в земных условиях состоянии святости политические платформы не создаются, программы и художественные произведения не пишутся, а уста замкнуты, глубина же сердца и глаз источает слезы покаяния и беспредельную любовь... А вот на первом, беспросветно греховном, уровне-состоянии происходит то, что с нами происходит... И почему не начать выбираться отсюда? С Божьей помощью… «Слабо» для национальной идеи? Или «неподъемно» для понимания? «Вскарабкаемся» на второй «этаж» - снимутся вопросы по любым «формам» и «светским», в частности... Поймем, как нас и разномастный мир, играющий в Смерть, «вращают» духовные законы... И то, что если человек реализует жизнь правильно - ему не миновать Христа... И Православного миропонимания.... Просто не обойти. В Священном Писании нет разделов по экономике, образованию, культуре, науке, производству - ибо это несущественно. А каким быть в них отношениям, чтобы «работали» на реализацию сущностной цели жизни человека - извлечь можно... Сегодня они - слепок состояния души русского человека - точнее того. что им называется... Русским еще надо стать... Негромко... Спокойно... Даже тихо... Мы увидим, когда станем русскими... По лицу... По образу жизни... Во Христе. Есть ли жизнь на Марсе - нет ли... «Однозначно» известно, что есть выбор у человека - и в ситуациях, когда «куда ни кинь - всюду клин»... Как и то, что человек не склонен себя смыслом жизни «загружать... А тяготеет более к «масштабам» космическим - в последнее время к долларовому туризму на МКС и замышляет «подальше»... До Марса, пожалуй, еще успеем «дотянуть»... На Венеру? А зачем? Перепроверять Михайло Ломоносова? Вывод, что если на планете будет найдена жизнь - Христова Истина от того не поколеблется? Сомневаться в истинном понимании Жизни русским ученым? В сущностном результате, полученном на кончике пера Духа и Интеллекта! Не сумеем, но заглянуть, пожалуй, стоило бы на Юпитер – любопытным. Где-то там, из аммиачных морей «выползает на сушу» Любовь – будущая. Со своим Шансом Жизнь обрести... И Путем - тоже своим, не менее трагическим. Самая главная «космическая программа» на сегодня - запуск в человеке механизма самонаведения на Творца. Общество - не государство, курица - не орел... Почему российская «птица» не летает? Наличие двух голов помеха? С византийским смыслом или двухпалатным? Заменить одной и... А если перья подведут? Отчего многоголовый Змей Горыныч таких проблем не испытывал? Интересы «элементов» через «назначенную» цель были согласованы... Потому, кто крылья в тонусе «держал», другие огнем врага «попаляли»... Где в стране затаился враг? В душах людей... И его надо сжечь... Каждому в себе. Есть в астрологическом знании, крайне опасном своими выводами для не вмещающего сути жизни человека, один образ... Зачастую, неправильно интерпретируемый – Скорпиона в стадии «серой ящерицы», безжалостно работающей на уничтожение себя, прежде всего. Попутно и тех, кто оказывается в радиусе его досягаемости... Там иначе решается вопрос «или - или», где изначально, мучительно и неясно бывает проявлена ставка земной жизни – Жизнь. Совсем по другому. Там идет борьба без перерывов - изнуряющая, долгая. С непонятным поначалу, невидимым противником... До полного разрушения - если не успеешь понять, что Зло в тебе. Найти его... Взглянуть на себя и мир по иному... Сущностно. И измениться. Попытаться реализовать Шанс на исцеление - духовное... И только с помощью Бога... Тогда «ящерица» обретает шанс... Стать Орлом... И это не предел... С Россией сегодня происходит то же самое... Исцеление - в ее руках... И Божьих. Он состоится - последний взлет Соборной России - на недоступную доселе высоту... И обязательно получится - полет еще не вырвавшегося в Небо Орла... апрель 2001 г. Волков

Аноним / 29.06.2019

61. Ответ на 58., Даневский Саша:

Идея прекрасная. Но это идея.

Вам сколько лет? То, что мной перечислено, всё это легко существовало до Горбачёва. Так жили все мои родственники и все знакомые родственников, независимо в городе или в деревне. Ходили друг к другу в гости и лично это видел своими глазами! А сейчас, да, для молодых с промытыми мозгами это уже нереальная идея...

РЛА / 27.06.2019

60. Re: Первичный проект программы Российской Партии христианского социализма

Исправление предыдущего комментария - СТРОИТЕЛЮ КАПИТАЛИЗМА.

Ладога& / 26.06.2019

59. Ответ на 57., РЛА:

А человек, который всю жизнь учился и повышал квалификацию, работать по-совковому за идею не захочет./////А чем Вам не нравится идея (пусть и с бесплатным лечением), при которой Вы будете обуты, одеты, накормлены (натуральными продуктами), если у вас будет своя тёплая квартира/дом, 8-ми часовой рабочий день (на постоянной работе) и целый месяц отпуска, независимо от чьей-то частной собственности и исполнения желаний её владельцев?

Нашему "строителю коммунизма" не нравится другое - что учиться и лечиться, да еще бесплатно, сможет какое-то быдло. По его мнению (см.комм.32) только "богатые семьи" достойны сих благ.

Ладога& / 26.06.2019

58. Ответ на 57., РЛА:

А человек, который всю жизнь учился и повышал квалификацию, работать по-совковому за идею не захочет.А чем Вам не нравится идея (пусть и с бесплатным лечением), при которой Вы будете обуты, одеты, накормлены (натуральными продуктами), если у вас будет своя тёплая квартира/дом, 8-ми часовой рабочий день (на постоянной работе) и целый месяц отпуска, независимо от чьей-то частной собственности и исполнения желаний её владельцев?Конечно, что-то я упустил и может быть лучше, но это уже детали.

Идея прекрасная. Но это идея.

57. Ответ на 49., СТРОИТЕЛЬ:

А человек, который всю жизнь учился и повышал квалификацию, работать по-совковому за идею не захочет.

А чем Вам не нравится идея (пусть и с бесплатным лечением), при которой Вы будете обуты, одеты, накормлены (натуральными продуктами), если у вас будет своя тёплая квартира/дом, 8-ми часовой рабочий день (на постоянной работе) и целый месяц отпуска, независимо от чьей-то частной собственности и исполнения желаний её владельцев? Конечно, что-то я упустил и может быть лучше, но это уже детали.

РЛА / 26.06.2019

56. Ответ на 52., СТРОИТЕЛЬ:

Мой дед - лейтенант РККА , командир взвода зенитных пулеметов, на фронте с 6 июля 1941 года, защищал Лениград и Москву. В 1943 году в составе ПВО 3 танковой армии участвовал в Курской битве, где получил тяжелое ранение и вернутся на фронт уже смог. Советская власть обобрала его до нитки. После его смерти по соцсправедливости отобрали его квартиру в Ленинграде и все накопленные им за жизнь деньги также пропали в перестройку. Получается, что человек всю жизнь работал на Мировую революцию.

Ответье полностью на п. 50. И ещё. За что Вашего деда "Советская власть обобрала до нитки"? За предательство Родины или за уголовные преступления!

55. Ответ на 25., Лев Хоружник:

Так Вы всё же соизволили снизойти до просмотра фильма "Война за воду"? Хотя бы в части, касающейся Казахстана и Средней Азии? Вот КАК Интернетом-то надо пользоваться!Объясните, почему русские должны каяться перед народами Казахстана и Средней Азии из-за того, что у тех недостаёт воды?

А напрасно, что ли, воспитывается уже сто лет чувство вины?

54. Ответ на 52., СТРОИТЕЛЬ:

Мой дед - лейтенант РККА , командир взвода зенитных пулеметов, на фронте с 6 июля 1941 года, защищал Лениград и Москву. В 1943 году в составе ПВО 3 танковой армии участвовал в Курской битве, где получил тяжелое ранение и вернутся на фронт уже смог. Советская власть обобрала его до нитки. После его смерти по соцсправедливости отобрали его квартиру в Ленинграде и все накопленные им за жизнь деньги также пропали в перестройку. Получается, что человек всю жизнь работал на Мировую революцию.

Сейчас Вам скажут, что Вы думаете только о материальном....

53. Re: Первичный проект программы Российской Партии христианского социализма

Каков размер членских взносов в партию?

vlad7 / 26.06.2019

52. Александр Васькин

Мой дед - лейтенант РККА , командир взвода зенитных пулеметов, на фронте с 6 июля 1941 года, защищал Лениград и Москву. В 1943 году в составе ПВО 3 танковой армии участвовал в Курской битве, где получил тяжелое ранение и вернутся на фронт уже смог. Советская власть обобрала его до нитки. После его смерти по соцсправедливости отобрали его квартиру в Ленинграде и все накопленные им за жизнь деньги также пропали в перестройку. Получается, что человек всю жизнь работал на Мировую революцию.

СТРОИТЕЛЬ / 26.06.2019

51. Ответ на 49., СТРОИТЕЛЬ:

Так я вот как открыл для себя платную медицину, так в бесплатную больше не обращаюсь.

Однажды Вы откроете для себя ещё и то, что лекарства от смерти нет...

50. Ответ на 49., СТРОИТЕЛЬ:

Капитализм страшен для бездельников и неучей!

Не так. Социализм страшен для вас, тунеядцев, алкашей ... Кстати, представтесь, смельчак, - защитник анти-хритианских ценностей. И сообщите, что делали Вы, Ваши родители и деды до 1991 г., кому служили.

49. РЛА

Так я вот как открыл для себя платную медицину, так в бесплатную больше не обращаюсь. А зачем? Лучше лечиться у высококвалифицированных специалистов. А человек, который всю жизнь учился и повышал квалификацию, работать по-совковому за идею не захочет. Капитализм страшен для бездельников и неучей!

СТРОИТЕЛЬ / 26.06.2019

48. Ответ на 46., СТРОИТЕЛЬ:

Так лечитесь в самых лучших клиниках, заплатите и лечитесь. В совке людей лечили только по прописке, куда человека приписали коммунисты, чаще в колхозную амбулаторию. Детей учили всех в одном классе и олигофренов и способных ребят. В результате совковая промышленности развалилась в одночасье, когда в Россию пришла продукция из развитых стран!

Хочу обратить Ваше внимание: несмотря на то, что в совке люди лечились бесплатно и заодно ели, спали и рожали там, где их "приписали коммунисты" (вместе с олигофренами), население в нашей стране всё же было здоровей, умней и плодилось больше, чем сейчас, "когда в Россию пришла продукция из развитых стран"! Даже страна была больше...

РЛА / 25.06.2019

47. Ответ на 40., СТРОИТЕЛЬ:

Я работал в СССР на совковом радиозаводе, там было беспробудное пьянство, везде висели плакаты "Пьянству - бой". Про колхозы и говорить нечего, там пили запоями. Впрочем Вы можете создать коммунистический рай у себя в провинции, в Кемерово!

Это беспробудное пьянство довело Вас до такой степени деградации? Вы даже не в состоянии понять простенький п. 33.

46. РЛА

Так лечитесь в самых лучших клиниках, заплатите и лечитесь. В совке людей лечили только по прописке, куда человека приписали коммунисты, чаще в колхозную амбулаторию. Детей учили всех в одном классе и олигофренов и способных ребят. В результате совковая промышленности развалилась в одночасье, когда в Россию пришла продукция из развитых стран!

СТРОИТЕЛЬ / 25.06.2019

45. Ответ на 32., СТРОИТЕЛЬ:

Дети из богатых семей могут учиться в лучших учебных заведениях. А Вы что хотите, чтобы страной управляли по совковой традиции мужики из колхозов и рабочих окраин. Отсталось неотьемлимая часть соцсправедливости. При социальной уравниловке высококвалифированным специалистам не откуда взяться.

Все должны не только учиться, но и лечиться в лучших заведениях. И во власть никому из талантливых людей не должна быть закрыта дорога, ни с колхоза, ни с окраин. Тогда всё и будет, если искать прежде Царства Божия и правды Его.

РЛА / 24.06.2019

44. Ответ на 37., Сергей Абачиев:

Что сказать-то хотели? Соберитесь с мыслями, текст своего комментария отработайте до последнего знака препинания, а уж потом комментируйте и вопросы задавайте.

Ну, собственно, в комментарии "2. Ладога& 2019-06-20 в 11:02" уже сказано про банальный экуменизм, а я лишь развиваю тему, как Вы отступаете от слов Христа и подобия Божьего, прикрываясь православием... Если вкратце, то рисуемый Вами "христианский социализм" (после крещения Руси) есть переформатирование, деградация и падение перед Богом, словно наша страна так и осталась языческой.

РЛА / 24.06.2019

43. Ответ на 37., Даневский Саша:

И Редакцию не понимаю. Помещают статьи, потом такие комментарии.

Ну почему же? И комментарии таких вот "ценителей" нет-нет, да оказываются "стимулирующими". Крайне редко, но случается и такое. К тому же у меня правило на глупцов не обижаться.

42. Ответ на 39., СТРОИТЕЛЬ:

Вы недавно на форуме. Тут обсуждают 3 часть трилогии Сергея Абачиева : Православная эволюция - Царебожничество - Православный социализм.

А можно обсуждать вежливо и по существу?

41. Даневский Саша

Вы недавно на форуме. Тут обсуждают 3 часть трилогии Сергея Абачиева : Православная эволюция - Царебожничество - Православный социализм.

СТРОИТЕЛЬ / 24.06.2019

40. Александр Васькин

Я работал в СССР на совковом радиозаводе, там было беспробудное пьянство, везде висели плакаты "Пьянству - бой". Про колхозы и говорить нечего, там пили запоями. Впрочем Вы можете создать коммунистический рай у себя в провинции, в Кемерово!

СТРОИТЕЛЬ / 24.06.2019

39. Re: Первичный проект программы Российской Партии христианского социализма

Я не согласен с Абачиевым С. Но не понимаю, как можно так грубо и бессмысленно ругать человека. И Редакцию не понимаю.Помещают статьи, потом такие комментарии.

38. Вы слышали...?

"...на прекращении в системе среднего образования «экспериментов» с преподаванием русского языка как языка титульной нации России и языка межнациональных общений в многонациональной Российской Федерации. Результаты этих «экспериментов» более чем негативные." Вы слышали, что в Ленобласти в начальной школе преподают "Русский язык" и "Родной язык"? Понятно, что не по инициативе школы или района.

Исидор / 23.06.2019

37. Ответ на 27., РЛА:

Под Яблокова подстраиваетесь что ли? Так он Вас всё равно при случае проклянёт и сожгёт, как в старые верные православные времена.

Что сказать-то хотели? Соберитесь с мыслями, текст своего комментария отработайте до последнего знака препинания, а уж потом комментируйте и вопросы задавайте. Что это за проклятия такие "в старые верные православные времена"?! Богословы-от-дивана типа Яблокова тогда точно не водились!

36. Ответ на 26., Сергей Абачиев:

А потому, что при Советском Союзе ключевая для них водная проблема решалась лучшим образом, а разгон Советского Союза русский Ельцин "сообразил на троих" с украинцем Кравчуком и белоруссом Шушкевичем. Так фильм-то будете смотреть? Или "есть дела и поважнее"? В частности, "абстракционизм" своего мышления демонстрировать на этой комментаторской ветке?

А зачем мне смотреть фильм? Мне ведь известно, как о нехватке воды в Средней Азии, так и о планах поворота северных рек, который не состоялись в связи с развалом СССР. А в развале СССР виновны не только русские, но и народы проживающие в Средней Азии, и при том, куда больше, чем русские, ибо национализм азиатский процветал во всю, чего в России не было. Но как бы то ни было,суд Божий однако же совершился, ибо ничего вообще без суда Божьего не бывает – и Российская империя, и СССР прекратили своё существование по суду Божьему. И в связи с этим вопрос к Вам – Вы с Богом судиться собрались?

35. Ответ на 29., РЛА:

Все антисоветчики/антисоциалисты суть охуливащие...

Кто, кто "суть"?! Наведи порядок с русским языком, а потом сюда лезь!

Лебедевъ / 23.06.2019

34. Re: Первичный проект программы Российской Партии христианского социализма

Серафим Саровский: «Все то, что носит название … «реформаторства», и, словом, принадлежит к «бытоулучшительной партии», … развиваясь… приведет к разрушению христианства на Земле, и отчасти православия…» (С. А. Нилус, «Великое в малом») В порядке комментария к публикации «проекта программы» – нижеследующий текст: Придти, чтобы вернуться... Нетрудно заметить, что многие наши выводы есть интерпретации явлений жизни - видимых и не очень, замечаемых и не совсем… Действительно, работу-логику больших общественных систем одни пытаются объяснить введением понятия «институциональной матрицы» в надежде описать устройство мира посредством создания нового языка, другие считают это делом нецелесообразным. Кто «прав»? И те, у кого не иссякает желание в проблеме разобраться… Немного прошло времени с момента окончания торжеств, посвященных 250-летию со дня рождения Серафима Саровского, основные из которых состоялись в г. Курске (родине преподобного) и Нижегородской области… А чуть ранее праздновалось 100-летие канонизации Старца, практически совпавшее с 60-летием Орловско-Курской битвы… В чем видится, как теперь говорят, знаковый смысл сражения на Курской дуге? Его исход открыл дорогу поступательному движению страны к Победе… В чем значение появления убогого - так он себя называл, Серафима, а по сути, великого человека-духа, прошедшего по Земле? Для части людей вопрос продолжает оставаться открытым - сложна в осмыслении святая простота не только для политиков, «обратившим» в последнее время внимание на Старца… О Саровском написано и сказано немало… Он - в трудах С.А. Нилуса. Его памятует святитель Феофан Затворник из Вышинской пустыни… С Духом Серафима до начала творчества соприкасается Даниил Андреев… Все они – православные, даже несмотря на то, что самая «странная», как ее называют, книга последнего - «Роза мира», содержит ряд опасных выводов-заблуждений… И все же Господь попустил выход «в свет» указанного произведения… Наверное, полагая, что однажды, некоторые пытливые исследователи «жизни» устанут от «изучения» русской духовной традиции в «пробирках» межведомственных научно-методических лабораторий… А отдельные ученые-богословы - от ведения «полемик» с заокеанскими анонимными авторами по «тонким» вопросам религии на страничках епархиальных изданий… И вместе с людьми, облеченными властью, зададутся вопросом - отчего, при всех усилиях, «вложениях» в патриотизм и мораль, нравственность в обществе продолжает падать, а неустроенность жизни нарастать? И почему страна, уже два десятка лет вытаптывая окрестности «исторического перепутья», никак не выберется на «отечественную дорогу»? А ее, попросту, еще нет… Дороги, которую предстоит построить на методично разрушаемом, но пока пригодном основании... В наличии - лишь направление пути, предложенное Богом через Святых – не более того… Малопонятное для части людей, «прирученных» «судить» о цели и смысле жизни на языке идеологии, а теперь и «сленге» реформ… «Все то, что носит название … «реформаторства», и, словом, принадлежит к «бытоулучшительной партии», … развиваясь… приведет к разрушению христианства на Земле, и отчасти православия…», - сказано Серафимом Саровским нам, в «соучастии» продолжающим процесс «углублять»… Под суженное - в недостатке любви и избытке эгоизма, сознание сердец… «Была страна – необъятная моя Россия»… С идеологией… Взамен получили «переходный период» - из разрушительных, чуждых русской душе заимствованных проектов-программ… Президентов-менеджеров... И ностальгию по «воспитующей роли»… «Мы не простим президента, если он не сделает нас лучше!», - выразил ее недавно советский поэт, преподающий ныне в США. Произнесено ко времени, но не «к месту» - ни тому, ни другому…. Опасно сегодня в вопросах воспитания полагаться исключительно на президентов с их сомнительными «стратегиями» - стать, например, конкурентоспособными по большинству потребительских «позиций» жизни. Так недолго в измененной «ментальности» сгинуть без остатка в сооружаемом подобии неглубокого американского «плавильного котла» - без святых и писателей-пророков… Потому пора задуматься о себе - самим… И «контурах» воспитательного процесса в отечественном исполнении… Как и начинать «ставить» его – «производную» целостной картины мира, в ее связности и единстве - не о партии с одноименным названием речь… С целями и истинными критериями жизни – а иначе, зачем приходили Святые? Почему в вопросах воспитания «потерялась» нынешняя верховная власть? Современных примеров, достойных подражания, нехватка? Суть жизни не глубоко понимается - не «в соответствии» с требованиями наступающего ее предпоследнего «этапа»! Не «сознается» при этом, что время «чистить» себя под кумиров и плодить их - безвозвратно уходит, агонизируя «звездными» аллеями плит-имен… «Звездопадом» затеняется главное - то, что человек и мир устремлены в новое качество, задаваемое Богом и уже ощущаемое… И что Россия со славянскими государствами, при всей их сегодняшней неустроенности и разобщенности – самый надежный плацдарм для перехода в него. Получается, к тому надо готовиться… А, прежде всего, учиться - не столько экономике, «праву-образованию» по-американски, нацеленных на растворение сущности русских в формуле «жизни» «сделай себя сам!», как умению понимать жизнь в ее истинном «значении»… Правильно ее реализовывать, выстраивая отношения в обществе, работающие на созидание человека – внутреннее его «собирание»… И учить не «механически», не по-книжному, как в некоторых воссозданных «новых» старых курсах, а творчески, учитывая характер времени - и на образах-моделях, предложенных святителем Феофаном Затворником… И крайне осторожно – на тех же картинах ирреальной реальности, данных в откровении Даниилу Андрееву… На других «моделях». Учить, не отступая от православного понимания Священного писания, в простоту глубины которого проник Серафим Саровский… На себе показав человеку истинность предложенных Богом Курса Жизни и… «методологии» по достижению ее цели. По-разному можно относиться к религии… Но вне зависимости от того – она работает… Не только в стенах храма, но и в быту, на рабочих местах строителя, бухгалтера, политика, работника ГАИ, журналиста… О том говорил Серафим - разных степенях духовного совершенствования человека – в монастырях и миру… И другом, полезном и необходимом для нынешнего человека. Сказывал и для занимающихся духовным просвещением – пока недостаточно эффективно… Несмотря на то, что мир духовный буквально подпирает земной… И мироточением бумажных икон-календарей, купленных в газетных киосках... «Великое в малом» - так называется книга С.А. Нилуса, рассказывающая о Серафиме Саровском… С малого придется продолжать-начинать отстраивать страну - с ее «кирпичика», человеческой души… Не столько упирая на чудеса Божии, кои действительно есть, как рядовую практику жизни человека… Помогая тому разобраться, как высшие, духовные законы, преломляясь, работают на уровне его бытия… Доступно разъясняя, как, например, в браке или на рабочем месте, человек может наращивать «прибыль» для души или «разорять» ее, уничтожая предоставленный Богом шанс на обретение Жизни… Что проснувшаяся однажды, в дотоле не «шевелившейся» душе совесть, вопреки распространенному утверждению – вовсе не голос Бога, а знак рассогласования между сознанием сердца и не поспевающей в развитии за ним сущностью человека… И что по мере духовного совершенствования человека, совесть - как ограничительная категория, теряет свое значение (не сочетаемы же слова «совестливый святой»!). А долг, как система обязанностей, постепенно исчезает… Зато возрастает общая ответственность за свои действия… Человек начинает смотреть на мир и ситуации «другими глазами»… Так, например, широко «склоняемый» «в народе» образ работника автоинспекции - зачастую необоснованно, «обретя» такие «глаза», вряд ли уже обойдет вниманием стоящие посреди тротуара автомобили или «не заметит» водителя, выплескивающего на «разрешенной» скорости грязные лужи на прохожих… Ибо пропустив - обязательно повредит душе, ощутит, как и в чем она теряет - существенно… Заодно станет понимать, зачем несколько лет года стоял в молитве на камне убогий Серафим… И в водителях станет видеть не столько нарушителей правил дорожного движения, сколько эгоистичных грешников с суженным сознанием сердца, воспитание которых (независимо от их «статуса») ему доверено Богом «энергетически» адекватными должности и ситуации средствами - жезлом (символом уделенной власти), рублем и словом… И оружием - при необходимости, тоже. А мысли о поборах станут «обходить» человека стороной, как не соответствующие его духовному состоянию…. Разве, что «явятся» иногда в виде соблазна… Но на то и человек - чтобы устоять в Истине… А не лукаво «обходить» Ее стороной различными оправданиями. К таким результатам должна приводить духовная работа человека, заинтересованного Жизнью… Именно ее необходимо закладывать в фундамент воспитательного процесса – тогда приложится все остальное, включая и «рынок» - в существенно отличающихся от нынешнего формах и содержании… Духовное делание, выводящее в человека Божью часть его сущности, наряду с имеющимися средствами, способно стать надежным лекарством от коррупции, разъедающей общество, которую не победить одним лишь механическим наращиванием многослойных систем контроля и числа законов… Ведь она, по сути - знак глубины духовного падения участников «процесса»… «Воевать» же со знаками - что «сверлить» воду… Разве что опять заморозить… И остановиться. А пока имеем, что имеем… Множится число религий, общественных наук, соответствующих кафедр и факультетов. Проводятся «чтения» и конференции – а дисгармония жизни нарастает, «картинка» ее более ясной и понятной человеку не становится… Получается, что «философии» и религия, являясь «вещами» необходимыми, «живут» как бы сами по себе, не находя применения в практике широкой жизни… Проблема «физиков» и «лириков»? Или отсутствия универсального языка, описывающего устройство мира? Дело в другом - вопросам интерпретации жизни в ее динамике, связности и практике катастрофически мало уделяется внимания… Как и воспитанию внутренней честности - лукав человек. Оттого «картинки» мироустройства получаются однослойными, неполными… Потому в ряде моделей мира не «предусмотрен» его Творец или неправильно «понят» - как в евангельской притче о нанятых в разное время дня работниках, но получивших в итоге, одинаковую плату… «Так они трудились с разной производительностью»,- «объяснил» смысл притчи некий древний толкователь Талмуда, где, как уверяют знатоки, имеется аналогичный текст… «Вовсе нет! – возразила, идя в ногу со временем прав без ответственности одна из наших современниц, взявшаяся за перевод Евангелия, - «притча о другом - праве Бога быть щедрым!». Увы, и эта «интерпретация» - всего лишь отражение духовного состояния толковательницы весьма далекого от совершенного»… «В принципе», жить можно и глубоко не задумываясь… Не загружая себя неудобными вопросами… И даже обучать людей управлению государством, не учитывая наличия стоящих за его «спиной» Сущностей – грозных и страшных, «проявляющихся» время от времени в видимой жизни… Можно продолжить «дожимать» литературных персонажей, пока они с книжных страниц в гневе не возопят - и на переусердствовавших в «эксплуатации» имен писателей-классиков, «энергетика» произведений которых через 3-4 десятка лет, может оказаться для человека недоступной. Все можно – до поры-времени. Ибо мир устроен так, что духовные законы, говоря языком «продвинутой» молодежи, все равно «достанут» - как сегодня… «Предложат» человеку заново расставить приоритеты и продолжить прерванную им работу, в которой совершен «откат» - строительство прообраза коммунизма… На духовной основе - истинной. Точнее, он сам придет - на время… Как результат работы человека над душой… То, что в обществе идет накопление «элементов» для совершения такой работы – не подлежит сомнению… В какое русло, кем и когда будет направлен этот будущий поток - принципиальный вопрос… Как и отмечаемые даты, которые «попривыкли» рассматривать, в основном, под «стеклом» их значения, а не практического приложения, перехода в новое качество… Похоже, та же «участь» постигла и празднование 250-летия со дня рождения Серафима Саровского, как это произошло годом ранее. Тогда немало говорилось о значении Святого, в том числе и в православных просветительских передачах - это необходимо делать и сегодня. Однако не «забывать», что не только для явления личного духовного подвига приходил Серафим, как и люди, не без Промысла Божьего соприкоснувшиеся с батюшкой в разное время: - оставивший о нем записки Н.А. Мотовилов, нашедший и не без явного вмешательства Божьего восстановивший их С.А. Нилус… За «кадром» продолжает оставаться и другой вопрос… Как человек не «обремененный» богословскими учеными степенями - «неуч» даже по тем меркам», оказался возведенным Богом на такую духовную высоту? И что не позволяет сегодняшним «кандидатам в доктора» взять свою - «поставить» духовное просвещение русского народа так, чтобы реальной, ощутимой стала практическая его отдача? Кому выполнять работу? Святым, все уже сказавшим? Лицам, от имени Церкви награждаемым? Спору нет - достойных людей отмечать надо! Коли заслужили – хотя бы для воспитания других! Учитывая, однако, уроки прошлого - царившей тогда атмосферы «парадерства»… Вдали от которой, только и смогли вырасти будущие Святители Русской Православной Церкви… Лучшей наградой Церкви всегда было Слово, приводящее человека к Богу – вмещаемое, достающее глубины сердца, благодатное… «Отлить» которое, куда сложнее, нежели награду… Металлическую. А Серафим продолжает помогать людям, как и ранее при земной жизни, по-разному…. «Батюшка Серафим – почитаемый мною святой», - услышал как-то знакомый автора от человека, внешне богобоязненного и «непомерно» скромного, когда тот увидел в его руках небольшую книжку С.А. Нилуса о Саровском, предназначавшуюся другому - разрешите ее посмотреть?». Потом добавил: «Видел недавно Старца во сне, но в отдалении… А вокруг меня кишели черви – что бы это значило?». Разгадка пришла вскоре, когда люди опять «случайно» встретились при других обстоятельствах… И если бы не его «здравствуйте», почитатель Серафима едва ли оказался узнанным… Ни былой набожности, ни следов «кротости» и той скромной, неброской одежды - совсем другой человек… Внешне. И судя «по всему» с проблемами - внутреннего характера… Однако история с книжкой Нилуса на том не закончилась… Прошло время и уже по прошествии кончины человека, которому книга ранее была отдана, встретились его родные и знакомые… Слово за слово – произнесенным оказалось имя Серафима Саровского… «Скажите - кто он? Так во сне назвал себя человек, исцеливший мою дочь!», - заговорила одна из женщин… «Как можно не знать святого?», - почти возмутился мой знакомый - «в вашем храме наверняка имеется его икона!». Икона действительно была - большая… Находилась рядом с местом торговли свечами и литературой у самого входа… Такие вот истории – разные… Получается, слукавить можно перед собой, другим человеком – до поры… Однако, с Богом такое не «проходит»… Да и просто опасны, все эти «игры» на внешнем уровне - в «своих» и «наших»... Без учета духовной составляющей жизни. Есть такой рассказ-быль, принадлежащий перу московского градоначальника - «Мистика». Удивительная, почти фантастическая история сооружения Храма Христа Спасителя… В которой, Бог являл себя через конкретных людей ощутимым образом… Храм, о строительстве которого у мэра поначалу и мыслей не возникало, получился – сегодня это Пик Москвы… Знак начала духовного возрождения России… Однако главная вершина пока «не взята»… У «подножия» ее ситуация сродни эпизоду с «разборкой» причин неудач в создании «чудо-оружия» из фильма про Штирлица: «Вроде явных провалов нет, но и успехов, «рывков», ощутимого продвижения в деле не наблюдается… Разве, что «распри» среди «ученых-«физиков»…» и с ними... При определенном «умении» и лукавстве можно спрофанировать любую идею, подход или программу, «опустив» их до своего уровня «миропонимания». Сложнее - довести вопрос до «ума», реализовать. И неимоверно трудно – побудить человека в плане духовном подыматься самому… Помогая выйти на качественно иной уровень понимания себя и мира – глубинный и высокий… Для того надо прикладывать усилия, находить образы, работающие на вмещение Истины, на которой утверждена Христова Церковь… Оно, наверное, «спокойнее», даже в условиях, когда простая, детская вера стала редкостью, пренебрегать трудами того же Даниила Андреева, других авторов, пытавшихся разобраться в жизни… Проще объявить их «не соответствующими» и продолжить ожидать помощь Божью… «Складируя» поступающие неудобные вопросы грешников «под сукно» - чего не позволяли себе делать Святые - разве, иногда, оставить нераспечатанным конверт… Ибо наперед знали – что в нем… Бог давал видеть… Заодно и как вопрошавшему помочь… Думается, если бы советский солдат на Курской дуге в 43-м, стоял-выжидал, не обрушив упреждающий удар на врага, исход сражения мог оказаться иным - как и состав части нынешних просветителей и их потенциальных подопечных… Сегодня не 1812 год и не 1943-й, ныне нет тыла – русских - и не только их, «расхищают» везде… Через бездействие от непонимания сути жизни, в которой не спешат разобраться… Верно заметил святитель Феофан Затворник, что Господь помогает в работе тем, кто усилия прилагает… И только когда их не остается на ее завершение – может «включиться» Творец. Выстраивание целостной связной картинки-модели мира через интерпретацию накопленного на сегодня знания - конечно не «панацея»… К пониманию глубинной, а правильнее сказать, сущностной цели жизни и ее смысла человек «может» прийти и по другому - пути Господни неисповедимы, но… Во-первых, нельзя не заметить, что ныне значительная часть современников, отягощенных многознанием, испытывает явный «перегруз» от его неупорядоченности. Во-вторых, обратить внимание на присущее человеку фундаментальное устремление, данное ему от рождения - «склеивать», увязывать «процессы» в нечто целостное… Сопровождающее его в разной степени по жизни… И ребенка, собирающего из «конструктора» модель машины… Художника, «оттачивающего» композицию картины… Руководителя, пытающегося «учесть» многообразие «связей»… Писателя, «поймавшего» удачную мысль и «встраивающего» ее в текст… Механизатора, «приспосабливающего» к агрегату «неродные» детали… И даже тех политиков, кто работает над «целостностью» жизни в преимущественно «личном» ее приложении… Есть такое «современное» понятие как синергетический эффект… Проявляющийся, к примеру, в нормально «отстроенном» холдинге в том, что результат работы интегрированных предприятий во главе с головным становится большим, нежели сумма по отдельно производящим… Нечто «похожее» можно ожидать и от «сложения» имеющихся «мозаик-знаний» картинки мира… Однако, с «иными» эффектами – неожиданности… отвращения и страха! Ибо многие дотоле «известные» «вещи» обретут другой «окрас» - естественный. Требующий немедленного и кардинального переустройства жизни. И включения на всю мощь в государстве «воспитательного» процесса - если, конечно, оно еще будет существовать. 2004 г. (?) Волков

Аноним / 23.06.2019

33. Ответ на 28., СТРОИТЕЛЬ:

В современном мире главное производство товаров, а не пресловутая соцстраведливость.

В капиталистическом мире всегда (и вчера, и сегодня, и завтра) главное - не производство товаров, но получение прибыли. Плановое товарное пр-во было как раз при социализме. Как и социальная справедливость.

32. РЛА

Дети из богатых семей могут учиться в лучших учебных заведениях. А Вы что хотите, чтобы страной управляли по совковой традиции мужики из колхозов и рабочих окраин. Отсталось неотьемлимая часть соцсправедливости. При социальной уравниловке высококвалифированным специалистам не откуда взяться. Высокая квалификация требует длительного обучения, а деньги на это есть только у богатых семей. Поэтому в России не делают компьютеры и хорошую электронику и технику.

СТРОИТЕЛЬ / 22.06.2019

31. Ответ на 28., СТРОИТЕЛЬ:

Снимите розовые очки, социализм может быть только в виде ГУЛАГА и колхозных трудовых лагерей. В современном мире главное производство товаров, а не пресловутая соцстраведливость. Сергей Абачиев не имеет никакого производственного опыта, даже председателем колхоза не работал, а хочет переустроить большую страну. Этот человек в плену собственных Иллюзий.

Ваше мышление в плену советских идеологических штампов и стереотипов по поводу понятия "социализм". См. по этому поводу последний абзац моего комментария 152 к 1-й части моей Программы от 17.06. А чтобы разрабатывать основы идеологии ХС, вовсе не обязательно побывать председателем колхоза или начальником цеха на заводе или фабрике. Немецкий канцлер Отто фон Бисмарк как один из первых теоретиков ХС тоже был человеком не от станка и не от сохи. Как и сами марксистские классики, к которым восходят также и реформаторские теории социализма - та же христианско-социалистическая и социал-демократическая.

30. Ответ на 26., Сергей Абачиев:

А потому, что при Советском Союзе ключевая для них водная проблема решалась лучшим образом, а разгон Советского Союза русский Ельцин "сообразил на троих" с украинцем Кравчуком и белоруссом Шушкевичем. Так фильм-то будете смотреть? Или "есть дела и поважнее"? В частности, "абстракционизм" своего мышления демонстрировать на этой комментаторской ветке?

А зачем мне смотреть фильм? Мне ведь известно, как о нехватке воды в Средней Азии, так и о планах поворота северных рек, которые не состоялись в связи с развалом СССР. А в развале СССР виновны не только русские, но народы проживающие в Средней Азии, и при том, куда больше, чем русские, ибо национализм азиатский процветал во всю, чего в России не было. Но как бы то ни было,суд Божий однако же совершился, ибо ничего вообще без суда Божьего не бывает – и Российская империя, и СССР прекратили своё существование по суду Божьему. И в связи с этим вопрос к Вам – Вы с Богом судиться собрались?

29. Ответ на 28., СТРОИТЕЛЬ:

Снимите розовые очки, социализм может быть только в виде ГУЛАГА и колхозных трудовых лагерей. ... Этот человек в плену собственных Иллюзий.

Иногда лучше говорить не о социализме или коммунизме, а брать ещё выше - о жизни на Божий лад. В этом случае всё становится на свои места. Все антисоветчики/антисоциалисты суть охуливащие Бога, сотворившего человека, раз так относитесь к жизни человека без предприимчивых господ с их владениями, без чего, якобы, в иных условиях, простой человек не сможет нормально жить.

РЛА / 22.06.2019

28. Георгий

Снимите розовые очки, социализм может быть только в виде ГУЛАГА и колхозных трудовых лагерей. В современном мире главное производство товаров, а не пресловутая соцстраведливость. Сергей Абачиев не имеет никакого производственного опыта, даже председателем колхоза не работал, а хочет переустроить большую страну. Этот человек в плену собственных Иллюзий.

СТРОИТЕЛЬ / 22.06.2019

27. Ответ на 24., Сергей Абачиев:

Моя "каша" непосредственно развивает "Основы социальной концепции РПЦ". Прорабатывали последнюю?

Никто и никогда не примет никакого Бога, Ангела, Церковь и, тем более, ряженного человека, есте те не придерживаются своих же основ и слов (особенно после крещения Руси), а именно: "Ищите же прежде Царства Божия и правды Его", "да будет воля Твоя и Царствие Твое и на земле, как на небе" и т.п., исходя от того, что человек сотворён по образу и подобию Божьему. Вот Вы какой же образ и подобие пытаетесь тут развить (особенно после крещения Руси), прикрываясь словами "православный" и "РПЦ"?.. Под Яблокова подстраиваетесь что ли? Так он Вас всё равно при случае проклянёт и сожгёт, как в старые верные православные времена.

РЛА / 22.06.2019

26. Ответ на 25., Лев Хоружник:

Объясните, почему русские должны каяться перед народами Казахстана и Средней Азии из-за того, что у тех недостаёт воды?

А потому, что при Советском Союзе ключевая для них водная проблема решалась лучшим образом, а разгон Советского Союза русский Ельцин "сообразил на троих" с украинцем Кравчуком и белоруссом Шушкевичем. Так фильм-то будете смотреть? Или "есть дела и поважнее"? В частности, "абстракционизм" своего мышления демонстрировать на этой комментаторской ветке?

25. Ответ на 23., Сергей Абачиев:

Так Вы всё же соизволили снизойти до просмотра фильма "Война за воду"? Хотя бы в части, касающейся Казахстана и Средней Азии? Вот КАК Интернетом-то надо пользоваться!

Объясните, почему русские должны каяться перед народами Казахстана и Средней Азии из-за того, что у тех недостаёт воды?

24. Ответ на 22., РЛА:

Вы предлагаете кашу, а не социализм.

Моя "каша" непосредственно развивает "Основы социальной концепции РПЦ". Прорабатывали последнюю?

23. Ответ на 17., Лев Хоружник:

А Вы сами того не замечаете, что Ахеджаковой уже уподобились? С её - просте нас...!

Так Вы всё же соизволили снизойти до просмотра фильма "Война за воду"? Хотя бы в части, касающейся Казахстана и Средней Азии? Вот КАК Интернетом-то надо пользоваться!

22. Ответ на 13., Сергей Абачиев:

Надо отделить понятие «социализм» от понятия «социализм СОВЕТСКОЙ МОДЕЛИ».

Есть базовые установки, независимо какая модель, где и у кого. Коллективная собственность или отсутствие обслуги на частной/личной собственности (на которой человек должен трудиться исключительно сам и его родственники) - это базовые установки, о которых Вы пишите "вопрос о формах собственности не является критически важным". Вы предлагаете кашу, а не социализм.

РЛА / 21.06.2019

21. Ответ на 16., СТРОИТЕЛЬ:

Чем наука отличается от другой человеческой деятельности, от производства компьютеров или сотовых телефонов. Тут нужен маркетинг, работа с потребителем! Для чего нужна наука, для того чтобы приносить пользу людям или просто ради самой науки? Так вот и спросите у людей что им нужно! А не прото так выкинуть в сеть диссертацию на соискание ученой степени. Нате простолюдины читайте!

Не обольщайся,простолюдин))) Не для тебя писано))) Вот же,чернь)) Холуи,рабы,все вам капитализм подавай,ооох,дурень думкой богатеет)))

электрик / 21.06.2019

20. Ответ на 17., Лев Хоружник:

А Вы сами того не замечаете, что Ахеджаковой уже уподобились? С её - просте нас...!

Ну, это сравнение уж "ни в какие ворота"! Это так на Вас жара действует? Так думайте и пишите свои комментарии под вентилятором.

19. Ответ на 18., Георгий:

Сказал строитель капитализма в России. Нет, простите - феодализма :(

И прошу заметить: даже не "нового Средневековья" по Бердяеву, коего СТРОИТЕЛЬ и в руках не держал. Хотя здесь Бердяев -"Бибибердяев", как в своих "Философии свободы" и, особенно, в "Смысле творчества".

18. Ответ на 16., СТРОИТЕЛЬ:

Чем наука отличается от другой человеческой деятельности, от производства компьютеров или сотовых телефонов. Тут нужен маркетинг, работа с потребителем! Для чего нужна наука, для того чтобы приносить пользу людям или просто ради самой науки? Так вот и спросите у людей что им нужно! А не прото так выкинуть в сеть диссертацию на соискание ученой степени. Нате простолюдины читайте!

Сказал строитель капитализма в России. Нет, простите - феодализма :(

Георгий / 21.06.2019

17. Ответ на 14., Сергей Абачиев:

Выбирайте выражения! Тоже мне, нашёл дурака!

А Вы сами того не замечаете, что Ахеджаковой уже уподобились? С её - просте нас...!

16. Полтораки

Чем наука отличается от другой человеческой деятельности, от производства компьютеров или сотовых телефонов. Тут нужен маркетинг, работа с потребителем! Для чего нужна наука, для того чтобы приносить пользу людям или просто ради самой науки? Так вот и спросите у людей что им нужно! А не прото так выкинуть в сеть диссертацию на соискание ученой степени. Нате простолюдины читайте!

СТРОИТЕЛЬ / 21.06.2019

15. Ответ на 11., СТРОИТЕЛЬ:

Да я не знаю как в вашем поселке, где вы живете. Я был на семинарах в Москве, и у Сергея Ковалева и профессора Чудинова, везде полный зал. Народ читает их книги, живо интересуется их работой, задает много вопросов. И главное они имеют средства, чтобы заниматься теми научными проблемами, которые их интересуют и не клянчить деньги у государства. А те учение, которые работают с книжками уже давно уехали в Кремниевую долину в США, там больше платят. Ну конечно, у вас в колхозе лучше знают как делать науку.

Наука - это теперь разновидность шоу-бизнеса что ли, коли меряется зрительскими залами да гастрольными гонорарами? У нас в колхозе не так, верно.

Полтораки / 21.06.2019

14. Ответ на 12., Лев Хоружник:

Неужели человек может быть столь глуп, чтобы сказать такое? Не верю.

Выбирайте выражения! Тоже мне, нашёл дурака! А что, это было нормально, когда Союзные Республики Средней Азии встраивали сначала в Российскую Империю, а потом в Советский Союз, а потом "беловежские зубры" без их согласия отпустили на все четыре стороны? Это было не унизительно для их народов? А одно из тяжких последствий можете увидеть из ролика "Война за воду". Как водная проблема, которая в Средней Азии и Казахстане является экономической проблемой № 1, решалась в Советском Союзе и в каком состоянии она теперь.

13. Ответ на 10., РЛА:

для христианского социализма вопрос о формах собственности не является критически важным. Думаю, это самое главное в тексте. Всё остальное уже не имеет значения. Это крест и на социализме и на православии после крещения Руси.

Надо отделить понятие «социализм» от понятия «социализм СОВЕТСКОЙ МОДЕЛИ». Отделаться от этого ШТАМПА, СТЕРЕОТИПА. Вот, что́ требуется в первую очередь! В советской идеологии понятие «советская модель» было под строжайшим запретом. Мол, единственно научная и единственно истинная версия социалистического и коммунистического строительства. Но и теперь этот «мёртвый» «хватает живых»! В том числе и тех, кто берётся судить-рядить-осуждать на тему «Православие и социализм».

12. Re: Первичный проект программы Российской Партии христианского социализма

<i> РПХС видит необходимость покаяния России перед странами СНГ за инспирированный ей, Украиной и Белоруссией катастрофический распад Советского Союза с самыми тяжкими социально-экономическими и военно-политическими последствиями 90-х годов для бывших Союзных Республик Закавказья и Средней Азии.</i> Неужели человек может быть столь глуп, чтобы сказать такое? Не верю. С учётом того, что автор уже объявил о полноценной духовной жизни у иноверцев и язычников, т.е. признал наличие даров Духа Святаго у них, остаётся сказать, что г-н Абачиев не партию создаёт, а церковь антихриста, под прикрытием партийного строительства.

11. Полтораки

Да я не знаю как в вашем поселке, где вы живете. Я был на семинарах в Москве, и у Сергея Ковалева и профессора Чудинова, везде полный зал. Народ читает их книги, живо интересуется их работой, задает много вопросов. И главное они имеют средства, чтобы заниматься теми научными проблемами, которые их интересуют и не клянчить деньги у государства. А те учение, которые работают с книжками уже давно уехали в Кремниевую долину в США, там больше платят. Ну конечно, у вас в колхозе лучше знают как делать науку.

СТРОИТЕЛЬ / 21.06.2019

10. Re: Первичный проект программы Российской Партии христианского социализма

для христианского социализма вопрос о формах собственности не является критически важным

Думаю, это самое главное в тексте. Всё остальное уже не имеет значения. Это крест и на социализме и на православии после крещения Руси.

РЛА / 20.06.2019

9. Большое спасибо автору!

Программное творчество - одно из самых трудных и неблагодарных занятий. Полностью согласных не найти. Автор очень плотно поработал, есть что обсуждать. После осмысления. Спасибо.

Исидор / 20.06.2019

8. Ответ на 7., СТРОИТЕЛЬ:

Уважаемый профессор Абачиев, я писал как работают успешные российские ученые в 21 веке. Снимите небольшие ролики для Youtuba, где разьясните свою позицию по разным вопросам. Вы просто выбросили в сеть огромный массив информации, который готовили несколько месяцев. И у кого есть свободное время в этом разбираться????? Работайте с публикой, люди добывают хлеб насущный в поте лица. У кого есть много свободного времени, чтобы разбирать ваши труды. Вы не в тренде современной науки. А так люди посмотрят в свободное время такой видеоблог.

Справедливости ради заметим, что ученые в XXI веке работают, как и всегда - с книжками и тетрадкой. Видеоблоги ведут единицы - это или популяризаторы (честь им и хвала) или клоуны-хайперы. Видеоблог - это в подавляющем большинстве случаев профанация науки (есть исключения - например, видеокурсы лекций, но они убивают еще больше времени, чем чтение учебника), а для систематического образования надо книжки читать, где "многа букафф" и сложные задачки. От того, что лектор разжевал какой-то вопрос - зритель ни на йоту не продвинется в науке. Он в лучшем случае забудет о ролике на следующий день, а в худшем - свалит новую инфу в одну кучу-малу с прочими заблуждениями и "остаточными" после очень среднего образования знаниями. Для разгадывания сканвордов или буквы в шоу Якубовича, может, и сгодится, но "наукой" сие занятие назвать сложно. Наука - не "услуга", которую подобно пицце приносят на дом, скоротать свободный от иных забав вечерок.

Полтораки / 20.06.2019

7. Сергей Абачиев

Уважаемый профессор Абачиев, я писал как работают успешные российские ученые в 21 веке. Снимите небольшие ролики для Youtuba, где разьясните свою позицию по разным вопросам. Вы просто выбросили в сеть огромный массив информации, который готовили несколько месяцев. И у кого есть свободное время в этом разбираться????? Работайте с публикой, люди добывают хлеб насущный в поте лица. У кого есть много свободного времени, чтобы разбирать ваши труды. Вы не в тренде современной науки. А так люди посмотрят в свободное время такой видеоблог.

СТРОИТЕЛЬ / 20.06.2019

6. Ответ на 5., СТРОИТЕЛЬ:

Спасибо, в двух словах пояснитили в чем тут дело. Читать долго, учитывая предыдущие акции Сергея Абачиева по православной эволюции и царебожничеству, по ходу и вовсе бесполезно.

Мало того, что я "эволюцинист-сатанист", так, оказывается, ещё и "царебожник"! Не жизнь у меня, а сказка: чем дальше, тем страшнее! А "читать долго" Вы просто не приучены. Вам надо материал подавать в виде комиксов, а ещё лучше - в виде частушек под гармошку.

5. Ладога

Спасибо, в двух словах пояснитили в чем тут дело. Читать долго, учитывая предыдущие акции Сергея Абачиева по православной эволюции и царебожничеству, по ходу и вовсе бесполезно.

СТРОИТЕЛЬ / 20.06.2019

4. Ответ на 2., Ладога&:

Уважаемый Сергей Константинович, а почему Вы не опираетесь на своих коллег? Хотя бы на РНЛ? Они ведь кое-что сделали в этой сфере, в близком Вам православном социализме: прежде всего, Н.Сомин и А.Молотков, и другие. Даже Г.Зюганов. Почему нет соответствующего анализа.Просто у Сергея Константиновича не православный социализм, которые развивают перечисленные Вами авторы, а вполне себе буржуазный проект. Нет в этом проекте ни социализма, ни Православия. Зато есть "капиталистический способ производства". Есть банальный экуменизм. Православию отведено место достаточно формальное- так и быть, оно может остаться за храмовой оградой. Но в дела госудурства и его идеологию - ни-ни.Еще будут вам какие-нибудь каналы на ТВ - только строго равно с иудеями и мусульманами.

Ещё один не читавший текста "ценитель"!

3. Ответ на 1., В.Е.Семёнов:

Уважаемый Сергей Константинович, а почему Вы не опираетесь на своих коллег? Хотя бы на РНЛ? Они ведь кое-что сделали в этой сфере, в близком Вам православном социализме: прежде всего, Н.Сомин и А.Молотков, и другие. Даже Г.Зюганов. Почему нет соответствующего анализа.Вы ведь, как ученый, знаете, что все мы не "робинзоны"? Где солидарность, чувство локтя? С.Булгакова мало. А за работу,конечно, Вам спасибо!

Прежде всего, этот мой текст по стилю – проект программного документа. А в этом «жанре» НА САМУЮ ШИРОКУЮ ПУБЛИКУ даются только концептуальные «тезисы-выжимки». И я не более чем предлагаю его к обсуждениям, но уже не по типу «обдирки», а по типу «шлифовки» и «полировки». По типу лично мне памятных обсуждений проектов «стратегически провальной» Программы КПСС от 1961 года и Конституции СССР от 1977 года. Считать лично себя автором «обдирочной» обработки у меня есть серьёзные основания. Во-первых, я – результативный учёный-обществовед, который и в 90-х годах остался верным марксистско-ленинской традиции, прежде всего, в области эволюционной теории познания. В то время как мои коллеги в абсолютном своём большинстве (за исключением акад. В. С. Стёпина и ещё совсем немногих) в духе «нашенского» российско-интеллигентского нигилизма от неё «отреклись». А в марксистском обществоведении эволюционная гносеология с её общеметодологическим компонентом – это силища и ещё какая! ЗРЕЛОЕ НАУЧНО-МЕТОДОЛОГИЧЕСКОЕ САМОСОЗНАНИЕ НАУКИ – это очень дорогого сто́ит! И всё-то моё «горделивое самопревозношение» в этой области в том, что я продолжал в этой области КОНСТРУКТИВНО-КРИТИЧЕСКИ (в том числе и САМОКРИТИЧНО!) работать. Как и подобает учёному. Так что, уж не обессудьте, коллеги, что я продолжал разрабатывать эту «золотую жилу», которую вы так по-дурацки забросили! И зная наше «философское» профессиональное сообщество и его социопсихологию «до потрохов», со всей ответственностью могу констатировать, что даже от его по-советски неполноценной наукоподобности после 91-го года практически ничего не осталось. Оно вконец выродилось в эдакий профессиональный Гайд Парк. В котором уже и сама авторская научная публикация (хоть статьи, хоть монографии, хоть учебника) практически никого ни к чему не обязывает. «Все говорят и никто никого не слушает». Во-вторых, после 91-го года я методом самообразования достаточно освоился в русской религиозной философии и в православном вероучении. До такой степени, чтобы не говорить и не писать неофитские глупости на богословские темы. И в весьма неоднозначном творческом наследии классиков русской религиозной философии ориентируюсь достаточно адекватно – различаю, образно говоря, где в ней Бердяев классик, а где он же – Билибердяев. И знаю «предметно», ка́к с тем же российско-интеллигентским нигилизмом, обратившись в православие, «открестились» от самих же себя бывшие мои коллеги по той же советской философии науки. За исключением разве что покойного В. Н. Тростникова с его «резким антимарксизмом» в 90-х годах и последующим продвижением к зрелому православно-историософскому пониманию советской эпохи к концу жизни. Так что, у меня крайне редкое авторское сочетание результативного профессионализма в области марксистского обществоведения и православной веры. А дискутировать-полемизировать тему «Православие и социализм» можно до Второго Пришествия! Что́ и делается. В том числе, и на РНЛ. У меня на эту тему уже более чем 4-летней давности статья «Есть такая идеология! Пора и партию строить.» Ну, и где на РНЛ КОНСТРУКТИВНО-КРИТИЧЕСКОЕ её развитие? Как будто её и не бывало! Каждый автор новой статьи на эту тему представляет тему «по-новому». А уж комментаторский-то актив РНЛ…! Из авторского актива РНЛ по теме «Православие и социализм» мне по квалификации и по духу наиболее близок Н. В. Сомин. Имеющий базовое техническое образование и второе духовное в СТПГУ. Но всё же и он далёк от профессионализма в области общественных наук. С «нездоровым марксистско-ленинским догматизмом» делает основной упор на новое обобществление средств производства в нынешней России. Не понимая того, что это равносильно новой революции с новой гражданской войной за новый крутой передел собственности. «Проходили» же это дважды! В большой гражданской войне 1918-1922 годов и в малой гражданской войне 90-х с гибелью 50 тысяч граждан в разборках всех масштабов, с первой Чеченской войной – «коммерческой». Я же настаиваю на том, что идейный «каркас» христианского социализма по С. Н. Булгакову основательно отработан в «Основах социальной концепции РПЦ», принятых в 2000 году. Где вопрос о формах собственности не представляется "критически важным".

2. Ответ на 1., В.Е.Семёнов:

Уважаемый Сергей Константинович, а почему Вы не опираетесь на своих коллег? Хотя бы на РНЛ? Они ведь кое-что сделали в этой сфере, в близком Вам православном социализме: прежде всего, Н.Сомин и А.Молотков, и другие. Даже Г.Зюганов. Почему нет соответствующего анализа.

Просто у Сергея Константиновича не православный социализм, которые развивают перечисленные Вами авторы, а вполне себе буржуазный проект. Нет в этом проекте ни социализма, ни Православия. Зато есть "капиталистический способ производства". Есть банальный экуменизм. Православию отведено место достаточно формальное- так и быть, оно может остаться за храмовой оградой. Но в дела госудурства и его идеологию - ни-ни. Еще будут вам какие-нибудь каналы на ТВ - только строго равно с иудеями и мусульманами.

Ладога& / 20.06.2019

1. В.Е.Семёнов - автору

Уважаемый Сергей Константинович, а почему Вы не опираетесь на своих коллег? Хотя бы на РНЛ? Они ведь кое-что сделали в этой сфере, в близком Вам православном социализме: прежде всего, Н.Сомин и А.Молотков, и другие. Даже Г.Зюганов. Почему нет соответствующего анализа. Вы ведь, как ученый, знаете, что все мы не "робинзоны"? Где солидарность, чувство локтя? С.Булгакова мало. А за работу,конечно, Вам спасибо!

Сергей Абачиев:
Исповедь бывшего пацифиста из первого послевоенного поколения
Развивая тему последних земных приютов для тяжких инвалидов Великой Отечественной войны...
17.09.2019
Первичный проект программы Российской Партии христианского социализма
Плод покаяния православного обществоведа-марксиста. Окончание
19.06.2019
Первичный проект программы Российской Партии христианского социализма
Плод покаяния православного обществоведа-марксиста
16.06.2019
Во имя чего? Вот, в чём вопрос!
Покорение Эвереста
29.05.2019
Город Царской Голгофы: «Всё! Шутки в сторону!»
Дмитрий Быков оказался вторым либерал-глобалистским визитёром в Екатеринбург, которого там постиг катастрофический катаклизм со здоровьем
26.04.2019
Все статьи автора
"Православный социализм: pro et contra"
Либо массово менять чиновников, либо менять партию власти
Для выполнения наказа Президента рядовым единороссам придётся сменить партийную принадлежность
03.12.2019
Выполнима ли «Миссия России»?
Диалог с критиком фильма Александра Пасечника
01.12.2019
О новом социализме и сбережении русского народа
Будущее страны и мира зависит от каждого из нас
05.11.2019
«Христианский социализм» и «драконы ассоциаций»
О несостоятельности аргументов противников
06.09.2019
Все статьи темы