Внимание! Особо опасно: чёрная пропаганда!

Я «нашёл себя» в профессиональной советской философии науки и техники в незабвенном мае 1971 года. На третьем году работы в качестве молодого специалиста в ЦИАМ, в честь которого в Москве названа станция метро «Авиамоторная» в середине одноимённой улицы. В «поисках себя» год состоял в комсомольском оперативном отряде дружины при РК ВЛКСМ тогдашнего Калининского района Москвы (ныне - Лефортовского округа). Довелось поработать и с районным отделом КГБ СССР по борьбе с идеологическими диверсиями. По части противодействия подпольной агитации среди московских евреев за массовую эмиграцию в Израиль, а основном - далее. И по части пресечений нелегальной засылки в СССР подрывной литературы. В таковую тогда попадала и Библия, но наряду с действительно подрывной литературой. Серьёзно нас там просветили в вопросах западных технологий веде́ния в СССР подрывной идеологической работы. Какое-то время я был вдохновлён идеей посвятить себя работе в «органах» именно по этой тематике. И в профессиональную советскую философию перешёл именно потому, что видел в ней теоретическое ядро советской государственной идеологии (как она народу и представлялась во Всесоюзном марксистско-ленинском «всеобуче»). И кое-что существенное начал в ней понимать и понимать творчески. И в конечном итоге предпочёл заниматься дальнейшей научной разработкой этого теоретического ядра, а не практической оперативной работой по борьбе с идеологическими диверсиями.

Вместе с тем, интерес к вопросам теории и практикам информационно-психологических войн с тех пор у меня постоянный. Тем более теперь, когда Запад одержал победу в Третьей мировой войне, которая была в своей основе именно информационно-психологической. (Подробно см.: в [1].) Программа Гарвардского проекта пресловутой «мировой закулисы» И. А. Ильина («хозяев денег» по терминологии В. Ю. Катасонова) была выполнена: мировая система социализма советской модели была разрушена в решающей мере изнутри, а там «самораспался» и Советский Союз. Теперь раскручивается Хьюстонский проект, нацеленный уже на самораспад Российской Федерации. И технические средства для этого теперь не в пример более мощные и эффективные - Интернет и социальные сети.

И вот на днях живо мне вспомнились те лекции в отделе борьбы с идеологическими диверсиями в Калининском райотделе КГБ СССР. В связи со «спектром» типов пропаганды идеологического врага. Он весь в интервале между крайними «белым» и «чёрным» включительно. В «белой пропаганде» её субъект выступает непосредственно от своего имени. Скажем, радио «Голос Америки» вещало на СССР непосредственно от имени государства США и непосредственно пропагандировало соответствующую идеологию. История радио «Свобода» уже отодвигает его в зону «серой» пропаганды. Как по истории её связей с ЦРУ США, так и по её притязаниям на более «независимую» и «неподконтрольную государству» подачу информации, её анализа, обобщений и выводов. В зоне «серой пропаганды» - многообразие ещё более опосредованных связей вещания на объекты пропаганды с «официальной» идеологией и средствами финансирования. А в крайнем случае «чёрной пропаганды» субъект идеологической войны против противника отождествляет себя с ним и представляется выступающим от его лица.

Это я объясню на конкретном примере, памятном мне с 1970 года. Но сперва напомню читателям, заставшим в зрелом возрасте «развитый социализм» эпохи Л. И. Брежнева (а не заставшим - сообщу), следующее.

Во-первых, после смещения Н. С. Хрущева 14.10.1964 буквально со следующего дня было наложено «языческое табу» на его имя. Через неделю после «всенародного горячего одобрения» его деяний во всех СМИ! «Не было такого - и баста!» Даже будучи тогда 19-летним, я почувствовал себя оплёванным. Мол, это за каких же баранов надо держать народ, чтобы он забыл о том, кому всего месяц назад «из каждого утюга» пелись дифирамбы! (В свете исследования [1] это представляется верным и эффективным идеологическим и социопсихологическим ходом Сусловского идеологического аппарата КПСС, нацеленного на конечный эффект кануна «горбатой перестройки»: чтобы весь советский народ тошнило от государственной идеологии.) Это идеологически и психологически провокаторское «табу» запечатлено в Большой Советской энциклопедии 3-го издания. Там как о злостном антисоветчике А. Д. Сахарове, так и о предыдущем Первом лице КПСС и Государства - две предельно «куцые» заметочки с маленькими портретами. Зато о Л. И. Брежневе - «по полной»! Отлично помню первое «растабуирование» имени Хрущёва в феврале 1987 года. Для начала - в передаче «Клуба кинопутешествий». Упомянули его в связи с фермером Гарстом, хозяйство которого Хрущёв посетил во время своего визита в США в сентябре 1959 года. Не для красного словца скажу, что ушам не поверил! Но уже к лету того года по отмашке пакостного фильма «Покаяние» с его символическими выкрутасами набирала обороты «вторая десталинизация». По Горбачёву - Яковлеву. Идеологически добившая Советский Союз изнутри.

Во-вторых, столь же провокаторской была позиция советской идеологической верхушки по отношению к теме политических репрессий Сталинской эпохи. С одной стороны - абсолютное «табу» на эту тему. Мол, партия об этом всё сказала на своих двух съездах 1956 и 1961 годов - и этого предостаточно. «Не надо о грустном»... С другой стороны, эпизодические стыдливые упоминания о Сталине в некоторых лентах игрового кино. В киноэпопее «Освобождение», в фильме «Укрощение огня» и др. Нередко зрительный зал эти эпизоды встречал рукоплесканиями. А нашим «диссидентам» (тому же Сахарову) они давали повод разглагольствовать о начале «омерзительной реабилитации сталинизма». На этом фоне я в 1982 году воспринял как нечто «из ряда вон» публикацию в «Новом мире» «Буранного полустанка» Ч. Айтматова. В открытую о политических репрессиях Сталинской эпохи! О толпах тяжко искалеченных и более никому не нужных, нищенствующих фронтовиков! В то время как на эти темы не то что «табу», но и Солженицын уже 8 лет, как выдворен из страны! А потом - опять «глухая тишина» до 1987 года. Но в свете [1] эта история представляется пробным шаром верхушки идеологического аппарата КПСС на пути к вакханалии «второй десталинизации». Так сказать, идеологическая разведка небольшой боевой операцией.

И ещё кое о чём напомню (сообщу). Журнал «Коммунист» был главным теоретико-идеологическим рупором КПСС. Авторитетность публикаций в нём считалась непререкаемой. То, что́ опубликовано в «Коммунисте», мол, есть последнее слово «коллективного разума КПСС». Подлежит не обсуждениям, а изучениям.

И вот на лекции в райотделе КГБ нам представили образчик «чёрной пропаганды». По всем параметрам - журнал «Коммунист». Со всеми редакционными реквизитами, типографскими особенностями. И по содержанию одного из очередных номеров. Но... со статьёй в ключе «десталинизации» по Горбачёву - Яковлеву. В 1970-м году! При намертво «затабуированных» Хрущёве и теме политических репрессий Сталинской эпохи! Вот это и есть «чёрная пропаганда». «В натуре», «чисто конкретно», как это говорится у «новых русских».

А теперь - в современность нынешней информационно-психологической компоненты гибридной войны против России на её уничтожение.

После достижения целей Гарвардского проекта несилового сокрушения «неприступной атомной крепости» Советского Союза один из ведущих теоретиков информационно-психологической войны, «заклятый друг» Советского Союза и постсоветской России З. Бжезинский объявил: после падения коммунизма нашим главным врагом в России становится русское православие. И началась соответствующая переориентация.

Её особенно наглядно олицетворяет Александр Невзоров. Его «творческие эволюции» я отслеживаю ровно 30 лет - с его первого появления на Союзную публику в «600 секундах». Когда была генеральная установка идеологически добивать Советский Союз, был он «весь православный». Но уже давно не атеист, а воинствующий идеологический богоборец¹. И на данный момент - богоборец откровенно сатанеющий. Констатирую это на основе его выступлений в ключе замаскированной мизантропии, апологии концепции Мирового правительства. И его беспросветно кощунственного и словоблудливого «попове́дения». И всё же для диавольской изощрённости ему ещё далеко. Слишком топорно последователен в своём нигилизме! А диавольская изощрённость - она отнюдь не нигилистическая. И даже не полуистинная-полуложная. Она типа, пардон, приправы центнера варенья килограммом дерьма, в результате коего получается 101 килограмм дерьма. Но в целом, венцом «творческих эволюций» Невзорова мне в перспективе видится его ежедневная передача «666 секунд». Если, разумеется, у Господа не кончится Его долготерпение относительно этого Своего неразумного чада. В конце концов, и он, как и все граждане, не только смертен, но и может стать внезапно смертным. А уж ТАМ... Упаси нас, Господи, от такого! Да и его вразуми прижизненно, если видишь такую возможность.

***

¹«Атеист» и «богоборец» - совершенно разные понятия. Атеист - подобие аполитичного обывателя. Последний живёт исключительно интересами своего семейного мирка, к политике безразличен, всякие уличные массовые политические выступления «в телевизоре видал» и ни на какие баррикады не пойдёт. Будет пассивно выжидать у себя дома, чем это закончится. Атеист - это просто неверующий и безразличный к религиозным вопросам и учениям. И не более того.

***

Соответственно, на комментаторских ветках портала «Эха Москвы» за каждым его выступлением воцаряется сущая невзоровщина. Сам он отмечал, что по рейтингу в Питере становится, так сказать, интеллектуальным и духовным лидером у той части нашей пресловутой интеллигенции, у которой со времён декабристов лозунг «Родину люблю, но государство ненавижу!» Только эти нынешние наши убогие, в основном, считают это своей, «лично выстраданной» и «творчески оригинальной» жизненной позицией. Ну и, понятное дело, всё сводится к «ненавистной, дотла прогнившей Путлеровской деспотии», к штампам «Всё в России пропили-разворовали-развалили», «Ничего своего не производим», «Сибирь и Дальний Восток продают китайцам», «У Путина в десяти странах дворцы с золотыми унитазами». В общем, «Так жить нельзя!» и «Даёшь в России революцию достоинства по-Киевски!»

И вот на днях в этой «эхомосковской» антигосударственной комментаторской вакханалии в соцсети «В контакте» вижу аватарку с портретом епископа. И её автор - некий владыка Павел. Содержание его поста: Опять парад в Питере! По поводу юбилея снятия блокады. Да сколько же можно всей этой чушью народ от бедственного современного положения отвлекать? Давно уж забыть пора, как сами немцы забыли Вторую мировую войну. Невзоровщина в чистом виде! Именно Невзоров постоянно твердит, что Великую Отечественную в России давно пора забыть и не вспоминать. А тут - епископ РПЦ такое заявляет! Потом ещё один пост - уже откровенно провокационно антигосударственный. И валом последующий «одобрямс» комментаторв. Провокация и здесь сработала. Да это, думаю, куда «круче» попа Гапона! Просматриваю его страницу «В контакте». Вся тематическая атрибутика православного епископа. В начале информации о хозяине страницы читаю: ВЛАДЫКА ПАВЕЛ. Деятельность:
Епископ Православной Церкви Московского Патриархата, митрополит Вышгородский и Чернобыльский, викарий митрополии, наместник Свято-Успенской Лавры, председатель Синодальной комиссии по делам монастырей Православной Церкви, постоянный член Священного Синода, член Межсоборного присутствия Русской Православной Церкви.

Дальнейшего не читал, и потому «повёлся» при всей своей осведомлённости в делах идеологических войн. Вот так, думаю! Уже в РПЦ пошла злокачественная политизация духовенства и начинается раскол на глобалистов и государственников! Из такого раскола даже в ФСБ государство секрета не делает: поведало о нём народу в игровом сериале «Спящие» и «Спящие-2»². Но такой раскол в РПЦ куда опаснее, чем даже в ФСБ. Украина тому новейшее историческое свидетельство. Задал на ветке владыке Павлу пару вопросов о том, как же он при этом совмещает такую деятельность с Литургическими молитвенными воздыханиями о Богохранимой стране Российской, о властях и воинстве её. От него ответов не получил, но был освистан теми комментаторами, которые стали развивать его провокационные выступления.

***

²А в начале 2000-х годов - А. А. Проханов в «Господине Гексогене». До капитальной зачистки НКВД от троцкистов (глобалистов-космополитов Сталинской довоенной эпохи) такой же ценностный раскол в НКВД определял двойственность довоенных репрессий. Троцкистская часть наперекор воле Сталина продолжала репресии против РПЦ, а просталинская часть из «Дома на набережной» переселяла в лагеря и в мир иной её властных представителей.

***

Но вскоре навёл дальнейшие справки о «владыке Павле» как хозяине страницы «В контакте». И вот что́ увидел:

Интересы: Духовность, история христианства, схоластика, философия, покер, рулетка, казино, бухло, история вселенского раскола. Любимая музыка: тащусь от нашего приходского хора бабушек. Любимые фильмы: Всё равно, какие. В HD желательно, и не длиннее 20 минут. Любимые телешоу: Не смотрю зомбоящик, изобретение диавола. Любимые книги: Библия. 100 рецептов приготовления кагора. Любимые игры: Рулетка, казино, карты, покер, блек джек. Любимые цитаты: Лжеапостолы, лукавые делатели, принимают вид Апостолов Христовых. И не удивительно: потому что сам сатана принимает вид Ангела света, а потому не великое дело, если и служители его принимают вид служителей правды; но конец их будет по делам их (2 Кор. XI, 13-15). Группы: <...>

Невзоровщина! Только не такая нигилистически топорная и сплошняком кощунственно-словоблудливая. К диавольской по типу того приправленного центнера варенья куда как ближе. Но эта первая ласточка «чёрной пропаганды» против РПЦ - не из тех, которые не делают весны. Метод взят на вооружение. И в дальнейшем будет именно по типу того 101 килограмма варенья.

ЛИТЕРАТУРА

1. Лисичкин В. А., Шелепин Л. А. Третья мировая, информационно-психологическая война. - М., 1999.