В 2017-2018 годах сразу три памятные даты, связанные с Царской Семьёй: 6 июня 2017 года - 145 лет со дня рождения Государыни Императрицы Александры Фёдоровны, 19 мая 2018 года - 150 лет со дня рождения Государя Императора Николая II, 17 июля 2018 года - 100-летие со дня убиения Царской Семьи.
Давно у поэта Марии Сухоруковой была подготовлена книга «Россия Царскою была». Но она ждала своего часа. И вышла именно сейчас, так как посвящена этим датам.
К сожалению, автор не дожила до сегодняшнего дня. 25 марта в день своей небесной покровительницы Марии Египетской она почила, а хоронили мы её из храма Татьяны мученицы 27 марта в день Фёдоровской иконы Божией Матери, Покровительницы Романовского рода, и 100-летия со дня рождения её мамы Анастасии.
На протяжении всей жизни поэта Марии Сухоруковой одной из главных тем её творчества была Царская тема. Её родственники бережно хранили в сундуке портреты Государя Николая II и Государыни Александры Фёдоровны. Её дед по линии отца - священник Иоанн Макаров погиб на Соловках в годы гонений, дед по линии матери - Пётр Сухоруков вынужден был эмигрировать в Канаду, так как всё Царское подлежало уничтожению.
Прорывом в творчестве поэта по этой теме стала книга «Ангелы Незлобия» , которую Мария писала в 2000-ом году на Всероссийском Крестном ходе «Покаяние за Царя». Она получилась настолько сильной, что мы записали диск, куда вошли наиболее яркие стихи в исполнении автора.
В книгу «Россия Царскою была» вошли стихи о Государе Николае II, Государыне Александре Фёдоровне, Их Детях, а также о выдающихся Царях династии Романовых: Первом Царе из Романовых Михаиле Фёдоровиче, Тишайшем Царе Алексее Михайловиче, Царе-Богатыре Петре Великом, Екатерине Второй Великой, Русском Гамлете, Народном Императоре Павле I, Благословенном Царе Таинственном Александре I, Царе Незабвенном Николае I, Царе Освободителе Александре II, Царе Миротворце Александре III.
Как справедливо отменил редактор книги, доктор исторических наук, профессор Вячеслав Александрович Поляков: «В книге кратко-точными, образно-выраженными предстают характеристики Наследников Царского Престола: Пётр Первый возвысил Россию трудом; с Екатериной Второй, православье впитавшей, стала Великой Россия; Павел Первый был Народным Императором, любил народ, ему служил, за всё Христа благодаря; Александр Первый любил крестьян до жали, им разрешил, чтоб землю выкупали; Николай Первый глубоко религиозным был, постником к тому очень строгим; Александр Второй любвеобильный Царь Отечества Родного освободил крестьян от рабства крепостного; Александр Третий народы оградил от войн, любил Христа самозабвенно, в Нём Троицы несокрушимость.
И Необыкновенными Цветами предстают в книге Последний Царь Николай II, Его Супруга Александра Фёдоровна и Их Дети.
1
Святое Царское Семейство,
О, как же Ты любило Русь.
Пред Вашим Подвигом смиренья
Я на колени становлюсь.
По Заповедям Божьим жили
Вы каждый день и каждый час.
И положили честно жизни
За Землю Русскую, за нас.
Вас Серафим Саровский видел
Святыми Всех до Одного.
Вас мир за то возненавидел,
Что не от мира Вы сего.
А мы изменой наших предков
До этих смутных дней больны
И очень редко, очень редко
Осознаём всю глубь вины.
За то, что Бога не любили,
Лукавым предавались снам,
Все сатанинские глубины
Придётся поизведать нам.
Но в очищение России
Царь молится. И плачет синь.
Помилуй нас, Господь, спесивых.
Прости нас, Боженька! Аминь.
Поэт Мария Сухорукова в осмыслении Подвига Царя Николая II поднялась до Всемирного его значения, что выражено в её словах:
Царь, любови к Тебе не таю.
2
Ты, любя беспредельно Отечество,
Не за Родину умер Свою,
А за всё-то, за всё человечество.
Мария Сухорукова подчёркивает христоподражательность Царя Николая, называя Его Искупителем Русским. За что был убит Государь и Вся Его Семья? За то, что Они были Царского рода. Вспомним Слова Священного Писания. Надпись вины Иисуса Христа: Иисус Назорянин, Царь Иудейский. Царь Николай так же, как Господь наш Иисус Христос, взял на Себя грех народа: отход от Бога.
Искупитель Русский
Честной кровью молодой
При последнем вздохе
Оплатил Царь грех чужой
На Своей Голгофе.
Выбрал горечь, ей был рад,
Путь приветил узкий.
Выше Всех Царей наш Царь -
Искупитель Русский.
Он сияет, Он блестит
В Божией Награде.
Рядом Царь с Христом стоит
В Лучезарном Граде.
Николай Второй - Святой,
Чистый, Незабвенный.
Он - Орёл наш Неземной,
Голубок Смиренный.
На вечерней на заре,
Днями золотыми
3
При Таком-то вот Царе
Стыдно быть плохими!
Николай, Сергей, Егор,
Ольга, Вера, Надя -
Есть равняться на Кого,
Чаще в небо глядя.
О грехах не умолчим
Под небесным сводом,
Покаянья скорбный чин
Всем пройдём народом.
Выше Всех Царей наш Царь
Слёзы наши примет.
Он развеет злую хмарь,
К Богу Русь поднимет!
Чтобы написать о Царе, Мария очень много читала. Особенно ей нравились книги историков Александра Боханова и Петра Мультатули. Разделяя точку зрения Петра Мультатули, что никакого Отречения не было, а был лишь фарс, а точнее, фальсификация, Мария заменяет слово «Отречение» словом «низвержение».
Молитва Царя Николая II перед низвержением с Престола
1
Генералы два дня неустанно просили,
Слёз своих от Царя не тая:
«Отрекись от Престола во имя России».
Не Отрёкся во имя ея.
2
За окном мороз последний злился.
4
Но в мольбе Своей неутомим,
Николай Второй всю ночь молился
Перед низвержением Своим.
Вопиял Он: «Господи мой Боже!
Я в сетях предательства и лжи.
Что же происходит, Сущий, что же?
Ты меня в напастях поддержи!
Виноват Я, Грешный и Гонимый,
В том, что стал врагом и друг, и брат.
В бедствиях Руси Моей Любимой
Виноват Я, Боже, виноват.
Я готов грехи всего народа
Взять на душу на одну Мою.
Я Земле Родной Святой в угоду
За Свои за други постою.
Славная страна Моя Родная,
Боже, в богоборческом плену.
Ты её помилуй, это зная,
Возлагая на Меня вину.
Только, Милостивый, не остави
Бедный Мой измученный народ».
И заплакал Царь, прозрев заране,
На какие муки Он идёт.
Чувство вины за убиение Царя и Царской Семьи пронизывает всё поэтическое повествование книги. А одно стихотворение так и называется: «Прости меня, мой Государь!»
Отцы-пустынники сияли
5
Словами Бога золотыми,
В леса от Бога убегали,
А грешный мир бежал за ними.
Живём среди мертвящей гари,
Предав Царя, Царя Святого.
Прости меня, о, Государь мой,
Под сенью Света Неземного!
Ты - наша Радость и Защита,
Коль к покаянию приводишь.
Ты незакатно и открыто
Христа в чистейшем сердце носишь.
А я ничтожней всякой твари,
В грехах погрязла с головою.
Прости меня, о, Государь мой!
Винюсь, Монарх перед Тобою.
От нас ушёл Ты в Царство Бога.
Осиротели мы, что дети.
Нам звать Тебя придётся долго,
Чтоб не попасть лукавым в сети.
О, сколько ряженых повсюду
Попов и казаков, и стариц!
О, сколько искушений люду!
Забыли Бога Грозный Палец.
А Бог следит за нами всеми,
Нам посылая испытанье.
Мы сребролюбьем тешим сердце,
Не терпим малости страданья.
Ты всё стерпел до часа смерти,
6
Смиренный Царь Последний Русский.
Ты не попал лукавым в сети
И выбрал путь Господний, узкий.
Ты выбрал путь Святых Страдальцев,
Спасенья указал тропинку.
Прости меня, о, Государь мой,
Прими мой вздох, мою слезинку!
О, как любил Ты Бога лепо!
Но оклеветан злой толпою.
Ты убежал от мира в небо,
Теперь бежим мы за Тобою.
И нет преступней и страшнее
Духовного порабощенья.
Прости, прости нас, Царь Святейший,
Дай силы нам для очищенья!
Не все ещё из нас понимают, почему нужно каяться в убиении Царя и Царской Семьи. Ведь мы же не убивали. Но ведь кровь Его на нас и детях наших. И не было ни одной попытки освобождения Государя и Его Семьи. Преступное молчание. И вслед за Марией мы будем каяться.
Покаяние
На рассвете щемяще поют соловьи,
Крест лучей освещает дорогу.
Согрешенья и помыслы все-то свои
Исповедую Господу Богу.
За отцов и за братьев прошедших родов,
Что прапрадеды наши убили,
7
Каюсь тихо под вздохи Небесных Садов,
Ведь они ничего не забыли!
За убийство Прекраснейшей Царской Семьи,
За Царя-Искупителя каюсь.
На рассвете щемяще поют соловьи...
Просыпаюсь, слезой обливаюсь.
За безбожие, дерзость и гордость свою,
За младенцев невинных, убитых
Каюсь, каюсь в моём осквернённом краю
Средь берёз, детским плачем облитых.
Я грешна в том, что гимн сатанинский, лихой
Лицемерно, заливисто пела,
Что была к Слову Божию просто глухой,
Что ослепла, совсем отупела.
За своё равнодушие к подлости, злу,
Что порою не к тем обращаюсь
И несу в своём сердце кромешную мглу,
Каюсь, каюсь, до смертушки каюсь.
В 2000-ом году мы с Марией вместе шли Крестным ходом «Покаяний за Царя» от Нижнего Новгорода до Дивеева, 168 километров. Митрополит Нижегородский и Арзамасский Николай (Кутепов) никого из священников не благословил идти с нами. И мы за это на него обижались. Идти без священника было очень трудно. И где-то в середине пути, когда, как спасительную передышку, Господь послал купание в озере, с неба пришли слова на мысленном уровне: «Потому вам Бог не дал священника, чтобы вы покаялись, как вы столько лет жили без церкви». Мы жили в безумии. Не случайно одно из стихов в книге так и называется «Пора безумия».
Пора безумия настала,
Мир Слово Господа забыл.
Вал революции, злой, алый,
8
О, сколько жизней загубил!
В крови славянской были дали,
Померкла Божьих нив краса,
И Ангелы не успевали
Брать душеньки на небеса.
И вседозволенность свободы
Летела, бешенством горя.
Царь не Отрёкся от народа,
Народ отрёкся от Царя.
Последний Царь, врагам на диво,
Стал Жертвою, чтоб Русь спасти.
Святой многострадальный Иов
Ему помог на Крест взойти.
А Царь под лютой, хищной стаей
В сердечном умолял тепле:
«Меня крестьянином оставьте
На Милой, на Родной земле».
Но равнодушно стыло, дуло,
На душу надвигалась хмарь...
В слезах Россия потонула,
Когда заплакал Русский Царь.
Да и сейчас не всё так хорошо, как бы хотелось. Поэтам, подобным Марии Сухоруковой, дан дар бичевать наши грехи. Они, как рупор, через который с нами говорит Господь.
***
Ты стала лоскутной страной,
Моя Великая Россия,
Тебя ворует мир чужой,
9
Враждебен коему Мессия.
Весна, разрушь зимы покой,
Пройдись грозой по русской крыше.
Мы ждём со страстною тоской
Царя, что будет послан Свыше.
Отчизна потеряла честь,
Живёт без совести и чести.
Повсюду шарлатанство, лесть,
С подмесом неприкрытой мести.
Могучий наш родной язык
Сплошь заменяется жаргоном.
Народ гниёт, народный быт
Наполнен плачем, горем, стоном.
Но всё же вера велика
В Господню Праведную Милость.
Её Живой Любви река
У нас в сердцах не источилась.
И воссияет свет во мгле
До самых дальних до окраин,
И даст Хозяина земле
Вселенной всей Святой Хозяин.
Мария обращается к Богу, чтобы Он возставил в России Престол Православных Царей, хотя и понимает, что Царя мы пока не заслужили. Как кто-то правильно сказал: «Нужно уметь иметь Царя».
***
Над ясною осенью чёрные стаи
Всё кружат быстрей и быстрей.
10
О, Господи Боже, в России возстави
Престол Православных Царей.
Своё Вековое Премудрое Чудо
Яви во спасенье страны!
Как страшно, когда восседают повсюду
Помазанники сатаны!
Поэтому нет в грешных душах просвета,
Плоды наши часто горчат.
И осень не в осень, и лето не в лето,
И чёрные птицы кричат.
Мы всяким течениям ложным в угоду
Сердца продаём да умы.
И слушаться нас перестала природа,
Коль Бога не слушаем мы.
А осень... Корона её золотая
Мир делает краше, мудрей.
Она мне невольно вдруг напоминает
Короны Российских Царей.
Тебе всё возможно, Небесный Владыка.
Живём, беззаконью творя.
И милости мы не достойны великой,
Мы не заслужили Царя.
Мне снятся под образом древней иконы,
При жёлтой тоске фонарей
Кареты и кони, кресты, фаэтоны
И лики Убитых Царей.
Обида гнетёт за Родную Державу,
11
И лучшие гибнут сыны.
Вонзают в сердца ядовитое жало
Помазанники сатаны.
Как ветры осенние душу тревожат,
О твердь бьются стоны гусей.
Но только у Бога всё, всё-то возможно.
Поверим возможности сей!
В книге «Россия Царскою была» Мария Сухорукова воспела всех членов Царской Семьи, и в первую очередь Государыню Императрицу Александру Фёдоровну, Красивейшею Принцессу Гессенского дома Германии, ставшую Матерью русского народа.
Любимица Народная
Любимица Народная,
Господь Тебя спаси.
О, Александра Фёдоровна,
Ты - Солнышко Руси.
Была Ты Богу Верною
И Скромной, и Простой,
Сестрою Милосердия
Руси моей Святой.
Была солдатам Мамочка,
Прекрасная на вид.
На фронт их провожаючи,
Ты плакала навзрыд.
В Своём Смиренье Стойкая,
(А мир кипел во зле)
12
Но Ты, душой Глубокая,
Готова поломойкою
На Русской жить Земле.
По Духу Православная,
Вся - Ангел Чистоты.
В любови Нелукавая,
О, как любила Ты
Царя и Милых детушек,
Цветущую сирень,
Мою Россию Светлую,
Сто причитала ветрами,
Свой провожая день...
Страдалица Великая,
О, Александра-Свет,
Молитвенница Тихая,
Таких, как Ты, здесь нет.
Средь жен земли стремительной,
В букете юных дев,
Средь Самых Восхитительных
Цариц и Королев.
Ты - Ласковое Солнышко,
Еси на Небеси,
Сердец Ты наших полюшко
Слезами ороси.
Мы многое утратили
Без Царства на земле.
Что детушки без Матери,
Скитаемся во мгле.
13
Ты снишься в ночи длинные
Мне часто в чудных снах,
Плывёшь Ты Белой Лилией
В лиловых небесах.
И нет совсем усталости.
Я счастья не таю.
С Тобой отрадно, Милая,
Как будто бы в Раю.
Любимица Народная,
Царица Благородная.
А сколько любви Мария посвятила Наследнику Престола Цесаревичу Алексею Романову. Незаживающая Рана, Незатихающая Жаль, Милосердный Русский Принц, Чистая Совесть - с такими эпитетами она обращается к Его Высочеству Алексею Николаевичу.
Ещё после издания книги «Ангелы Незлобия», посвящённой Подвигу Царской Семьи, было чудо явления во сне Цесаревича одной девочке. В руках Он держал книгу «Ангелы Незлобия» и говорил, что Он в этой книге на странице 64. И именно на эти стихи два композитора написали песню.
Молитвенное обращение к Цесаревичу Алексею Романову
Святый Цесаревич Алексей,
Верный Паж Небесной Госпожи,
Нашим детям о Любви Своей
Ко Творцу Вселенной расскажи.
Нежную средь грязи чистоту
Отроков Российских защити!
Ангел наш, к Пресветлому Христу
Путь нелёгкий, узкий освети.
14
На далёких белых Соловках
Узникам Любви являлся Ты.
Не Твоя ли слёзная река
Очищает Русь от срамоты?!
С Пресвятою Девой диалог
Ты ведёшь, о, Чадо, без конца.
Как прекрасен песенный Твой слог,
Славящий Небесного Творца!
Всескорбящей Матери глаза
Отражает Твой умильный взгляд.
Что же, окаянным, нам сказать,
Коль в сердцах несём кромешный ад?!
Агнец Алексей, храни наш мир,
Помощи у Бога испроси,
Чтобы по молениям Твоим
Не было сожжения Руси.
В книге выведены образы тех приближённых Царской Семьи, которые пошли с Ними на Голгофу: это врачебный гений лейб-медик Евгений Сергеевич Боткин, Царский повар Иван Харитонов, камердинер Алоизий Егорович Трупп, комнатная девушка Анна Демидова.
Убиенным за Царя предстаёт поэт Сергей Александрович Есенин.
Новый предтеча, соль земная, Царский друг - такими словами Мария характеризует Великого Старца России Григория Ефимовича Распутина.
Новый предтеча
Распутин... Его продолжают судить
Средь грохота сиюминутного.
Царь жизни святой, Он не мог допустить
15
К Себе человека распутного.
Я знаю, что тот, кто живёт во Христе,
Душою всегда прославляется.
Всё чистое в мире идёт к чистоте,
К Святыне Святой прилепляется.
О, братья и сёстры, мне ясно, как день,
Господь Вездесущий Учителю
По Духу и Вере сближает людей,
Как надобно это Спасителю.
Предтеча пришёл, Христу путь озарил,
Предвестником стал перед Встречею...
А Царь, Он ведь Подвиг Христа повторил,
Распутин стал Новым Предтечею.
В Своих чадах избранных Бог Судия
Во все времена отражается,
И всё-то, и всё-то на круги своя
По Слову Небес возвращается.
К чему призывает книга «Россия Царскою была»? К пересмотру учения о нашей истории, особенно в школах и институтах.
Неправильное учение
Нас учили неправильно в школе,
Подставляя помойную чашу.
Не по Божьей, по дьявольской воле
Очерняли историю нашу.
И Царей, и Цариц проклинали,
16
Их дурными, кровавыми звали,
Дерзко Царский Их чин оскверняли,
Их молитвенность нагло пинали,
Потому что в безбожье бежали,
Разбивая башку да и ноги,
И хромыми, ослепшими стали,
И совсем позабыли о Боге.
Благородство разбили до пыли.
О Царях зло частушки слагали.
Мы историю нашу сгубили
И, что белую лошадь, загнали.
А теперь мы над фильмами плачем
О Царях наших и о Царицах.
И становится умненьким мальчик,
Пробуждается совесть в девицах.
Просвещается ум Божьей Правдой,
Гонит лжи вихревую стихию.
Да и хочется видеть нам Царской
И Святою Родную Россию.
Царь Небесный нам в этом поможет.
Он недаром в лучах на иконе.
И Земного Царя нам предложит,
А точнее, посадит на Троне.
И тогда будет всё в Божьей Воле,
Возродятся Господние звенья,
И учить станут правильно в школе
Всех-то юных людей поколенья.
17
Сколько ж чистого мы потеряли!
Стали серыми дни золотые.
Но всё лучшее наше - с Царями,
Корни наши - из Царской России.
Воспевая Выдающихся Царей династии Романовых, Мария Сухорукова отмечает их главное качество - любовь к Своему Отечеству, к Своему народу. Как истинная монархистка, она не сомневается, что Россия вновь будет Царской.
Россия Царскою была
Цари Россию-Мать любили,
Лелея покаянный вздох.
И у Царей ошибки были.
Не ошибается лишь Бог.
Грехи, они всегда царили.
Во всех эпохах смуты мгла.
Но что бы там ни говорили,
Россия Царскою была
И в косах золотые ленты
Несла . И кладези ума.
Сейчас Россия Президентов,
Где либералов тьма и тьма.
А я по духу монархистка,
Беру на плечи сей ярём.
Всё Царское мне очень близко
С Небесным во главе Царём.
Под вьюгой лютою январской
18
Во мне весенняя любовь.
Была моя Россия Царской
И возродится Царской вновь.
В книгу вошли как новые стихи, так и ранее написанные из разных книг. Это как бы итоговая книга поэта по Царской тематике.
Выступая на сороком дне памяти Марии Сухоруковой член Союза писателей России, протоиерей Сергий Муратов выразил сожаление, что у нас в обществе далеко неправильное мнение о Царях, к Царской власти, искажённое. И он отметил такую черту творчества поэта Марии Сухоруковой, как умение воспламенять любовь к Царственным Мученикам. Что у него многое в осмыслении Царя и Царской Семьи поменялось, что благодаря Марии Сухоруковой он стал воспринимать Царственных Мучеников, как своих родных. А от этого и появляется чувство вины за несовершенный грех цареубийства. И что многое может в России измениться, если мы поменяем свое отношение к монархии. Батюшка написал три песни на стихи Марии. Одна из них покаянная.
Покаянный собор
Несказанный Свет Небесный
С Горних нисходил Вершин,
Лес народа шёл по лесу,
К яме Ганиной спешил.
Шёл по крови Страстотерпцев,
Чтоб Их Муки ощутить,
С покаянным, жарким сердцем
Шёл прощенья попросить:
За грехи Цареубийства,
За иудины дела.
И мольбу шептали листья,
Ветер бил в колокола
Сосен, в небо устремлённых.
И сияли семь лучей,
19
Благодатью дивной полных,
Словно Царских семь свечей.
Покаянному собору
Радовались Небеса.
Над густым сосновым бором
Совершались чудеса...
Души к небушку летели,
Обретая новый вес.
И «Христос Воскресе!» пели,
И «Воистину Воскрес!»
Ирина Высоцкая, директор благотворительного фонда «Меценат», член Нижегородского отделения «Русского собрания», издатель книг Марии Сухоруковой
.jpg)
