Современность и религия

В современном мире - мире нанотехнологий и открытий, опережающих человеческое мышление с арифметической прогрессией, в мире, где искусственный интеллект несёт реальную угрозу занять главенствующее место, порочный разум, словно развеянный в воздухе князем тьмы, проникает в сознание современного человека вместе со смогом выхлопных газов, парящих в бетонном мегаполисе. Общество XXI века переполняет гордость за прогресс науки и техники, позволяющий воплотить в жизнь, казалось бы, самые нереальные проекты. То, что когда - то считалось фантастикой, сейчас обыденная повседневность. Возникло представление, что нет ничего неподвластного науке. И самое интересное в том, что многие члены общества считают себя причастными к этой технической магии. Если речь заходит о Боге, то тут уж Ему места не остается. Гордость «сверхчеловеков» никак не позволяет им встать рядом с вышедшей из церкви скромно одетой женщиной, в их понятии - это равносильно возвращению в эпоху динозавров. Искателям межгалактических контактов больше приходится по душе «высший разум». И тут напрашивается вопрос:

А как же Бог?

Христос каким был 2000 лет назад, такой и сейчас, таковым будет и во веки. Истина не меняется! Трансформируется человеческий разум под влиянием пагубных страстей. Написать эту статью меня вдохновил человек, которого я часто вижу и много о нем знаю - это регент Свято-Казанского храма, прихожанином которого я являюсь. Глядя на таких людей, как она, понимаешь - Иисус Христос Самый популярный, Самый актуальный, Самый современный, и быть православным - всегда в тренде. Да простит меня воцерковлённый читатель за мой сленг, я пытаюсь разговаривать с современным обывателем на понятном ему языке.

Итак, представляю - Инесса Вербицкая: 30 лет от роду, мать троих детей, для интересующихся граждан - замужняя, венчанная. Область рода её занятий многогранна: регент в храме, под её руководством находятся два хора - детский и взрослый. У Инессы свой бизнес - художественная фото-студия и школа имиджа «FIOR», она пишет иконы и портреты, имеет высшее образование по профессии художник-дизайнер. Хотелось обо всем этом услышать лично из её уст:

- Инесса, ты работаешь в Свято-Казанском храме регентом. Как ты считаешь, это призвание, послушание или же просто статья доходов?

- Для меня это прежде всего призвание. Впрочем, без послушания здесь тоже не обходится.

- Скажи, пожалуйста, как ты относишься к современной музыке? Слушаешь ли ты её, и нужна ли она воцерковлённому человеку?

- По учению святых отцов человек трехсоставен: это тело - желательная часть, душа - чувственная составляющая и дух - высшая часть души. Дух в неповрежденном виде призван жаждать Бога, искать Бога. Музыка тоже делится на три категории: духовная - это молитвенные церковные напевы, она направлена на прославление Бога и помогает человеку получить молитвенный настрой. Есть музыка душевная - это классика и произведения, которые воздействуют на наш душевный настрой, способные заставить слушателя сопереживать и волновать душу. Современная музыка имеет много направлений: джаз, рок, диско ит.д. Эта музыка направлена на развязывание тела - тот момент, когда хочется «пойти впляс». Простой человек не может постоянно находиться в состоянии молитвы, об этом даже говорят святые отцы. Поэтому мне кажется, что иногда можно духовно отдохнуть и насладиться душевной музыкой. И вообще, по мере возрастания духовного уровня христианина, он сам начинает понимать, какая музыка ему нужна.

- Инесса, нужно ли детям запрещать слушать те или иные музыкальные произведения?

- Относительно детей-подростков - им еще нельзя объяснить, что определенная музыка может плохо воздействовать на человека. Если сверстники слушают, а мама запрещает, скорее всего, дети послушают друзей. Поэтому запрещать, я думаю, не стоит, ведь все знают, что запретный плод сладок. Ребенка надо приобщать к искусству и параллельно рассказывать о Боге, закладывать нравственные качества. Тогда повзрослев, он сам сможет производить правильный отбор в музыкальном репертуаре. Ну и все же, своим детям я бы настойчиво не рекомендовала слушать тяжелую музыку, которая, скорее выражает хаос, чем гармонию. Икоторая, что уже доказано наукой, неблагоприятно воздействует на любой живой организм.

- Инесса, в кругу прихожанок РПЦ сложился стереотип внешности женщины, встретив её на улице, не ошибёшься кто она. Нужно ли придумывать православную моду или можно адаптировать под каноны церкви то, что нам предлагает светское общество?

- Да,воцерковленную православную женщину легко узнать на улице - это так. Хочется вспомнить, когда в передаче «Слово пастыря» телезритель задал вопрос Святейшему патриарху Кириллу (в то время он был еще митрополитом): «Почему все православные женщины так убого выглядят?» В ответ владыка выступил с критикой в адрес православных, говоря о том, что мы не должны выглядеть отрешенными, отчужденными от мира, мы должны своим видом передавать красоту православной веры. Посмотрите, сколько внимания уделяет красоте Церковь: красота церковного убранства, архитектура храмовых построек -все соответствует законам визуальной эстетики. Так почему тогда мы, члены Церкви, отодвигаем красоту внешнего вида на дальний план? Возможно, это неправильное понимание скромности, или отголоски времен богоотступничества, когда в человеке пытались истребить чувство прекрасного. Ведь даже Аристотель писал: «Восхищение истинной красотой побуждает человека к размышлению о Боге». И вообще, красота - это одно из имен Бога. Многие скажут: «А как же святые великие подвижники? Ведь они не придавали значения внешнему виду?» Да, это так, но там совсем другой духовный уровень. Мы не в монастыре, куда приходят люди, готовые услышать слово Божие и изменить свою жизнь, мы в миру. И здесь нам необходимо быть лидерами, чтобы плодотворно вести миссионерскую деятельность. И мода, к сожалению или к счастью, играет в этом вопросе самую непосредственную роль. Потому, что психология социума такова - если ты соответствуешь моде, общество автоматически определяет тебя в референтную группу, члены которой являются лидерами, и мнение которых считается авторитетным.

Вы затронули вопрос о моде для православных. Я просто призываю не выдумывать специальную моду для православных! Мода - это ненадуманное отражение современной идеологии общества. И, к сожалению, религия не занимает в ней лидирующие позиции. Все, что я встречала в православной моде, не подойдет большинству верующих. Так как все занимают разные должности. А для разных статусов нужна разная по стилю одежда. Это все можно найти на рынке современной моды, и православный человек может внешне соответствовать моде без нарушения религиозных принципов! Как? Просто развивать свой эстетический вкус и пропускать все, что предлагает современный фэшн-рынок через фильтр нравственности. А сегодняшняя мода очень демократична, так что желающие найдут и платья впол, но которые будут отличаться от несовременных тканью, фасоном и кроем.

- Инесса, написание икон и портретов - это просто хобби или потребность самовыражения?

- Я очень люблю заниматься живописью, но у меня совсем нет для этого времени. Зато есть исключительный повод, который дает мне возможность заниматься творчеством - подарки ко дню рождения. Только в этом случае я могу отставить в сторону некоторые дела и сосредоточиться на творчестве.В этот момент я испытываюдвойное удовлетворение: от самого процесса письма и от того, что в подарке останется «частичка моей души». По-моему - это всё же самовыражение.

- В фотографии, скажи, что тебя привлекает?

- Казалось бы, фотография - это просто - нажал кнопочку и зафиксировал то, что видишь. Но это не так. В реальности мы многое видим и чувствуем, но чтобы передать свое видение через фотографию и донести задуманное до зрителя нужно особое искусство. Здесь не обойтись без знаний композиции, цвета, стиля... Вот это меня и привлекает - воплощать художественную идею в фотографии. Ну и, конечно, имея собственную фотостудию, я испытываю огромное удовольствие, создавая различные фотозоны.

- Ты - многодетная мама. Что ты считаешь основным аспектом в воспитании детей?

- С самых малых лет дети должны слышать слово Божие. Во время чтения необходимо разговаривать с ребенком и получать обратную связь. Евангельские строки и умение их анализировать помогут ребенку более чутко слышать голос совести и, соответственно, избирать для себя верный жизненный путь. Еще немаловажно проявлять к детям любовь, а именно - уметь быть снисходительными к незначительным шалостям, интересоваться их душевными переживаниями, никогда не высмеивать ошибки. Все это, несомненно, принесет добрые плоды и поможет в деле приумножения любви и веры.

Беседовал Владимир Малёванный