itemscope itemtype="http://schema.org/Article">

Пасха в зоне

В 1949 году

0
586
Время на чтение 5 минут

Об этом необычном событии поведала мне в своё время (в городской газете) Нина Антоновна Вайшвиллене, которая отбывала срок на Колыме, по известной 58-й статье. Везли её сюда из родного Шяуляя, что в Литве, после ареста и суда в 1948 году, 29-ти лет от роду... После завершения срока в 1955-м, она, закончив курсы медсестер, работала долгое время в 4-й поликлинике Магадана...

Была реабилитирована, ушла в мир иной 17 апреля 2005 года, в пятое воскресенье Великого поста, преподобной Марии Египетской (Пасха, как в нынешнем году выпала одиннадцать лет назад на 1 мая). Сын живет в Литве, дочь с детьми и внуками - по сей день в Магадане.

***

- Я думаю, - сказала в начале своего рассказа Нина Антоновна, - счастлив тот человек, которому в самых тяжких условиях довелось пережить что-то подобное...

Она отбывала срок по статье 58,п.1а. Ещё по пути к неведомой и пугающей Колыме прибыли они небольшим этапом в один из многочисленных лагерей, через 3-5 километров рассеянных вдоль дороги Тайшет - Братск. Это были особенные лагеря, без названий, номерные, где отбывали свои сроки пленные японцы из разгромленной Квантунской армии. Одну из таких зон поминает в своей книге «Узелки на память» (Записки реабилитированного) журналист, писатель и фотомастер Асир Сандлер (1917,Баку - 1996,Магадан)...

Лагерь был прекрасно оформлен. Недалеко от ворот на траве сидела группа японцев. Конечно, с охраной. Они уходили из этого места. Японцы очень пристально смотрели на новоприбывших женщин.

- После разных формальностей,- рассказывала Вайшвиллене, - нас наконец завели в зону. На каждом шагу мы встречались с живым японским искусством. Удивительно было видеть, как люди, родившиеся далеко от нашей земли, попавшие в такую беду, как плен, могли так любовно украшать этот клочок земли, своё печальное жилище. Что ни канава - березовый горбатый мостик, что ни лужа - отведен ручеек, рядом скамеечка, камни, цветы. Под окнами жилых бараков были разработаны огороды, там росли разные овощи. В бараках было тепло.

Самым удивительным стало для нас, что в столовой ждал подогретый обед. И это невзирая на то, что режим был строгий, два письма в год и т.д.

Время летело быстро, миновала осень, вот и зима на исходе... Контингент в этом лагере был самый разный. Было много монахинь и много людей из Маньчжурии, русских, из эмигрантов. Были и знаменитости, в частности, дочь легендарного генерал-атамана Семёнова Лилия (Елизавета), даже принцесса была - невеста какого-то махараджи... Было много и наших, литовцев, среди них одна пожилая, совсем седая женщина, все её называли «мочюте» (матушка). Она знала и помнила все народные праздники.

- И вот, как-то приходит в барак начальник лагеря Леходиевский. (Возможно, Лиходиевский, имени и отчества она не помнила - авт.). Он был белорус, мужчина высокого роста, чуть сутуловатый.

Приходит и объявляет, что нам даются два дня выходных в честь...ПАСХИ! Мы, конечно, сначала ушам своим не поверили. Справлять в те времена праздник Воскресения Христова и на воле было небезопасно, а здесь - режимный лагерь, и вот сам начальник объявляет нам о Пасхе!

Теперь понимаешь, что это было самое настоящее чудо Божие, великая милость Господня!

Он сказал, что в эти два дня мы можем переодеться в домашнюю, праздничную одежду, что будет нам выдана почта. Что значило для женщины снять черную «робу» и надеть свою нарядную блузку, платье!..

Леходиевский сказал: «Надеюсь, что подлецов среди нас не будет и рука на предательство ни у кого не поднимется...». Ведь он рисковал всем, можно сказать - головой!.. И сейчас как вспомнишь - непостижимым кажется!

- И вот назавтра нас на работу не повели, мы все переоделись, лагерь наполнился разноцветьем, великой радостью!.. Сам Господь послал нам красивый солнечный день!.. Весь лагерь высыпал из бараков, все веселились как дети, многие женщины плакали от этой чудесной пасхальной радости, Христос воскрес, воистину воскрес, Он был среди нас! Мы пели песни, водили хороводы...

Подошло время обеда, и здесь нас ждал сюрприз: каждый получил на трапезу по паре картофельных пампушек и по большой тарелке вкуснейшего борща!.. В будние дни мы такого, конечно, не ели... После обеда, к вечеру принесли в зону мешок с письмами. Стали читать - кому. Менялись чтецы, но круг обступивших не уменьшался. Не уходили даже те, кто уже получили письмо. Им хотелось ещё, они прижимали к груди полученные конверты и ждали, ждали.

Святая Пасха была православная (24 апреля - авт.), но праздновали все. Такого забыть нельзя. И нам, и уже отсидевшим по нескольку лет это было большим и совершенно неожиданным подарком. Господь давал нам надежду и силу для дальнейшей жизни. Многие плакали, вспоминая свой дом и семью. Мочюте была вместе с нами, окружена молодыми...

В режимном лагере многого было не положено. Не было библиотеки и радио. Но Бог утешал нас: здесь был прекрасный климат и почти постоянно хорошая погода. Началась весна, запестрел дикими тюльпанами лес, с верхушек деревьев белки кидались шишками, стоило только присесть или прилечь на этот природный ковер. Они как будто игрались с нами. Воздух был чистейший...

- Где сейчас тот замечательный начальник лагеря, жив ли он, Леходиевский? Как хочется, чтобы он здравствовал, этот необыкновенный человек, через которого на нас излилась такая милость Божия. Как мы были благодарны ему за эту Пасху 1949 года, за это чудо!..

Ни одна душа из внешнего мира не узнала об этом необыкновенном празднике в зоне: слава Богу, не нашёлся Иуда ни среди «зеков», ни среди охранников.

Доброта есть везде, только надо её разглядеть. В течение почти десяти лет, говорила Вайшвиллене, при постоянном перебрасывании из лагеря в лагерь, приходилось видеть всякое. Встречались очень злые люди, были такие, которые могли убить за пайку хлеба. Но были и такие, которые могли свою пайку поделить с больным или голодным...

А я вспомнил разговор с упоминавшимся А. Сандлером, в начале 90-х. В те годы шел ещё массовый отъезд евреев в Израиль, мы коснулись этой темы, и я спросил, не собирается ли он в Землю Обетованную? Асир Семёнович немного помолчал и сказал четко: «Вы знаете, Слава, так, как делились пайкой на этой русской земле, я нигде такого не найду». По сей день я поминаю эти слова.

***

- Я благодарю Бога за все эти испытания, они укрепили во мне добро и навсегда наполнили душу пасхальной радостью...

Так завершила свой рассказ Нина Антоновна.

Пасхальное чудо 1949 года, свет Воскресения Христова, просиявший в самые тяжкие для этой литовской девушки годы, освещал и согревал всю её последующую жизнь - нелёгкую, но достойную, в которой всегда было понимание высшего предназначения бессмертной человеческой души.

Нина Антоновна по месту своего рождения была крещена в католической вере, но потом, уже после лагерей приняла Православие...

В бесчисленный раз мы можем повторить: Христос никогда не оставляет нас, лишь бы мы сами не оставляли Его... И хочется, памятуя о замечательном человеке, фамилию которого сохранила для нас Нина Антоновна Вайшвиллене (Царство ей Небесное), понадеяться, что возможно, кто-то из белорусских коллег-журналистов, или, дай Бог, родственников, увидев публикацию, поведает нам о бывшем начальнике лагеря Леходиевском, через которого Господь сотворил это Пасхальное чудо...

Заметили ошибку? Выделите фрагмент и нажмите "Ctrl+Enter".
Подписывайте на телеграмм-канал Русская народная линия
РНЛ работает благодаря вашим пожертвованиям.
Комментарии
Оставлять комментарии незарегистрированным пользователям запрещено,
или зарегистрируйтесь, чтобы продолжить

Сообщение для редакции

Фрагмент статьи, содержащий ошибку:

Организации, запрещенные на территории РФ: «Исламское государство» («ИГИЛ»); Джебхат ан-Нусра (Фронт победы); «Аль-Каида» («База»); «Братья-мусульмане» («Аль-Ихван аль-Муслимун»); «Движение Талибан»; «Священная война» («Аль-Джихад» или «Египетский исламский джихад»); «Исламская группа» («Аль-Гамаа аль-Исламия»); «Асбат аль-Ансар»; «Партия исламского освобождения» («Хизбут-Тахрир аль-Ислами»); «Имарат Кавказ» («Кавказский Эмират»); «Конгресс народов Ичкерии и Дагестана»; «Исламская партия Туркестана» (бывшее «Исламское движение Узбекистана»); «Меджлис крымско-татарского народа»; Международное религиозное объединение «ТаблигиДжамаат»; «Украинская повстанческая армия» (УПА); «Украинская национальная ассамблея – Украинская народная самооборона» (УНА - УНСО); «Тризуб им. Степана Бандеры»; Украинская организация «Братство»; Украинская организация «Правый сектор»; Международное религиозное объединение «АУМ Синрике»; Свидетели Иеговы; «АУМСинрике» (AumShinrikyo, AUM, Aleph); «Национал-большевистская партия»; Движение «Славянский союз»; Движения «Русское национальное единство»; «Движение против нелегальной иммиграции»; Комитет «Нация и Свобода»; Международное общественное движение «Арестантское уголовное единство»; Движение «Колумбайн»; Батальон «Азов»; Meta

Полный список организаций, запрещенных на территории РФ, см. по ссылкам:
http://nac.gov.ru/terroristicheskie-i-ekstremistskie-organizacii-i-materialy.html

Иностранные агенты: «Голос Америки»; «Idel.Реалии»; «Кавказ.Реалии»; «Крым.Реалии»; «Телеканал Настоящее Время»; Татаро-башкирская служба Радио Свобода (Azatliq Radiosi); Радио Свободная Европа/Радио Свобода (PCE/PC); «Сибирь.Реалии»; «Фактограф»; «Север.Реалии»; Общество с ограниченной ответственностью «Радио Свободная Европа/Радио Свобода»; Чешское информационное агентство «MEDIUM-ORIENT»; Пономарев Лев Александрович; Савицкая Людмила Алексеевна; Маркелов Сергей Евгеньевич; Камалягин Денис Николаевич; Апахончич Дарья Александровна; Понасенков Евгений Николаевич; Альбац; «Центр по работе с проблемой насилия "Насилию.нет"»; межрегиональная общественная организация реализации социально-просветительских инициатив и образовательных проектов «Открытый Петербург»; Санкт-Петербургский благотворительный фонд «Гуманитарное действие»; Мирон Федоров; (Oxxxymiron); активистка Ирина Сторожева; правозащитник Алена Попова; Социально-ориентированная автономная некоммерческая организация содействия профилактике и охране здоровья граждан «Феникс плюс»; автономная некоммерческая организация социально-правовых услуг «Акцент»; некоммерческая организация «Фонд борьбы с коррупцией»; программно-целевой Благотворительный Фонд «СВЕЧА»; Красноярская региональная общественная организация «Мы против СПИДа»; некоммерческая организация «Фонд защиты прав граждан»; интернет-издание «Медуза»; «Аналитический центр Юрия Левады» (Левада-центр); ООО «Альтаир 2021»; ООО «Вега 2021»; ООО «Главный редактор 2021»; ООО «Ромашки монолит»; M.News World — общественно-политическое медиа;Bellingcat — авторы многих расследований на основе открытых данных, в том числе про участие России в войне на Украине; МЕМО — юридическое лицо главреда издания «Кавказский узел», которое пишет в том числе о Чечне; Артемий Троицкий; Артур Смолянинов; Сергей Кирсанов; Анатолий Фурсов; Сергей Ухов; Александр Шелест; ООО "ТЕНЕС"; Гырдымова Елизавета (певица Монеточка); Осечкин Владимир Валерьевич (Гулагу.нет); Устимов Антон Михайлович; Яганов Ибрагим Хасанбиевич; Харченко Вадим Михайлович; Беседина Дарья Станиславовна; Проект «T9 NSK»; Илья Прусикин (Little Big); Дарья Серенко (фемактивистка); Фидель Агумава; Эрдни Омбадыков (официальный представитель Далай-ламы XIV в России); Рафис Кашапов; ООО "Философия ненасилия"; Фонд развития цифровых прав; Блогер Николай Соболев; Ведущий Александр Макашенц; Писатель Елена Прокашева; Екатерина Дудко; Политолог Павел Мезерин; Рамазанова Земфира Талгатовна (певица Земфира); Гудков Дмитрий Геннадьевич; Галлямов Аббас Радикович; Намазбаева Татьяна Валерьевна; Асланян Сергей Степанович; Шпилькин Сергей Александрович; Казанцева Александра Николаевна; Ривина Анна Валерьевна

Списки организаций и лиц, признанных в России иностранными агентами, см. по ссылкам:
https://minjust.gov.ru/uploaded/files/reestr-inostrannyih-agentov-10022023.pdf

Станислав Рыжов
Самый сложный вопрос – русский. Без русских никуда. Но куда – с русскими?
Актуальное обозрение. Часть третья. «Нам нужна глубинная деколонизация нашего сознания»
19.02.2024
Как выбирали Патриарха
К 15-летию Поместного Собора РПЦ 27-28 января 2009 года
28.01.2024
Рождество в Вифлееме
Воспоминания о паломничестве. Часть 2
10.01.2024
Рождество в Вифлееме
Воспоминания о паломничестве. Часть 1
08.01.2024
Все статьи Станислав Рыжов
Последние комментарии
«Такого маршала я не знаю!»
Новый комментарий от Р.Б.Павел
28.03.2024 18:10
«Не плачь, палач», или Ритуальный сатанизм
Новый комментарий от Валерий
28.03.2024 16:24
В чём смысл этой бойни?
Новый комментарий от АБС
28.03.2024 16:13
Нож в спину воюющей России
Новый комментарий от учитель
28.03.2024 15:51
К 25-летию смерти Ф. Чуева
Новый комментарий от Владимир Николаев
28.03.2024 15:44
«Уйти от этих вопросов не получится»
Новый комментарий от Александр Уфаев
28.03.2024 15:40