Как русским заставить кавказцев жить по законам России, а не по «законам гор»

О том, что засилье этнического криминала беспокоит жителей не только Москвы и Петербурга, но и жителей многих небольших русских городов говорят и пишут уже не первый год. В ответ мы слышали привычные заклинания правозащитников - «у преступности нет национальности» и упреки журналистам, которые «разжигают межнациональную рознь». Несколько раз представители в Госдуме «маленьких, но гордых народов» предпринимали попытки провести закон, запрещающий в СМИ упоминать национальность преступников. Чтобы не разжигать эту рознь и крепить дружбу народов. Но сводки МВД упрямо говорили о том, что число преступлений, совершенных мигрантами и выходцами с Северного Кавказа неуклонно растет. Несмотря на это власть предпочитала не замечать то, что творят этнические преступные группировки в русских городах и поселках. Русские терпят - ну и ладно. Авось само рассосется.

Но сегодня невозможно закрывать глаза на то, что этническая преступность становится одной из самых серьезных угроз национальной безопасности страны. Нападение толпы дагестанских торговцев на Матвеевском рынке на оперативника, избиение кавказскими бандитами депутата Госдумы в центре Москвы, попытки сопротивления азиатских торговцев ОМОНу - ситуация с этнической преступностью приобретает другое качественное измерение. Количество неуклонно переходит в новое качество. Этническая преступность чувствует себя хозяевами уже не только на рынках.

«Гости столицы» обещают Москве беспредел

Вот как кавказцы поддержали в суде земляков, избивших байкера на третьем транспортном кольце. Видеоролик помещен на сайте «Комсомольской правды».

- Этим байкерам все можно, да? - плачет у своего земляка на плече женщина в платке. - Из-за того, что они живут у себя, им все можно, да? Тогда я лично буду гонять русских, всех, кого смогу!

- Мы триста лет воевали, нефть свою не отдали, вот нас и не любят просто, - поясняет женщине земляк. - А вы успокойтесь и не плачьте.

Мужчина помогает женщине присесть на лавочку.

- Нас не должны судить! - кипятится в это время в клетке один из задержанных. - Это байкера должны судить. Он слева подошел и приставил нож к моему горлу.

- Он хотел воткнуть тот нож ему в горло. - снова вступает в разговор женщина в платке. - Он хотел разъярить людей. Нация, не нация, зачем войну делать? Может, это вам выгодно?

Потом операторы выходят на улицу. Завидев камеру, к ним подходит группа молодых кавказцев со словами «Сейчас мы интервью дадим!» И дали, употребляя характерное матерное междометие.

Смысл интервью заключался в том, что невинных кавказцев судят, а преступника-байкера отпустили. Заканчивают интервью горячие горцы также своеобразно.

Мужчина начинает махать на оператора руками:

- Вы хотите беспредела? Вы получите его! - угрожает молодой человек. - Если хотите мир, мы будем мирно. Зачем вы беспредельничаете сами, закрываете на ровном месте пацанов наших на два месяца? Зачем? Чтобы еще у нас злость к вам была побольше? Да? - напирает мужчина.

И уходит, бросив в камеру «Аллах Акбар» и подняв вверх руку в характерном жесте.

В своем комментарии «КП» Азамат Минцаев, заместитель председателя всероссийского межнационального союза молодежи Москвы замечает: «Материться нельзя было ни в коем случае, даже если наболело!»

- Я смотрел этот ролик вчера в Дагестане в компании молодых дагестанцев. Конечно, нам не понравилось, что ребята ругаются матом. Они выступают публично, на камеру. Понятно, что видео будут смотреть их родственники, старшие, особенно женщины. Даже если ты прав, так ругаться недопустимо. Это очерняет ребят в глазах земляков.

По-видимому, больше ничего г-на Минцаева особенно не возмутило. Если бы его земляки не матерясь пообещали устроить в Москве беспредел, то это было бы нормально.

То есть четверо нигде не работающих молодых уроженцев Чечни и Дагестана, которые судя по всему занимались автоподставами, вымогали деньги у двух девушек, которых подрезали на своих побитых жигулях. Тут же бейсбольными битами избили посмевшего вступиться за девушек байкера. Их истерика и беснование на месте преступления зафиксированы на видео прибывшими на помощь пострадавшему московскими байкерами. Как и то, что никакого ножа у избитого байкера не было. Но, оказывается, судить их по закону нельзя - «это беспредел», на который они ответят своим беспределом. «Буду гонять русских, где могу», «хотите мир - мы будем мирно. Хотите чтобы злость к вам была больше?», «Вы хотите беспредела, вы его получите». Неужели эти угрозы не являются разжиганием межнациональной розни?

Но межнациональную рознь, по мнению таких «горных орлов», разжигал оперативник, который посмел приехать на Матвеевский рынок, чтобы задержать насильника. Оперативник, судя по всему, вторгся на территорию, где не действуют законы Российской Федерации, но живут по «закону гор». А потому сразу собралась толпа земляков насильника, разъяренная дагестанская женщина, защищая свои права, принялась молотить оперативника ногами и руками, а ее брат в это время исподтишка, сзади нанес удар либо кастетом, либо гирькой, проломив лоб. Возможно, если бы не нанес тяжелейшую травму полицейскому, все бы замяли и «герой» продолжал бы спокойно торговать арбузами.

Рынки - крестьянам

Не первый год пишут и говорят о том, что московские рынки контролируются этническими ОПГ и являются рассадниками криминала. Думаю, несложно выяснить, кто является подлинными хозяевами большинства московских рынков. В основном это представители определенных диаспор.

Экономический эффект - явно завышенные цены на московских рынках, которые принадлежат выходцам из стран ближнего зарубежья. Полностью вытеснены с наших рынков русские крестьяне. Рязанской и тамбовской картошкой торгуют азербайджанцы, кавказцы или азиаты. Ни на Украине, ни в Белоруссии нет ничего подобного. Рынки в русских городах необходимо превратить в фермерские и вернуть крестьянам. Продавать свою продукцию должны только те, кто ее производит. Если убрать иноплеменных перекупщиков, эффект будет очень быстрым и ощутимым для населения и для самих крестьян.

Диаспоры, располагая почти неограниченными финансовыми средствами, имеют огромные возможности для подкупа чиновников и вытеснение русских конкурентов из многих сфер среднего и мелкого бизнеса. Захватывая новые сферы деятельности, особенно прибыльные, диаспоры все больше увеличивают свои финансовые возможности. Идет планомерное завоевание все новых территорий и вытеснение русских на обочину жизни. Русскую землю этнические ОПГ воспринимают, как свою законную добычу. Вспомним волнения местных жителей из-за хищнических вырубок леса на Дальнем Востоке «бизнесменами» из Азербайджана.

Террор. Запугать, подавить волю к сопротивлению...

Чтобы подавить волю местного населения к сопротивлению этнический криминал применяет террор и запугивание . Даже в Москве нигде не работающие «гости столицы», открыто запугивают девушку, у которой вымогали деньги: «уроем», «изнасилуем», «уезжай на полгода из Москвы». Пытались запугать и байкеров, вступившихся за девушек и избитого друга. Кстати, насильник, которого родственники на Матвеевском рынке пытаются выдать за умственно неполноценного инвалида, не способного отвечать за свои действия, сообразил, как узнать номер мобильного телефона у 15-летней девочки. Запугивал свою жертву, объясняя, что «не убил только потому, что недалеко мечеть». По звонку на телефон изнасилованной девочки этого ублюдка и вычислили. В диаспорах отработана четкая система, когда «бригады быстрого реагирования» выезжают защищать своих земляков в случае конфликтов с правоохранительными органами. Этим и объясняется то, что преступники, убившие Егора Свиридова, были отпущены на свободу. Если бы не сплоченность футбольных болельщиков, это преступление замяли бы, как многие другие.

Журналист «КП» Дмитрий Стешин в своей статье сравнил поведение кавказцев в Москве с поведением викингов. На мой взгляд, подобное сравнение оскорбительно для суровых северных бойцов и мореплавателей. Викинги, действительно, промышляли разбоем и набегами. Викинги были жестокими, часто свирепыми и беспощадными, но отважными и доблестными воинами. Сравнивать подлое нападение хищной стаей на одного - оскорблять скандинавских воинов. Стешину хотелось бы посоветовать читать норвежские и исландские саги. Убив врага, исландец всегда сам объявлял об убийстве. На тинге, где судили убийцу, никогда его родичи не кричали, что он не виновен, никого не убивал, убитый сам упал на секиру, или меч. Тинг присуждал виру, мог объявить убийцу вне закона, или приговорить к изгнанию из страны. Да, несколько скандинавских воинов могли вместе напасть на одного, если это был известный своей неодолимой силой боец, или берсерк. Но никогда не считали это подвигом. Честным боем считался поединок равных бойцов.

На Кавказе также издревле существовали рыцарственные воинские традиции и понятие о чести. Но сегодня криминальные группировки навязывают молодежи свои понятия и свой «кодекс чести».

Все убийства русских парней в последние годы можно условно разделить на два типичных вида преступлений. Первый. Кавказец, занимающийся борьбой, или рукопашным боем, начинает отрабатывать борцовские приемы на заведомо слабом русском студенте-«ботанике». Заканчивается такой «поединок» смертельным исходом. Второй. Кавказец уступает в честном бою русскому парню, вмешиваются его друзья и следует удар ножом, часто в спину. Некоторые блогеры писали после убийства в Пугачеве: «16-летний чеченец-подросток убил скальпелем десантника. Чему учат в ВДВ?» Хотя сразу было ясно, что Руслана Маржанова заманили и убили, навалившись хищной стаей. Следствие это подтвердило. Убивали Руслана несколько старших братьев подростка, который выманил парня в темное место. Если бы жители Пугачева не вышли на площадь, так и осталась бы у следствия версия о «бытовой ссоре из-за девушки». Как выяснилось, это было пятое убийство кавказцами русских парней в Пугачеве за последние три года.

Вся Россия превратится в Косово?

Убийство Руслана Маржанова и множество подобных преступлений - методичный, сознательный террор в отношении местного населения. Задача - запугать, подавить волю к сопротивлению жителей русских городов. Идет планомерное завоевание территории этническими ОПГ. Одна из задач для криминала - захват экономики, контроль над торговлей, всем прибыльным бизнесом. Не первый год по всей России представители этнических ОПГ на корню скупают местные органы власти и представителей МВД. Сходство с ситуацией в Косово - поразительное. Когда-то в городках и селах Косово и Метохии появлялись мирные албанские торговцы. Потом, постепенно албанцы прибирали к рукам всю торговлю, а через некоторое время возглавляли местные органы власти и милиции. А затем начинались убийства сербов, тоже, естественно, «бытовые», изнасилования, грабежи.

Сплоченные диаспоры обладают неограниченными финансовыми средствами. Миграция, которую нам навязывает ФМС г-на Ромодановского, в последние годы напоминает планомерное замещение местного населения мигрантами. Идея превратить Россию в некий «плавильный котел» - преступление. Под этим лозунгом и призывами к толерантности русских на своей земле со временем должны «заместить» совершенно другие племена. Вспомним «черных ястребов», толпой напавших с ножами и травматикой в московском метро на двух русских парней. Почти все «ястребы» - азербайджанцы, почти все учились на юридических факультетах различных вузов. Достаточно посмотреть, что происходит в этих вузах - через некоторое время в прокуратуре и следственных комитетах могут появиться «черные ястребы», которые оказались умнее и не кричали «режь русских свиней», снимая свои подвиги на видео.

Все убийства русских упорно называют «бытовыми», даже если документально зафиксированы вопли «режь русских». Преступников отпускают, дела спускают на тормозах. Заставить власть действовать может только массовый протест - Манежная, Кондопога, Пугачев. Ясно, что это не только коррупция, но целенаправленная политика. Похоже, таким образом, как и бюджетными влияниями, пытаются Кавказ «задобрить».

Можно таким способом удержать Кавказ? Нет. Явная ошибка российских политиков. Кавказ уважает силу, справедливую силу, но грозную и непреклонную. Политика, которую проводили в последние годы, воспринимается, как слабость, вызывает на Кавказе презрение и провоцирует новые требования уступок. Склонные к криминалу «гости» привыкают к собственной безнаказанности. И, как мы видим, справедливое намерение применить закон воспринимают как «беспредел» правоохранительных органов.

Разумеется, нельзя стричь всех кавказцев, живущих в Москве и других городах, под одну гребенку. Встречал немало достойнейших представителей разных кавказских народов. Знаю чеченских офицеров, которые сражались с террористами и в первую и вторую кампании, дагестанцев, которые храбро бились с бандами Хаттаба и Басаева. Есть замечательные, достойнейшие представители науки, творческая интеллигенция, простые труженики. Но при экономической и политической системе, построенной в России еще в 90-е, на первые роли в диаспорах выдвинулись совершенно другие люди. Они и составляют могущественное лобби различных диаспор, которое обладает огромным влиянием во властных структурах и медийном сообществе. Этим влиянием и объясняется то, что взрывоопасную ситуацию российская власть много лет пытается не замечать, отделываясь призывами к пресловутой «толерантности» и борьбой с «ксенофобией» местного населения.

Русский порядок, или русский бунт

Многие не сомневаются, что попустительство этническим преступным группировкам все эти годы было санкционировано сверху. Будут ли русские постоянно терпеть этот беспредел? Многие завоеватели ошибочно принимали русское терпение за трусливую покорность. Есть пример Сагры, где несколько крестьян разогнали многочисленную иноплеменную банду, отправившуюся усмирять уральское село. Есть еще несколько характерных примеров, не получивших широкое освещение в прессе, которые говорят о том, что когда русскому терпению приходит конец, этнические группировки быстро понимают, кто в доме хозяин.

Демократическая власть в России как огня боялась самоорганизации русских. Это естественно, так как от либеральных реформ больше всего пострадали именно русские. Народы, умело вписавшиеся в «рыночные отношения», получали от новой власти режим наибольшего благоприятствия. Естественно, те народы, кто сохранил клановую сплоченность и были приспособлены к торговле, получили значительное преимущество. Власть все эти годы старательно боролась с «русским шовинизмом», запугивала обывателей «русским фашизмом». Это и привело к невиданному беспределу этнических ОПГ на улицах русских городов и поселков. Вспомним, как чеченцы в казачьей станице стреляли в казаков из-за спин милиции, сдерживающей возмущенный народ. Но теперь казаки сами патрулируют улицы станицы вместе с милицией, не доверяя представителям власти. Наверно, недалеко то время, когда граждане России решат, что защитить от этнической преступности свои города и поселки возможно только организовавшись в народные дружины и отряды самообороны. Вопрос только в том, легальные будут эти дружины или нет. Желательно, чтобы власти наладили взаимодействие с народом в наведении порядка. Межнациональные столкновения не нужны никому. Ни верховной власти, ни народу. Но словами кота Леопольда «ребята, давайте жить дружно» и заклинаниями «у преступности нет национальности», продажных чиновников и бандитов урезонить не удастся. Этнические преступные группировки ведут себя в русских городах, как на завоеванной территории. Чтобы навести порядок российской власти на всех уровнях необходимо поддерживать самоорганизацию местного населения.

Действия полицейских на Матвеевском рынке и подобных защитников правопорядка по всей стране лучше всех охарактеризовал президент Владимир Путин: «отрабатывали тридцать сребреников». Вопросы нашествия мигрантов и беспредел этнических банд - наиболее болезненные вопросы в современной России. И решать эти вопросы необходимо немедленно. Русские доказали всей своей историей, что традиционно дружно живут со всеми народами и не страдают ксенофобией. Русский порядок на русской земле позволял всем народам жить спокойно в едином государстве. Но сегодня русских пытаются заставить на своей земле жить по чужим законам. В России должен был наведен русский порядок, или стране грозит русский бунт.

Не случайно нац-демы так старательно раскручивают лозунг «Хватит кормить Кавказ». Отделение Кавказа от России давняя мечта наших «заклятых друзей». Русский бунт и межнациональные столкновения в России - один из вариантов раскачивания политической ситуации и смены власти в России. Устроить в случае кризиса масштабные провокации несложно. И потому все коррумпированные чиновники и силовики, которые попустительствуют сегодня этническим ОПГ совершают не просто экономическое преступление. Их действия наносят прямой ущерб государственной безопасности и должны квалифицироваться как государственная измена.

«Сегодня Сирия, завтра Россия!»

Все мы видели подобные многочисленные надписи на стенах домов в разрушенных кварталах Дамаска и Алеппо. Не секрет, что в Сирии воюют боевики с Северного Кавказа. Рамзан Кадыров не случайно называет их «шайтанами». Десятки тысяч боевиков из арабских стран, которые сегодня свирепствуют в Сирии, готовы по приказу своих хозяев перенести войну на территорию России. После Сирии этих головорезов собираются перебросить в Среднюю Азию, в Поволжье, на Кавказ. Лет десять назад среди торговцев на московских рынках по характерным признакам легко можно было заметить ваххабитов. За эти годы убиты десятки священнослужителей, исповедующих традиционный ислам. Влияние ваххабитов среди российских мусульман растет.

Этническая преступность тесно связана с террористическим подпольем. Не только на Кавказе. В России среди «мирных гастарбайтеров» периодически ловят деятелей «Хизбу-аль Тахир» и пр. экстремистских исламских организаций. Сколько их на самом деле находится в наших городах? Какое количество исламской молодежи в Поволжье и на Северном Кавказе состоит в подпольных джамаатах? Сколько боевиков воевавших в Сирии могут сдержать свое обещание и появиться в русских городах в ближайшее время? Эти боевики проходили серьезную спецподготовку в диверсионных школах. Возможно в час «Х» в нескольких различных городах одновременно повторить бесланы и «Норд-Осты», теракты на объектах жизнеобеспечения, взрывы домов? Уровень контроля над мигрантами-гастарбайтерами можно увидеть на Курбан-байрам, когда тысячи мигрантов, по СМС, или звонку, со всего Подмосковья дисциплинированно отправляются на Проспект Мира к мечети. Жертвоприношения баранов на улицах русских городов и десятки тысяч на праздники у мечети - демонстрация силы. Как и стреляющие свадьбы. Как и попытки застроить Москву и другие русские города мечетями. Задача - внушить обществу, что сегодня Россия не православная страна, где живет значительная мусульманская община, а якобы православно-исламская, которая, по их планам, по мере роста числа мигрантов постепенно превратится в исламско-православное государство. Не будем забывать, что для исламских экстремистов наша страна - территория Джихада. Как они относятся к своим братьям мусульманам, мы видим по методичным убийствам мусульманских священнослужителей и духовных лидеров в Поволжье, на Северном Кавказе и в Сирии. В России столетиями мирно жили православные и мусульмане. Но сегодня, чтобы столкнуть православных и мусульман по косовскому сценарию, задействованы огромные ресурсы.

Время действовать

И власть, и общество должны четко осознать, что коррупция чиновников, криминальные этнические ОПГ - прямая угроза национальной безопасности России. Пришло время действовать. Заниматься сегодня проблемой этнической преступности и незаконной миграции должны особые структуры с особыми полномочиями. Президент не случайно заметил, что службы внутренней безопасности МВД свою задачу не выполняют. Не выполняют свою задачу и органы ФМС.

От этнической преступности исходит угроза национальной безопасности, которой способны противостоять структуры на уровне антитеррористических центров. Огромные возможности диаспор и уровень коррупции в центре и на местах требуют принятия чрезвычайных мер. Не достаточно «нулевой терпимости» к этнической преступности, нужны гораздо более жесткие меры. Любое убийство русского, которое пытаются списать на бытовое, сопротивление этнического криминала полиции, внедрение в силовые структуры, необходимо рассматривать, как терроризм. Цена попустительству слишком высока - судьба российской государственности и миллионы людских жизней. Даже коррупция на самом низком уровне способна привести к трагедии. Вспомним милиционеров, пропустивших террористок на борт самолета в Домодедово.

Представители диаспор, внешне выражая возмущение «невоспитанностью» части молодежи, на деле всеми силами выгораживают преступников-земляков. Работа с диаспорами должна быть поставлена на совершенно другой основе. За преступления «джигитов», спустившихся с гор, диаспора должна отвечать своим бизнесом. У власти есть все возможности, чтобы заставить диаспоры нести серьезные экономические потери отвечая за поступки своих земляков. Чтобы это исполнялось, необходимо передать полномочия на подобные действия новой структуре. Способна ли нынешняя власть переломить ситуацию или вновь экономические связи коррумпированных чиновников с этнической преступностью и заклинания чиновников о «многонациональном российском народе» одержат верх над здравым смыслом?

И в заключение, о русской вине перед народами Кавказа. Старшему брату не простили временную слабость. На Кавказе решили, что русские окончательно перестали быть хозяевами в своем доме. В 90-е годы разными чубайсами, кохами и гайдарами было построено общество, в котором главной целью ставилось обогащение любой ценой, а законом - «выживает сильнейший». В таком обществе к власти от Москвы и до провинциальных русских городов на окраинах выдвигались те, кто мог за «тридцать сребреников» продать все и всех. Иуды и предатели всегда ненавидят свой народ. Эти иуды и внушили ростовщикам-процентщикам и этническому криминалу презрение к русским и уверенность в том, что они сумеют захватить и подмять Россию. Невероятная глупость мелких хищников, которые не знакомы с Русской историей. Россия после временных падений всегда поднималась, поднимется и на этот раз.

На Кавказе всегда уважали силу, но эта сила должна быть нравственной. Мы не раз говорили, что лучший вербовщик молодежи в ряды ваххабитского подполья - современное российское ТВ. Невозможно строить сильное государство, не вернувшись к традиционным нравственным ценностям русского народа. Невозможно строить сильное государство, не признав государствообразующую роль русских в России. Пора прекратить пустые разговоры о толерантности и всякие попытки устроить в России пресловутый «плавильный котел», всемерно поощряя приток мигрантов. Россия стоит на пороге серьезных испытаний. Времени для экспериментов в национальной политике не осталось. Как все меньше остается времени для того, чтобы убрать из наших городов этнические преступные группировки, связанные с террористическим подпольем. Неужели нужны потрясения, сравнимые с катастрофой 41-го года, чтобы власть обратилась к Русскому народу?

Все чаще православные русские люди, обращаясь молитвенно к Матери Божией: «избави нас от огня, меча и нашествия иноплеменных», вкладывают в это прошение вполне определенный смысл.

Да сохранит Господь по молитвам Царицы Небесной и всех святых Русскую землю от междоусобной брани и нашествия иноплеменных. А властям российским дарует благочестие, мудрость и силу.

Пресвятая Богородица спаси нас!

Виктор Саулкин, обозреватель радио «Радонеж»