Множество икон у Богородицы на Руси (одних канонических уже под две сотни), однако ни одна не распространена в таком количестве списков, как Казанская. К ней чаще всего наши люди обращают взоры в бедах, болезнях и тяготах. В самые смутные и тягостные для Руси времена православный люд обращался к Ней.
Казанскому образу Пречистой Богородицы молился в 1612 г. Дмитрий Пожарский, чтобы освободить Москву от поляков, и тогда Пресвятая Богородица взяла наше ополчение под свое покровительство. Перед Полтавской битвой в 1709 г. этой иконе молился Петр I с войском, в 1811 г. образ был поставлен в только что построенном и освященном Казанском соборе Cанкт-Петербурга, где вскоре полководец Кутузов молился перед чудотворной иконой о победе над французами, и первая крупная победа была одержана в день праздника иконы. С Казанской иконой с молебном верующие обходили блокадный Ленинград, побывала она в годы Великой Отечественной войны и в Москве, а затем ее перевезли в Сталинград.
Символично, что Киев, названный в летописях "матерью городов русских", освобождался от немецко-фашистских захватчиков в 1943 г. также именно в дни празднования Казанской иконы Божией Матери.
В великих этих сражениях, плечом к плечу, неся воистину неисчислимые потери, единым фронтом бились корневые славянские народы Руси, а также народы других братских республик, входивших в разные исторические периоды в большую страну.
Не случайно в новейшей России этот день уже третий раз отмечается как День народного единства. Патриарх Алексий считает, что этот день напоминает, как россияне разных вер и национальностей преодолели разделение, превозмогли грозного недруга и привели страну к стабильному гражданскому миру.
Прислушаемся и к голосу другого пастыря, архиепископа Херсонского и Таврического Иннокентия: "Важен сей день, 22 октября (ст.ст. - М.С.) для Отечества нашего! Это день чудесного освобождения... от рабства иноземного и крамол внутренних, день обновления земли русской... Почему же услышаны были молитвы святых?.. Потому, что предки наши как в счастии, так и в несчастии, обращались за помощью к единому и тому же Богу отцов своих, к Его Пречистой Матери с святым угодникам. И вот Матерь Божия, видя их покаяние, смирение, усердие к святыне и самоотвержение, преклонилась к милосердию, а преклонившись Сама, преклонила и Сына Своего на помощь нам. Се тайна Ее спасительного Покрова над Россией!.. Чему же поучает нас сия тайна? Тому, во-первых, чтобы никогда не терять веры ко спасению Отечества, каким бы искушениям и бедствиям судьбами Всевышнего не угодно было подвергнуть его. Поучает, во-вторых, познавать силу усердных молитв перед Богом, а особенно молитв святых за нас... Тем паче должны мы прибегать под Покров Преблагословенной Девы, Которая всегда была и пребудет Утешительницей всех, притекающих с верой к Ее заступлению и творящих по сей вере".
Воистину, и минувший праздник Богородичного Покрова еще светел, еще не истаяло совсем его дыхание. Однако мы с вами - по отдельности и вместе - всё ли делаем для того, чтобы преодолеть смуту в себе и во ближних?
И помним ли мы эти, актуальные для всех нас, слова: покаяние, смирение, усердие к святыне и самоотвержение?
Казанскому образу Пречистой Богородицы молился в 1612 г. Дмитрий Пожарский, чтобы освободить Москву от поляков, и тогда Пресвятая Богородица взяла наше ополчение под свое покровительство. Перед Полтавской битвой в 1709 г. этой иконе молился Петр I с войском, в 1811 г. образ был поставлен в только что построенном и освященном Казанском соборе Cанкт-Петербурга, где вскоре полководец Кутузов молился перед чудотворной иконой о победе над французами, и первая крупная победа была одержана в день праздника иконы. С Казанской иконой с молебном верующие обходили блокадный Ленинград, побывала она в годы Великой Отечественной войны и в Москве, а затем ее перевезли в Сталинград.Символично, что Киев, названный в летописях "матерью городов русских", освобождался от немецко-фашистских захватчиков в 1943 г. также именно в дни празднования Казанской иконы Божией Матери.
В великих этих сражениях, плечом к плечу, неся воистину неисчислимые потери, единым фронтом бились корневые славянские народы Руси, а также народы других братских республик, входивших в разные исторические периоды в большую страну.
Не случайно в новейшей России этот день уже третий раз отмечается как День народного единства. Патриарх Алексий считает, что этот день напоминает, как россияне разных вер и национальностей преодолели разделение, превозмогли грозного недруга и привели страну к стабильному гражданскому миру.
Прислушаемся и к голосу другого пастыря, архиепископа Херсонского и Таврического Иннокентия: "Важен сей день, 22 октября (ст.ст. - М.С.) для Отечества нашего! Это день чудесного освобождения... от рабства иноземного и крамол внутренних, день обновления земли русской... Почему же услышаны были молитвы святых?.. Потому, что предки наши как в счастии, так и в несчастии, обращались за помощью к единому и тому же Богу отцов своих, к Его Пречистой Матери с святым угодникам. И вот Матерь Божия, видя их покаяние, смирение, усердие к святыне и самоотвержение, преклонилась к милосердию, а преклонившись Сама, преклонила и Сына Своего на помощь нам. Се тайна Ее спасительного Покрова над Россией!.. Чему же поучает нас сия тайна? Тому, во-первых, чтобы никогда не терять веры ко спасению Отечества, каким бы искушениям и бедствиям судьбами Всевышнего не угодно было подвергнуть его. Поучает, во-вторых, познавать силу усердных молитв перед Богом, а особенно молитв святых за нас... Тем паче должны мы прибегать под Покров Преблагословенной Девы, Которая всегда была и пребудет Утешительницей всех, притекающих с верой к Ее заступлению и творящих по сей вере".
Воистину, и минувший праздник Богородичного Покрова еще светел, еще не истаяло совсем его дыхание. Однако мы с вами - по отдельности и вместе - всё ли делаем для того, чтобы преодолеть смуту в себе и во ближних?
И помним ли мы эти, актуальные для всех нас, слова: покаяние, смирение, усердие к святыне и самоотвержение?
