Хорошее дело - дружба между народами. Именно этой дружбе и должен содействовать Немецко-Русский дом, уже не один год существующий в городе Калининграде. Тем более что со времени Петра I и особенно Екатерины II число немецких подданных в России всегда было значительно. До революции из "русских немцев" вышли многочисленные слуги царя, вроде графов Бенкендорфов и Корфов, учёные, любившие Россию, вроде Даля и Востокова, мастеровые и капиталистые люди, наподобие фон Вакано, основавшего знаменитый Жигулёвский пивзавод в Самаре. Да и сейчас наши немцы заметны. Так, в правительстве за экономику отвечает всем известный Греф. Итак, вполне естественно существование в нашем Отечестве нескольких Русско-Немецких домов, в том числе и нашего Немецко-Русского дома (НРД). Все они призваны способствовать развитию культуры сотрудничества между народами. Это предусматривает устав и этого "некоммерческого партнёрства", определяющий НРД как отечественную организацию, не являющуюся филиалом зарубежных организаций и действующую в полном соответствии с российским законодательством. Таким образом, в идеале всё должно быть прекрасно: НРД необходим, так как наши народные судьбы столь переплетены, что мы просто обречены на сотрудничество, для которого желательно взаимопонимание и рост культурных контактов. Но от идеала до его воплощения бывает очень далеко. К сожалению, на мой взгляд, именно так обстоит дело в нашем случае.
Странно, во-первых, само имя этого учреждения. В четырёх других городах России аналогичные институции уже переименованы в "Российско-Немецкие дома", у нас же - нет, как будто находимся мы на территории Германии. Во-вторых, руководителями нашего дома являются непременно зарубежные немцы, тогда как в центральной России директорами аналогичных Домов состоят российские граждане. Уже это настораживает. Если же коснуться содержательной стороны деятельности НРД, то вопросов становится ещё больше. Иные наблюдатели делают вывод об этом Доме, как о своеобразном Троянском Коне. В библиотеке НРД вы ничего не найдёте о послевоенной истории Калининграда, зато накоплен большой фонд истории Кёнигсберга. В этом юбилейном году руководство НРД всячески акцентирует внимание на факте депортации немецкого населения в 1948 году, обходя вопрос о причине этой депортации (если бы Германия не развязала войну против нашей страны, то этого не случилось бы). То есть налицо явная тенденциозность и стремление к реваншу определённых кругов Германии хотя бы на информационно-психологическом уровне. Я не оговорился, речь идёт именно о политическом курсе ФРГ, поскольку, судя по всему, деятельность НРД взята под контроль германского правительства.
Вообще и раньше, а особенно в этот юбилейный год стала заметной откровенно антироссийская направленность в деятельности ряда немецких фондов и органов печати. К сожалению, НРД не только не критикует подобный порочный курс, но и сам активно участвует в его проведении. Приведу примеры. По школам Калининградской области распространена русофобская по тональности хрестоматия "Лики родной земли", которую издал немец Винфрид Липшер на деньги немецкого фонда Роберта Боша. С российской стороны ответственным за издание стал Олег Глушкин. Наши школьники должны, по замыслу составителей книги, с одной стороны, проникнуться симпатией к другим народам, читая, например, понятные в устах поляка-патриота (А.Самуловского) строки "О Вармия моя родная, / Святая Родина моя", или слова немца (П.Фехтера) о Пруссии с её "грандиозной романтикой мужественности". А с другой стороны, - возненавидеть Россию, к примеру, внимая хуле на святого благоверного князя Александра Невского, которого литовский писатель Р.Черняускас очерняет, сравнивая со злодеем. Наши писатели за редкими исключениями тоже "постарались", изобразив русских мерзавцами-развратниками, пьяницами, грязнулями. Хороша дополнительная литература для наших школьников!
Настоящую войну против Калининграда объявил немецкий влиятельный журнал "Шпигель". И этот русофобский поход также не встретил какого-либо критического отношения со стороны нашего Немецко-Русского дома. В N 6 за 2004 г. журнал с удовольствием сообщает об авторитетном и "твёрдом" мнении одного учёного из Калининградского университета, убеждённого, что наш город "в течение, по крайней мере двадцати лет, вновь будет называться Кёнигсбергом" (или "Кантоградом"). В этом же номере журнала уже устами другого видного университетского специалиста-философа обругивается наша власть, допустившая такой "откат в средневековье", как строительство православного Храма Христа Спасителя. Журнал с удовольствием приводит это странное, мягко говоря, мнение почитателя Канта и одновременно ненавистника веры своих собственных предков. И в этом году "Шпигель" остаётся верным своей нелюбви к России. Тот же самый журналист, видимо приписанный к Калининграду, поместил в N 26 за 2005 г. большую статью о праздновании 750-летнего юбилея Калининграда-Кёнигсберга под примечательным заголовком "Нелюбимая добыча Москвы" (это, конечно, о нашей Калининградской области). Общий дух сего сочинения таков: славное торговое и культурное немецкое прошлое с его "мировой открытостью" и варварское русское настоящее. Методология позаимствована у известного диссидента Льва Копелева, который, посетив наш край в 1987 году, когда явился из ФРГ, заявил следующее: Калининград является русским городом "без прошлого и души". Понятно, что Копелев подобной хулой угодливо отрабатывал свои литературоведческие и культурологические заработки в Германии, куда он уехал в 80-е годы. Журналисту понадобился Копелев для "авторитета", хотя цена суждений этого "демократа" известна ещё по роману "В круге первом" А.И.Солженицына, где вскрыта русофобская подоплёка глубинных убеждений этого писателя, изображенного в качестве одного из героев произведения. "Шпигель" твердит об "апокалипсических ужасах", о "мраке" послевоенной истории "Северо-Восточной Пруссии" (т.е. Калининградской области). Немецкий период истории этой земли выдаётся за единственно приемлемое для нас наследие. Так совершается логическое передёргивание, когда наши законные трофеи выдаются за некое "наследие", которое почему-то должно всех "перепахать" в германском духе. Фактически для определённых кругов ставится задача формировать в нашей области русофобскую культурную элиту (преподавателей, журналистов, политиков), которая постарается изничтожить наше национальное самосознание в угоду определённым фондам и центрам зарубежной силы, чьи мнения отражаются на страницах немецкого журнала. "Шпигель" не останавливается перед прямой ложью якобы о полном безразличии Москвы к судьбам "эксклава", этой "нелюбимой добычи" России. Соответственно, цитируются любимые "Шпигелем" местные и центральные политики: И.Клебанов, выступающий с предложением сделать Калининградскую область "заграничной территорией" вроде французской Новой Каледонии; С.Пасько, позиционирующий себя откровенным сепаратистом; "оппозиционер" С.Гинзбург, назвавший юбилей "пиар-акцией президента" и считающий, что у нас нет никакой собственной "национальной идеи". Вообще журнал энергично соглашается с мнением Гинзбурга, считающего, что "для здешней молодёжи автомобиль "Мерседес" важнее Красной площади и русской берёзки вместе взятых". И такую картину нашего якобы полного национального вырождения, приятную для себя, но ложную по существу, рисуют многие органы немецких СМИ, опираясь на некоторых отечественных деятелей.
Столь же боевое антироссийское и противорусское настроение обнаруживает газета "Дас Остпройссенблатт". В передовой статье в номере от 9 июля 2005 г., посвящённой юбилею нашего города нашлось место и для упоминания "насильственного присоединения" Кёнигсберга к "Советской империи", которая "убивала, морила голодом" местных немцев, а затем депортировала их. Естественно, как это водится в немецкой прессе наших дней, ни слова не говорится о немецких зверствах 1941 и последующих годов. Газета бодро сообщает читателям свою уверенность, что "Имя "Калининград" - не последнее слово в истории этого города". Эта же газета, для которой нет и не может быть русского и российского национального самосознания в Калининградской области, стремится активно укреплять немецкий дух. В номере за 4-е июня 2005 г. приводится речь саксонского министр-президента профессора Г.Милбрахта, в которой он верно говорит, что потеря национальной "идентичности" опаснее для человека и общества, чем любая материальная потери. Хотелось бы, чтобы наши германские коллеги (равно как и наши местные политики) поняли, что национальная "идентичность" или самосознание является необходимой предпосылкой не только немецкой культуры, но и нашей, русско-российской. Не следует думать, что должно существовать только немецкое самосознание, а российское является неким вымыслом. И тут работники Немецко-Русского дома могли бы способствовать актуализации здравых суждений нашей общественности, писательской, преподавательской и т.д. для опровержения столь беззастенчиво ложных и унижающих наше человеческое достоинство оценок, которые, к сожалению, достаточно типичны в современной Германии, да и в определённых местных кругах. Жаль, что этого нет. Даже наоборот. Несколько лет назад НРД усилиями своего работника Захарова провёл дискуссию о "русской идее". Работник Дома всячески доказывал, что никакой такой идеи, то есть самобытного национального самосознания, у нас нет, что нам надо "обыденными стать", как во всём мире. Лукавство подобного стремления очевидно, нас пытаются лишить той духовной пищи, которая самими немцами для себя признаётся необходимой и важнейшей.
Более того, тот же работник НРД Захаров публикует в "Новых колёсах" фельетоны под псевдонимом "Хулио Иванов", в которых сознательно искажаются факты и деятельность отдельных лиц. Очевидно, что руководство НРД осведомлено, что под названным псевдонимом публикуются статьи их работника. Значит, оно стремится к неким целям, далеко отстоящим от того, что предусмотрено собственным уставом. Вообще сопоставление прошлой и нынешней деятельности НРД показывает, что в работе учреждения стало гораздо больше так называемых "закрытых" мероприятий строго для приглашённых лиц. С учётом того, что бюджет НРД формируется из средств, принадлежащих правительству Германии, переведённых в Калининградскую область, не следует ли, что именно в этой политике Троянского Коня состоят устремления ФРГ?
Печально и то, что наша самая "главная" газета области, "Калининградская правда" пока занимает одностороннюю позицию, делая вид, что мы должны автоматически соглашаться со всем тем, к чему склоняются наши зарубежные соседи. Главный редактор Т.Замятина в номере от 21 декабря 2005 г. в передовой статье пеняет центральным властям за привидевшуюся ей восточную переориентацию нашей внешней политики. Редактор газеты вступается за поляков и литовцев, которые якобы сильно страдают от поведения России, в частности, от повышения цен на газ. Одновременно Т.Замятина утверждает, что сейчас "на ровном месте разгорается скандальчик вокруг названия Немецко-Русского дома в Калининграде". И тут симпатии главного редактора не на российской стороне. Хотя пора бы уже понять старую истину: если мы не будем отстаивать свои национальные интересы, которые весьма отличаются от германо-польско-литовсих, то никакая заграница нам не поможет, а только посмеётся. За сегодняшним названием сего пресловутого Дома сокрыто высокомерное отношение к России со стороны весьма влиятельных кругов Германии. И наша общественность не будет мириться с этим. Мы сумеем различить такого рода газетную козыревщину, которой нас потчуют иные местные издания.
Очевидно, что российская представительная и исполнительная государственная власть, в том числе местная, должна проанализировать сложившиеся положение и учесть наши собственные национальные интересы, имея в виду явно выраженное стремление определённых кругов вне и внутри нашей страны ослабить Россию духовно, изнутри; размыть наше национальное самосознание; очернить наше прошлое, создав тем самым условия для роста сепаратистских настроений на крайнем западе России.
Владимир Николаевич Шульгин, профессор Калининградского государственного университета ФСБ России
Странно, во-первых, само имя этого учреждения. В четырёх других городах России аналогичные институции уже переименованы в "Российско-Немецкие дома", у нас же - нет, как будто находимся мы на территории Германии. Во-вторых, руководителями нашего дома являются непременно зарубежные немцы, тогда как в центральной России директорами аналогичных Домов состоят российские граждане. Уже это настораживает. Если же коснуться содержательной стороны деятельности НРД, то вопросов становится ещё больше. Иные наблюдатели делают вывод об этом Доме, как о своеобразном Троянском Коне. В библиотеке НРД вы ничего не найдёте о послевоенной истории Калининграда, зато накоплен большой фонд истории Кёнигсберга. В этом юбилейном году руководство НРД всячески акцентирует внимание на факте депортации немецкого населения в 1948 году, обходя вопрос о причине этой депортации (если бы Германия не развязала войну против нашей страны, то этого не случилось бы). То есть налицо явная тенденциозность и стремление к реваншу определённых кругов Германии хотя бы на информационно-психологическом уровне. Я не оговорился, речь идёт именно о политическом курсе ФРГ, поскольку, судя по всему, деятельность НРД взята под контроль германского правительства.
Вообще и раньше, а особенно в этот юбилейный год стала заметной откровенно антироссийская направленность в деятельности ряда немецких фондов и органов печати. К сожалению, НРД не только не критикует подобный порочный курс, но и сам активно участвует в его проведении. Приведу примеры. По школам Калининградской области распространена русофобская по тональности хрестоматия "Лики родной земли", которую издал немец Винфрид Липшер на деньги немецкого фонда Роберта Боша. С российской стороны ответственным за издание стал Олег Глушкин. Наши школьники должны, по замыслу составителей книги, с одной стороны, проникнуться симпатией к другим народам, читая, например, понятные в устах поляка-патриота (А.Самуловского) строки "О Вармия моя родная, / Святая Родина моя", или слова немца (П.Фехтера) о Пруссии с её "грандиозной романтикой мужественности". А с другой стороны, - возненавидеть Россию, к примеру, внимая хуле на святого благоверного князя Александра Невского, которого литовский писатель Р.Черняускас очерняет, сравнивая со злодеем. Наши писатели за редкими исключениями тоже "постарались", изобразив русских мерзавцами-развратниками, пьяницами, грязнулями. Хороша дополнительная литература для наших школьников!
Настоящую войну против Калининграда объявил немецкий влиятельный журнал "Шпигель". И этот русофобский поход также не встретил какого-либо критического отношения со стороны нашего Немецко-Русского дома. В N 6 за 2004 г. журнал с удовольствием сообщает об авторитетном и "твёрдом" мнении одного учёного из Калининградского университета, убеждённого, что наш город "в течение, по крайней мере двадцати лет, вновь будет называться Кёнигсбергом" (или "Кантоградом"). В этом же номере журнала уже устами другого видного университетского специалиста-философа обругивается наша власть, допустившая такой "откат в средневековье", как строительство православного Храма Христа Спасителя. Журнал с удовольствием приводит это странное, мягко говоря, мнение почитателя Канта и одновременно ненавистника веры своих собственных предков. И в этом году "Шпигель" остаётся верным своей нелюбви к России. Тот же самый журналист, видимо приписанный к Калининграду, поместил в N 26 за 2005 г. большую статью о праздновании 750-летнего юбилея Калининграда-Кёнигсберга под примечательным заголовком "Нелюбимая добыча Москвы" (это, конечно, о нашей Калининградской области). Общий дух сего сочинения таков: славное торговое и культурное немецкое прошлое с его "мировой открытостью" и варварское русское настоящее. Методология позаимствована у известного диссидента Льва Копелева, который, посетив наш край в 1987 году, когда явился из ФРГ, заявил следующее: Калининград является русским городом "без прошлого и души". Понятно, что Копелев подобной хулой угодливо отрабатывал свои литературоведческие и культурологические заработки в Германии, куда он уехал в 80-е годы. Журналисту понадобился Копелев для "авторитета", хотя цена суждений этого "демократа" известна ещё по роману "В круге первом" А.И.Солженицына, где вскрыта русофобская подоплёка глубинных убеждений этого писателя, изображенного в качестве одного из героев произведения. "Шпигель" твердит об "апокалипсических ужасах", о "мраке" послевоенной истории "Северо-Восточной Пруссии" (т.е. Калининградской области). Немецкий период истории этой земли выдаётся за единственно приемлемое для нас наследие. Так совершается логическое передёргивание, когда наши законные трофеи выдаются за некое "наследие", которое почему-то должно всех "перепахать" в германском духе. Фактически для определённых кругов ставится задача формировать в нашей области русофобскую культурную элиту (преподавателей, журналистов, политиков), которая постарается изничтожить наше национальное самосознание в угоду определённым фондам и центрам зарубежной силы, чьи мнения отражаются на страницах немецкого журнала. "Шпигель" не останавливается перед прямой ложью якобы о полном безразличии Москвы к судьбам "эксклава", этой "нелюбимой добычи" России. Соответственно, цитируются любимые "Шпигелем" местные и центральные политики: И.Клебанов, выступающий с предложением сделать Калининградскую область "заграничной территорией" вроде французской Новой Каледонии; С.Пасько, позиционирующий себя откровенным сепаратистом; "оппозиционер" С.Гинзбург, назвавший юбилей "пиар-акцией президента" и считающий, что у нас нет никакой собственной "национальной идеи". Вообще журнал энергично соглашается с мнением Гинзбурга, считающего, что "для здешней молодёжи автомобиль "Мерседес" важнее Красной площади и русской берёзки вместе взятых". И такую картину нашего якобы полного национального вырождения, приятную для себя, но ложную по существу, рисуют многие органы немецких СМИ, опираясь на некоторых отечественных деятелей.
Столь же боевое антироссийское и противорусское настроение обнаруживает газета "Дас Остпройссенблатт". В передовой статье в номере от 9 июля 2005 г., посвящённой юбилею нашего города нашлось место и для упоминания "насильственного присоединения" Кёнигсберга к "Советской империи", которая "убивала, морила голодом" местных немцев, а затем депортировала их. Естественно, как это водится в немецкой прессе наших дней, ни слова не говорится о немецких зверствах 1941 и последующих годов. Газета бодро сообщает читателям свою уверенность, что "Имя "Калининград" - не последнее слово в истории этого города". Эта же газета, для которой нет и не может быть русского и российского национального самосознания в Калининградской области, стремится активно укреплять немецкий дух. В номере за 4-е июня 2005 г. приводится речь саксонского министр-президента профессора Г.Милбрахта, в которой он верно говорит, что потеря национальной "идентичности" опаснее для человека и общества, чем любая материальная потери. Хотелось бы, чтобы наши германские коллеги (равно как и наши местные политики) поняли, что национальная "идентичность" или самосознание является необходимой предпосылкой не только немецкой культуры, но и нашей, русско-российской. Не следует думать, что должно существовать только немецкое самосознание, а российское является неким вымыслом. И тут работники Немецко-Русского дома могли бы способствовать актуализации здравых суждений нашей общественности, писательской, преподавательской и т.д. для опровержения столь беззастенчиво ложных и унижающих наше человеческое достоинство оценок, которые, к сожалению, достаточно типичны в современной Германии, да и в определённых местных кругах. Жаль, что этого нет. Даже наоборот. Несколько лет назад НРД усилиями своего работника Захарова провёл дискуссию о "русской идее". Работник Дома всячески доказывал, что никакой такой идеи, то есть самобытного национального самосознания, у нас нет, что нам надо "обыденными стать", как во всём мире. Лукавство подобного стремления очевидно, нас пытаются лишить той духовной пищи, которая самими немцами для себя признаётся необходимой и важнейшей.
Более того, тот же работник НРД Захаров публикует в "Новых колёсах" фельетоны под псевдонимом "Хулио Иванов", в которых сознательно искажаются факты и деятельность отдельных лиц. Очевидно, что руководство НРД осведомлено, что под названным псевдонимом публикуются статьи их работника. Значит, оно стремится к неким целям, далеко отстоящим от того, что предусмотрено собственным уставом. Вообще сопоставление прошлой и нынешней деятельности НРД показывает, что в работе учреждения стало гораздо больше так называемых "закрытых" мероприятий строго для приглашённых лиц. С учётом того, что бюджет НРД формируется из средств, принадлежащих правительству Германии, переведённых в Калининградскую область, не следует ли, что именно в этой политике Троянского Коня состоят устремления ФРГ?
Печально и то, что наша самая "главная" газета области, "Калининградская правда" пока занимает одностороннюю позицию, делая вид, что мы должны автоматически соглашаться со всем тем, к чему склоняются наши зарубежные соседи. Главный редактор Т.Замятина в номере от 21 декабря 2005 г. в передовой статье пеняет центральным властям за привидевшуюся ей восточную переориентацию нашей внешней политики. Редактор газеты вступается за поляков и литовцев, которые якобы сильно страдают от поведения России, в частности, от повышения цен на газ. Одновременно Т.Замятина утверждает, что сейчас "на ровном месте разгорается скандальчик вокруг названия Немецко-Русского дома в Калининграде". И тут симпатии главного редактора не на российской стороне. Хотя пора бы уже понять старую истину: если мы не будем отстаивать свои национальные интересы, которые весьма отличаются от германо-польско-литовсих, то никакая заграница нам не поможет, а только посмеётся. За сегодняшним названием сего пресловутого Дома сокрыто высокомерное отношение к России со стороны весьма влиятельных кругов Германии. И наша общественность не будет мириться с этим. Мы сумеем различить такого рода газетную козыревщину, которой нас потчуют иные местные издания.
Очевидно, что российская представительная и исполнительная государственная власть, в том числе местная, должна проанализировать сложившиеся положение и учесть наши собственные национальные интересы, имея в виду явно выраженное стремление определённых кругов вне и внутри нашей страны ослабить Россию духовно, изнутри; размыть наше национальное самосознание; очернить наше прошлое, создав тем самым условия для роста сепаратистских настроений на крайнем западе России.
Владимир Николаевич Шульгин, профессор Калининградского государственного университета ФСБ России
