От Агрикова меча, или Почему замалчивают книгу о самозванцах-"кирилловичах"?

Назаров М.В. Кто наследник Российского Престола? 3-е изд., испр. и доп. М.: Русская идея, 2004. - 336 с.

И этот ему не нравится, и этот не подходит... Такие слова довелось услышать в кулуарах историко-патриотических чтений "Покровские Дни в честь 100-летия Цесаревича Алексия", проведенных в Н.Новгороде Союзом православных граждан, где прозвучал доклад М.В.Назарова "Как искать легитимного наследника Российского Престола?". Именно эта реакция на доклад подвигла писать рецензию на последнее издание книги, которое как раз и заканчивается главой, одноименной данному докладу.

Современная Россия уже переболела всеми видами демократии, сначала социалистической, а в последние годы и либеральной. Соответственно вопрос о монархии перестал быть отвлеченно-теоретическим и встал в плоскость практически-политическую: издаются работы идеологов монархии, множатся монархические организации, в обществе растет недовольство демократической системой управления. Все это означает, что на повестку дня выходит вопрос о конкретном претенденте на пустующий Российский Престол, а соответственно и о самозванцах. Именно об этом книга Михаила Викторовича Назарова "Кто наследник Российского Престола?".

В книге с особенной силой проявилось то, что вообще выделяет Михаила Викторовича на фоне остальных крупнейших теоретиков и писателей современной "правой": в своих работах он дает ясное представление о расстановке мировых сил. Назаров слишком долго жил на Западе, жил напряженной интеллектуальной жизнью. Поэтому, когда после падения Советского режима в Россию хлынула дореволюционная и эмигрантская культура, фундаментальные работы Назарова имели в России не просто теоретическое, но прямо практическое значение. Их можно было использовать в качестве сита, чтобы просеивать всю ту мутную взвесь, которая вернулась в Россию на волне перестройки.

Как можно заметить при самом первом прочтении, книга посвящена давнишним претендентам на Российский Престол, потомкам Великого Князя Кирилла Владимировича, называемым в просторечии "кирилловичами". Сегодня они вновь активизировали свою деятельность и своего "наследника", Георгия Гогенцоллерна, ныне выдают за якобы благословленного даже Патриархом, а в таких крупных мероприятиях, проводящихся по благословению Святейшего, как например, III Международная выставка-ярмарка "Земля Серафима Саровского", оного Гогенцоллерна под вывеской "Правящий Дом Романовых" проводят в оргкомитет, пытаясь сделать наряду с Патриархом - вторым патроном...

В силу огромной эрудиции автора и фундаментальности в постановке вопросов, разговор о "кирилловичах", т.е. о не благословленной Церковью ветви Романовых, становится разговором об алгоритме поиска легитимного наследника вообще. А это безусловно важнее, чем даже самый актуальный, но все же только частный отрицательный пример, коим в книге, на самом деле и являются "кирилловичи".

Действительно, теоретически более интересной, а практически не менее опасной, несмотря на свою меньшую "раскрученность", сегодня является другая фигура, другой Георгий - потомок Александра II от брака с великой княгиней Екатериной Юрьевской-Долгорукой. И в этом смысле, книга Назарова, безусловно, направлена и против этого претендента, и против многих иных, вставших в длинную очередь. В приложениях к третьему изданию книги содержатся родословные списки всех потомков Романовых и все правила престолонаследия, так что книга может служить и как справочник.

Особо отметить следует ярко выраженную открытость, с которой ведет свою полемику автор. Назаров не постеснялся опубликовать в своей книге все основные возражения идеологов "кирилловичей", не исказил, не упростил и не оглупил их позицию, как это часто бывает в подобных случаях, но во втором издании книги привел все аргументы целиком. Даже слишком подробно, в результате чего в третьем издании книги полемику пришлось сократить.

Читая назаровское "Pro et contra", с радостью отмечаешь, что в отличие от своих оппонентов, православные патриоты не боятся аргументов противника. Сопоставимой по откровенности является, например, получивший в недавнее время широкое распространение журнал "Воскрешающая Русь", ныне ставший в буквальном смысле бестселлером. В нем так же безо всякой боязни воедино собрана вся откровенно негативная по отношению к этой Чудотворной Иконе информация, так же, как и у Назарова, дана возможность высказаться всем врагам иконы и ее почитателей. В основе подобной откровенности - только подлинное обладание истиной, которая не боится света. А значит реагировать на нее можно только одним инструментом - замалчиванием... Отсюда крайне печальная ситуация и с журналом "Воскрешающая Русь" и со всеми подобными осевыми, для нынешней культуры, но малоизвестными изданиями.

Тема пустующего Российского Престола слишком серьезна, чтобы оставлять равнодушными крайне заинтересованные силы. Отсюда и объяснение, почему данную книгу Назарова замалчивают в книжных магазинах, дайджестах, рецензиях и анонсах, быть может, больше, чем все остальные его труды.

Главный же недостаток книги - а именно, что автор как бы не оставляет никаких надежд: и этот претендент ему не нравится, и этот не подходит - на самом деле является главным духовным достоинством книги. Книга учит трезвению, причем в высшем смысле этого слова - трезвению православному, которое в практике святоотеческой аскетики известно под именем "отсечения помыслов".

Как отмечал современный исследователь вопроса Владимир Карпец, феномен самозванчества возникает не только при наличии родового преемства, но и в противоположном случае, когда некий человек, не имея генеалогического родства, имеет, тем не менее, харизму духовную. Так, из истории известны факты, когда, например, мать Димитрия Угличского признала в Гришке Отрепьеве своего истинного сына. В длительной беседе с ней Самозванец рассказал ей такое, что мог знать один лишь ее сын Димитрий и никакой другой человек просто физически, если исключить из внимания духовный фактор, узнать этого никогда бы не смог...

В этом смысле книга Назарова - оружие обоюдоострое. Алгоритм поиска легитимного наследника Назаров строит на святоотеческом предании, а значит и на пророчествах русских святых о Последнем Царе, носящих, подчеркнем это, условный характер, "на малое время", и "если покаемся"...

По мере приближения к чаемому исполнению этих пророчеств - а покаяния ни общецерковного, ни общенародного мы пока что не видели - серьезность соблазна со стороны именно самозванства (появления все новых и новых претендентов на пустующий Российский Престол) будет все более нарастать. Одна надежда, что Господь явит чудо, и укажет истинного Наследника, легитимного, как духовно, так и генеалогически...

А пока, выражаясь языком муромской Повести о Петре и Февронии - смерть их (всех оных самозванцев) от Агрикова меча, и от твоего, читатель, плеча...
Сергей Чесноков, пресс-секретарь Нижегородского Союза православных граждан
Загрузка...

Организации, запрещенные на территории РФ: «Исламское государство» («ИГИЛ»); Джебхат ан-Нусра (Фронт победы); «Аль-Каида» («База»); «Братья-мусульмане» («Аль-Ихван аль-Муслимун»); «Движение Талибан»; «Священная война» («Аль-Джихад» или «Египетский исламский джихад»); «Исламская группа» («Аль-Гамаа аль-Исламия»); «Асбат аль-Ансар»; «Партия исламского освобождения» («Хизбут-Тахрир аль-Ислами»); «Имарат Кавказ» («Кавказский Эмират»); «Конгресс народов Ичкерии и Дагестана»; «Исламская партия Туркестана» (бывшее «Исламское движение Узбекистана»); «Меджлис крымско-татарского народа»; Международное религиозное объединение «ТаблигиДжамаат»; «Украинская повстанческая армия» (УПА); «Украинская национальная ассамблея – Украинская народная самооборона» (УНА - УНСО); «Тризуб им. Степана Бандеры»; Украинская организация «Братство»; Украинская организация «Правый сектор»; Международное религиозное объединение «АУМ Синрике»; Свидетели Иеговы; «АУМСинрике» (AumShinrikyo, AUM, Aleph); «Национал-большевистская партия»; Движение «Славянский союз»; Движения «Русское национальное единство»; «Движение против нелегальной иммиграции».

Полный список организаций, запрещенных на территории РФ, см. по ссылкам:
https://minjust.ru/ru/nko/perechen_zapret
http://nac.gov.ru/terroristicheskie-i-ekstremistskie-organizacii-i-materialy.html
https://rg.ru/2019/02/15/spisokterror-dok.html

Комментарии
Оставлять комментарии незарегистрированным пользователям запрещено,
или зарегистрируйтесь, чтобы продолжить
Введите комментарий
Сергей Чесноков:
«Общество должно проговорить все свои страхи и самооправдания»
Сергей Чесноков о пародии на акцию «Они могли бы пойти в школу»
20.09.2018
Противники полного запрета абортов клевещут на фестиваль «За жизнь»
Президент Международного фестиваля «За жизнь» подвел его итоги и рассказал о разладе в российском пролайф-движении
29.08.2017
«Становится модно иметь много детей»
В Москве начал работу фестиваль в защиту семейных ценностей «За жизнь – 2016»
15.08.2016
Все статьи автора